鍘美案

劇照(8張)

北宋年間。秦香蓮的丈夫陳世美進京赴考，一去三年，杳無音訊。值年大荒，公婆相繼餓死，香蓮葬了雙親，攜領一對兒女遠涉千里進京尋夫。在京城，秦香蓮驚聞丈夫早已中了狀元，當了駙馬，便闖入駙馬府認夫。可陳世美為貪圖榮華富貴，狠心拋棄賢妻，甚至將香蓮攆出門。香蓮母子三人前往開封府途中，露宿一處野廟，陳世美派武官韓琪跟蹤追至，欲將香蓮母子三人殺之滅口。香蓮向韓琪哭訴自己的不幸遭遇。韓琪聽罷十分同情，讓香蓮母子快些離開。但韓琪自感無法交差，便自刎而死。香蓮驚見，悲憤至極，收起沾滿鮮血的鋼刀，直奔開封府告狀。包拯傳秦香蓮出庭作證，陳世美拔劍刺向香蓮，包拯見人證物證俱在，便將陳世美押入大牢。判以死刑，當場開鍘，使正義得以伸張 ^[2]  。

説法一：清順治十五年（1658年），陳熟美的同窗好友仇夢麟與胡夢蝶從均州到京都找陳熟美求官，被陳熟美講明道理後婉言拒絕。仇、胡二人大為不滿，認為陳熟美在求學期間曾受過他們的接濟，現在他仕途已就，反而忘恩負義，不念舊情。懷恨而歸的仇夢麟和胡夢蝶走到河南南陽，正遇上當地上演曲劇《琵琶記》。二人看到戲中所演正是忘恩負義之事，於是計上心來。他們不惜花費銀兩，請戲班子按自己的意願，把《琵琶記》的情節加以改造，把戲中忘恩負義的男主人公換成了他們怨恨的陳熟美，於是演化成了新戲《鍘美案》 ^[2]  。

説法二：清代劇目，作者不詳。秦香蓮的故事既非一直以來便有的民間傳説，亦非對歷史的穿鑿，屬後人編撰附會之作。據記載，《鍘美案》最初的版本是梆子戲《明公斷》。1953年，中國評劇院移植《秦香蓮》，此後很多劇種相繼移植此本 ^{[1]  [5]  [6]}  。

《鍘美案》從節奏上説比老生的快板速度要慢一些，一氣呵成，餘音不絕。高昂豪放的唱腔襯托出包公性格氣質上的粗獷、奇偉、豪邁。因而在演唱上要求用真聲演唱，音色寬闊洪亮，粗壯渾厚。動作造型也要求粗線條，氣度恢宏，以突出人物的性格和聲勢 ^[2]  。

《包龍圖打坐在開封府》是包拯審判陳世美時的一段西皮唱段。唱段開頭的【導板】高亢有力，表現了公堂上威嚴肅穆的氣氛和包拯剛直正義的威懾力量。“駙馬爺”三字的“爺”字，吐字和收音都短促，聽起來乾脆，以表現包公對陳世美態度嚴肅，語氣含威，聲調較硬。隨後四句用【西皮原板】演唱，表現了包拯用平靜緩和的情緒對陳世美好言相勸的形象。至“我料你在原郡定有前妻”這句時，速度減緩，好像在試探、觀察陳世美的反應。隨後，見陳世美態度惡劣，便在勸導中帶有了訓斥責問的口吻，唱腔的速度還原、句逗縮短、節奏緊湊，好像包拯開始激動起來。因此“反把她欺”的“欺”字收得利落，帶有激昂，氣憤口吻 ^{[2]  [7]}  。

《鍘美案》的主題思想具有鮮明的人民性。鐵面無私的黑臉包拯，不管國太的講情也好，皇姑的哀求也好，毅然決然地把袍袖一揮，將那棄親背婦殺子的陳世美一刀鍘了。這種借“假閻羅老包”之手，除不忠不義之人的痛快淋漓，充分象徵了人民公意受理了秦香蓮母子的控告，也象徵着飽受“人治”之苦的中國百姓，對法律公正的由衷渴望和迫切要求。《鍘美案》中的包拯義憤填膺力主公道，斗膽置皇姑、國太的壓力、權威於不顧，一刀鍘下“負心漢”的人頭。這一刀鍘得真是痛快淋漓，它意味着對“富易交，貴易妻”的封建男權醜惡現象的斷然否定，劇中人為之揚眉吐氣，劇外人也為之歡欣鼓舞。舞台上道義的勝利，代表着普天下千千萬萬受苦受難者渴望公正的共同心願。（邵清河《青少年藝術修養·戲劇藝術欣賞》） ^[1] 

戲中成功塑造了包拯與秦香蓮兩個藝術典型。秦香蓮孝敬公婆、體貼丈夫、關愛子女、敢於抗爭，是有着傳統美德的中國婦女的化身。包拯的形象刻畫得尤為成功，不僅寫了他的秉公執法、剛正無私，也寫了他軟弱、動搖的另一面，在皇權的巨大壓力下他也得敷衍調和。他無奈地唱出了“這有紋銀三百兩，拿回家去度飢寒。教子南學把書念，千萬讀書你莫做官”，這精彩的一筆，寫出了一個有血有肉有感情的活人，毫無概念化的痕跡。（常立勝《小議〈鍘美案〉》） ^[7]