大青衣

在舊社會，婦女的行動很不自由，封建禮法要求婦女目不斜視，笑不露齒，甚至袖不露指，走路也不能快走，要穩重安詳，所以過去在舞台上表演婦女一般的正常姿態，不管坐着、站着，或走路都要求一隻手橫着，捂着胸口和肚子中間的一塊，一隻手耷拉在身子旁邊，而且永遠要慢條斯理的，或坐，或走，經常要保持這樣一種姿態。所以觀眾給青衣起了個俗名叫抱肚子旦、這個諢名還是很形象的。另外由於青衣扮演的人物有很多都是屬於命運不太好的，有的遭受遺棄，有的生活上很困苦，穿的服裝也非常樸素，所以另外還有一個名稱叫作苦條子旦角，這跟前面説的苦條子老生是一個意思。

大青衣，該詞來源於戲曲。簡單的説，青衣就是女人。青衣還有一個名詞叫正旦。這跟正生、正淨差不多的意思。就是説在一個行當裏，是中心的、主要的部分。

按照傳統來説，青衣在旦行裏佔着最主要的位置，所以叫正旦。

典型的青衣戲例如《白蛇傳》最後的一折《祭塔》，還有孫尚香聽説劉備的死訊，到江邊去哭祭的《祭江》，《二進宮》的李豔妃，《三孃教子》的王春娥，《春秋配》的姜秋蓮，《賀后罵殿》的賀後等都是青衣扮演的。這些戲基本上都是坐着唱，沒有什麼繁重的表演，是比較典型的、標準的青衣戲。

當然有些青衣戲也是唱、念、做並重的，比如像《宇宙鋒》裏的趙豔容，《三擊掌》裏的王寶釧，《汾河灣》裏的柳迎春，《寶蓮燈》裏的王桂英等。這些雖然也是青衣戲，但是卻要求唱、念、做並重。從服裝上看，青衣穿青褶子為多，所以青衣的另外一個名稱也叫青衫，簡稱衫子。

有的青衣，雖然也穿女蟒，或者穿宮衣，不管穿什麼，除了蟒和宮衣是固定的式樣花色以外，一般的褶子，色彩都比較素雅。在京戲裏，像《紅鬃烈馬》的王寶釧，《三孃教子》的王春娥，《汾河灣》的柳迎春，《六月雪》的竇娥，《五龍詐》(即《井台會》)的李三娘，《二進宮》和《大保國》的李豔妃，《鍘美案》的秦香蓮，《宇宙鋒》的趙豔容，《別宮·祭江》的孫尚香，《春秋配》的姜秋蓮，《罵殿》的賀後，《法門寺》的宋巧姣，《浣紗記》的浣紗女等，都是屬於青衣範疇的角色。