地皇

在中國遠古神話時代，“皇”的原始意義就是神祇，但神性稍次於盤古和玉皇大帝，我們可稱之為第二級的神祇。

徐整《三五曆紀》、皇甫謐《帝王世紀》也論三皇以來之事，蓋“三皇”稱謂僅是一種傳説，都是遠古時期為人類做過特別重大貢獻的部落羣體和首領。

在中國傳統國教中，地皇成為道教中的后土皇地祇，也就是后土娘娘，即女媧(也稱女媧氏、女希氏，她是華胥氏之女、伏羲之妹兼妻子)。

此神執掌陰陽生育、山川大地之秀、萬物之美。誠如中國《易經》中的“厚德載物”描述。

司馬遷《史記·秦始皇本紀》載秦博士議曰：“天皇、地皇、泰皇(指人皇)”

司馬貞《史記·補三皇本紀》引《河圖》：“三皇謂天皇、地皇、人皇為三皇。”

徐整《三五曆紀》：“天皇、地皇、人皇。”

皇甫謐《帝王世紀》也論三皇以來之事。

李昉《太平御覽》引《春秋緯》：“天皇、地皇、人皇。

道書《陰符經三皇玉訣》：神號；“地皇者，天皇一氣下降於地氣，受之二氣相合，主生化金光之氣，乃是洞神真境，真皇之視氣也。