天演論

《天演論》譯作原本為英國著名博物學家托馬斯·赫胥黎所著的《進化論和倫理學》，在書中，他質疑以“大自然的進步法則”來設計人類社會政策的合理性和可能性。而《天演論》不是對《進化論和倫理學》的照搬，嚴復反駁了赫胥黎的理論，把優勝劣汰的進化觀點運用到社會發展的進程當中。指出了當時人們亟需救國治國的歷史重任。譯者嚴復有目的、有針對性的在書中發出了他憂國憂民的救亡政見。自《天演論》之後，國人紛紛開始用進化及競爭的目光，為近代處於危難之中的中國尋找出路。 ^[2] 

編譯者語

譯《天演論》自序

嚴復傳略

幼貧失怙

少年求學

留學英倫

官場沉浮

救國鬥士

末世巨匠

老年彷徨

葉落歸根

嚴復先生生平年表

嚴復著譯要目

上卷　物競天擇

察變

廣義第二

趨異第三

人為第四

互爭第五

人擇第六

善敗第七

烏托邦第八

汰蕃第九

擇難第十

蜂羣第十一

人羣第十二

制私第十三

恕敗第十四

旨第十五

進微第十六

善羣第十七

新反第十八

下卷　與天爭勝

能實

憂患第二

教源第三

嚴意第四

天刑第五

佛釋第六

種業第七

冥往第八

真幻第九

佛法第十

學派第十一

天難第十二

論性第十三

矯性第十四

演惡第十五

羣治第十六

進化第十七

黑暗　中的光明二《天演論》評述

《天演論》的深刻意義

嚴譯標準：信、達、雅

歷史名人與《天演論》

對嚴復及《天演論》的評價

附錄一：《天演論》原文

附錄二：師友來函 ^[2] 

赫胥黎(Thomas Henry Huxley，1825-1895)，英國著名博物學家，達爾文進化論最傑出的代表，自稱為“達爾文的鬥犬”。赫胥黎發表過150多篇科學論文，內容涉及動物學、古生物學、地質學、人類學和植物學等多方面知識。1893年，68歲高齡的他應友人邀請，在牛津大學舉辦了一次有關演化的講演，主要講述了宇宙過程中的自然力量與倫理過程中的人為力量相互激揚、相互制約、相互依存的根本問題。這份講稿經過整理，即為《天演論》。 ^[2]