神情詩

春水滿四澤^⑴，夏雲多奇峯^⑵。

秋月揚明輝^⑶，冬嶺秀寒松^⑷。 ^[1] 

⑴澤：水積聚的地方。《釋名》：下而有水曰澤。

⑵奇峯：喻夏季雲彩的形狀。

⑶明輝：明亮的光輝。

⑷寒松：一作“孤松”。 ^[2] 

隆冬過去，一泓春水溢滿了田野和水澤；夏天的雲彩變幻莫測，大多如奇峯驟起，千姿萬態。

秋月朗照，一切景物都蒙上了一層迷離的色彩；冬日嚴寒的高嶺上一棵青松展現出勃勃生機。

此詩曾編入《陶淵明集》，題為“四時”，但不能據此簡單地認定為陶淵明的作品。宋人許顗《許彥周詩話》雲：“此詩乃顧長康詩，誤入彭澤集。”顧長康即顧愷之。因此大多學者認為此詩是顧愷之的作品。顧愷之是晉代的大畫家，他沉潛於藝術，甚至到了如痴如狂的地步，因而時人稱之為“顧痴”。這首《神情詩》可以説是作者用文字勾勒的一組四時風光畫。其具體創作時間未得確證。 ^{[2]  [3]} 

這首詩實寫自然景色，四句寫四季，四季有四景，四句詩可以相互獨立，每句又都是一幅畫，畫面樸素、清新、自然，詩情畫意盡在其中。

詩中首先展示的是春天的水澤風光。“春來江水綠如藍”，當春風吹開了隆冬的冰雪，一泓春水給人帶來了大地回春的訊息，所以古人有“春江水暖鴨先知”（蘇軾）和“一陂春水繞花月”（王安石）的名句，特別是江南水鄉，春雨如酥的時候，四野的溝渠都漲滿了水，田野和水澤顯得滋潤遼闊，而詩人畫家的彩筆自然注意到了這充滿生機和象徵智慧的水在南國春景中的地位了。

詩人接着描繪夏日的景觀。夏天是酷熱的，夏天景物的色彩濃重單調，然而詩人卻將目光投向了天上變幻莫測的雲氣。夏日的雲時而頹然凝聚，時而奔走飄散，如奇峯驟起，千姿萬態，那光與影、色與線、形與態，無時不在變化，令人眼花繚亂、目醉神迷。據説唐代大書法家懷素曾説過：“吾觀夏日多奇峯，輒常師之。”並由此而悟通了書法的奧秘，可見夏雲的魅力。

第三句寫秋天的物象。秋天自然是個令人難忘的季節，然而最令人銷魂的是那秋月朗照的夜晚，涼風自遠而至，在月色籠罩下，一切景物都蒙上了一層迷離惝恍的色彩，畫家的筆難以描摹，而詩人卻以“秋月揚明輝”五字將此情此景和盤托出。

最後詩人展現冬天的畫面。冬天是嚴冷肅殺的，然而高嶺上的一枝青松，給銀裝素裹的天地間增添了些許生機，“歲寒然後知松柏之後凋”，給人以無限遐想的餘地。

詩人就像是善於攝取典型物象的攝影家，只要輕輕按動一下快門，便將四時景物容入尺幅之中。這裏只用了寥寥二十個字，便勾勒出了四幅生動的畫面，創造出“詩中有畫”藝術境界，使詩歌很大程度上具有了繪畫藝術的特點。

顧愷之論畫最重神韻，然也不脱離形態的逼真和形象。他曾提出過“以形寫神”的論斷（《歷代名畫記》卷五），以為傳神離不開寫形的基礎。《世説新語·巧藝》中曾説他善畫人物，然數年不點睛，有人問其緣故，他回答説：“四體妍蚩，本無關於妙處，傳神寫照，正在阿堵中。”可見他以為繪畫的極詣在乎“傳神寫照”，即要求形神俱備。這首小詩，正是“以形寫神”的典型。四句所寫，無一不是形象的、真實的景物，然而，正是通過這些富有典型意義的景物，展示出了春夏秋冬四季的精神。詩人筆下的景物都充滿着生機並給人以積極的啓示，如夏和冬，就節候來説往往並不能引起人的快感，然“夏雲多奇峯”一句給人無限廣闊的想象餘地，且不説那瞬息萬變的夏雲給人以變幻莫測的美感，就是由此而產生的人生如蒼狗白雲的聯想，也能令人頓生忘機息心的意緒。又如冬日山嶺上的青松，傲霜鬥雪，聳然挺立，象徵着積極進取、不畏艱險的精神。至如“秋月揚明輝”的“揚”字，“冬嶺秀寒松”的“秀”字，也都能十分傳神地化靜為動，給自然景物賦予了生命和韻味。

總之，這四幅風景畫，形象地展示了自然的精神和詩人的精神，所以此詩雖然純為寫景之作，卻冠以“神情”二字作為題目，其中便有更多的美學含義。 ^{[1]  [3]} 

宋代劉斯立：“當是凱之用此足成全篇，篇中唯此警絕，居然可知。”（《何孟春詩話》引） ^{[2]  [4]} 

此詩作者有兩説，一説顧愷之，一説陶淵明。

顧愷之（348— 409），東晉畫家、繪畫理論家。字長康，小字虎頭，晉陵無錫（今屬江蘇）人。曾為桓温及殷仲堪參軍，義熙初任通真散騎常侍。博學有才氣，工詩賦、書法、尢精繪畫，嘗有“才絕、畫絕、痴絕”之稱。多作人物肖像及神仙、佛像、禽獸、山水等。畫人注重點睛，自雲“傳神寫照，正在阿堵中”。其畫筆跡周密，緊勁連綿如春蠶吐絲，後人以之與南朝宋陸探微並稱“顧陸”，號為“密體”。著有《論畫》、《魏晉勝流畫贊》和《畫雲台山記》三本繪畫理論書籍。畫作有《女史箴圖》《洛神賦圖》等。 ^[5] 

陶淵明（365—427），晉宋時期詩人、辭賦家、散文家。一名潛，字元亮，私諡靖節。潯陽柴桑（今江西九江西南）人。出生於一個沒落的仕宦家庭。曾祖陶侃是東晉開國元勳，祖父作過太守，父親早死，母親是東晉名士孟嘉的女兒。陶淵明一生大略可分為三個時期。第一時期，28歲以前，由於父親早死，他從少年時代就處於生活貧困之中。第二時期，學仕時期，從晉孝武帝太元十八年（393年）他29歲到晉安帝義熙元年（405年）41歲。第三時期，歸田時期，從義熙二年（406年）至宋文帝元嘉四年（427年）病故。歸田後20多年，是他創作最豐富的時期。陶淵明被稱為“隱逸詩人之宗”，開創了田園詩一體。陶詩的藝術成就從唐代開始受到推崇，甚至被當作是“為詩之根本準則”。傳世作品共有詩125首，文12篇，後人編為《陶淵明集》。 ^[6]