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圖西族
鎖定
圖西族概況
圖西族起源於埃塞俄比亞高原，主要定居在維多利亞湖周圍地帶，屬尼格羅人種班圖類型。1994年發生的盧旺達大屠殺，就是胡圖族的政府軍與圖西族的盧旺達愛國陣線（Rwandan Patriotic Front、簡稱RPF）之間所發生的武裝衝突，該國約有77%的圖西人被殺。
圖西族發展歷史
16世紀，圖西人建立封建王國。1890年淪為“德屬東非保護地”。第一次世界大戰後由比利時委任統治。第二次世界大戰後改由比利時“託管”。1962年7月1日宣告獨立，成立共和國。1973年7月5日，成立第二共和國。1990年10月，僑居烏干達的圖西族難民組成盧旺達愛國陣線（簡稱“愛陣”）與胡圖族政府軍爆發內戰。1991年6月實行多黨制。1993年8月4日，盧政府和愛陣在坦桑尼亞阿魯沙簽署和平協定，決定結束內戰。1994年4月6日，胡圖族總統哈比亞利馬納因飛機失事遇難身亡引發導致近百萬人喪生的大屠殺，內戰再度爆發。7月19日，愛陣取得軍事勝利，奪取政權。
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圖西族位置
盧旺達和布隆迪的東部和中部非洲山地國家。他們的總面積約2.09萬（5.41萬平方公里）平方英里。這大約是馬里蘭和新澤西州合併的大小。
圖西族語言
胡圖，圖西和特瓦都講一箇中央班圖語。這就是所謂基尼亞盧旺達，布隆迪和基隆迪語。兩者都是同一種語言的方言。像其他班圖語，前綴都使用同名詞。例如，“番屋-穆倫格”可分為兩部分。前綴“番屋”是指“人”，“穆倫格”是一個區域的名稱。整個詞的意思是“穆倫格人”。
盧旺達飯店
盧旺達飯店
盧旺達和布隆迪的許多人講法語，他們的前比利時統治者的語言。法語是在學校使用。此外，這兩個國家的許多人擁有法式的名字開頭。已在烏干達的圖西族難民也可能講英語。
個人名稱可能是基於事件，詩歌，或信仰。這個名字的意思是“上帝是我的牧養人”。哈基祖姆瓦米的意思是“只有國王才能救”。Muvunanyambo意味着“高貴牛羣的捍衞者”。
圖西族藝術
圖西族的民間文學藝術，包括詩歌，諺語，民間故事，謎語，和神話。用他們知道自己的祖先，能夠回憶起至少前六代人的名諱。許多人認為，他們的後裔從名為Gihanga，一個神奇的國王。
在當地有一個民間故事，講述了名為Sebgugugu的貧民的故事。他有幸獲得了上帝的幫助。上帝降下神蹟，為他和他的家庭提供食物。然而，每次Sebgugugu都想要更多的東西。因為貪婪，Sebgugugu最終失去了一切。
圖西族宗教
今天，大多數人在盧旺達和布隆迪是基督教徒。然而，一些傳統信仰生存。其中一個是信仰名為Imaana的一個遙遠的創造者。這個神有權授予財富和生育能力。在這場權力國王股。可以看出，在他的神聖之火，皇家鼓，和儀式。所謂abazima死亡的親人，烈酒，攜帶與Imaana和人類世界的信息。然而，abazima可能會帶來不好的運氣給那些誰不尊重他們。人們贈送禮物，以保護自己的abazima。他們還試圖通過觀察算命的學習精神願望。
圖西族節日
節假日包括獨立日，勞動節，元旦，主要的基督教節日。在圖西族的傳統節日的慶祝舞蹈和神聖的鼓樂。這些假期不再遵守。
圖西族禮儀
胡圖族和圖西族的通過儀式非常相似。第一個就是命名儀式：需要在孩子出生7天以後在其出生地舉行。
婚姻時，由法律規定新郎支付新娘的財富，新娘的付出是新郎家到新娘家勞動報酬，因為新娘家是失去她的勞動。結婚時沒有任何儀式，除了週年結婚紀念。
圖西族社會
在盧旺達和布隆迪社會地位都是非常重要的。地位表現包括一個人的姿勢、身體動作、説話的態度。上層階級的人都應該有尊嚴的行為，同時控制情緒。
圖西族有上午、下午和晚上不同的問候。圖西族和胡圖族家庭是父系（姓氏是由男性傳承）。在過去，大多數人和相同的社會階層的人履行包辦婚姻。今天，圖西族的人可以選擇他們想結婚的人。小組活動是較常見的情侶約會。然而，城市的一些年輕的圖西人在嘗試西式約會和外出夜總會。
圖西族生活
圖西族服裝
圖西族食品
圖西族教育
在盧旺達和布隆迪，不超過一半的圖西族可以讀寫他們的母語。少部分的人會讀寫法語。布隆迪有教師培訓學校。盧旺達和布隆迪兩國至少有一所大學。
圖西族文化
英國皇家舞蹈和鼓樂團隊在盧旺達和布隆迪為國王演出。儀式上，放置了2個打高鼓圍繞着一箇中央鼓。鼓手在打鼓的時候把鼓圍成了一個圈。每一個人換一換位置打中間的鼓。這種風格的鼓樂仍然實行，並記錄在案。
歌唱，舞蹈和打鼓都在農村生活中很重要。人們譜寫了很多不同的歌曲，狩獵歌，搖籃曲和ibicuba（歌曲讚美牛）。
圖西族體育
在盧旺達和布隆迪，大眾主要關注的運動是足球。
圖西族工藝
- 參考資料
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- 1. 曉荷．《盧旺達飯店》：《視聽技術》2005年 第8期 ，2005.8：84-85頁
- 2. 盧旺達國家概況 ．中新網[引用日期2021-05-11]
