喬巴山

1895年2月8日，喬巴山誕生在清朝車臣汗部的貧苦牧民家庭，幼年時當過牧童，13歲的時候，母親把他送進寺院當喇嘛。革命前的喀爾喀蒙古，喇嘛教盛行，幾乎每户人家都有一個兒子當喇嘛。廣大羣眾把脱離苦海的希望寄託在當喇嘛上。當了喇嘛還可以免除兵役和其他義務。但是，普通喇嘛要受到上層喇嘛的欺凌虐待，必須絕對服從。否則要受到嚴厲的懲罰。年輕的喬巴山厭惡寺院這種黑暗的生活，很快便產生了逃離寺院的念頭。1912年，17歲的喬巴山帶着一個同伴毅然逃出寺院。經過長途跋涉，步行千餘公里來到了庫倫（現在的烏蘭巴托市）。

這個時候的庫倫，到處是一片衰敗的景象。在沙俄策動下，由外蒙古封建上層分子建立的傀儡政權“大蒙古國政府”對內殘酷壓榨和剝削農牧民，對外出賣民族利益，投靠沙俄，使廣大羣眾掙扎在死亡線上。喬巴山來到庫倫後，舉目無親，生活無着，只好在城裏到處打零工。他在庫倫，耳聞目睹許多不平之事，心裏深惡痛絕。他渴望學習。一個偶然的機會，使他在一位有革命思想的教師的幫助下，進了學校。這所學校是沙俄駐蒙古領事館辦的。喬巴山學習很刻苦，總是名列前茅。學校的教師很欣賞他。1914年春，喬巴山被送到伊爾庫茨克師範學院附設的高級小學繼續上學。這所學校隸屬於“大蒙古國政府”外交部，是專門為培養俄文翻譯開辦的。他在那裏學了四年。這期間，俄國爆發了偉大的十月革命。年輕的喬巴山看到俄國工農羣眾在布爾什維克黨領導下，推翻沙皇的反動統治，建立了第一個無產階級政權，心情非常激動。他在同學中經常談論蒙古阿拉特羣眾的悲慘處境，以此激發同學們爭取解放的鬥爭熱情。

十月革命後，當時以哲布尊丹巴為首的外蒙古封建上層懼怕十月革命的巨大影響，千方百計封鎖蘇維埃俄國的消息。他們對派往伊爾庫茨克師範學院附屬的高級小學學習的學生很不放心，擔心這些學生把十月革命的火種引回家鄉。於是決定把學生立即召回蒙古。1917年，喬巴山等人回到庫倫。喬巴山回到庫倫後，進了庫倫的電訊學校。他一直受到反動當局的嚴密監視。在校學習期間，因帶頭反對學校的校規而被開除。

這段時間，外蒙古的局勢發生了很大變化。所謂的大蒙古國政府（又稱“自治政府”）內外交困，無法繼續統治下去。1919年夏天，以哲布尊丹巴為首的封建上層與北洋軍閥政府開始關於取消“自治”的談判。1919年11月22日，外蒙古自治政府正式取消。外蒙古地區仍為中國的一部分，由西北籌邊使管轄，仍保留汗的稱號。

1919年底，喬巴山組織地下革命小組，並且同俄國工人地方職工會的負責人金巴熱夫斯基和俄蒙印刷廠的技術工人庫切林科取得聯繫。這兩位俄國革命者經常參加喬巴山革命小組的活動，給他們介紹俄國十月革命的情況以及俄國無產階級反對地主、資本家的鬥爭事蹟。所有這一切使喬巴山及其革命小組的成員們加深了對十月革命的瞭解，激發了他們的鬥爭熱情。喬巴山領導的革命小組積極開展活動，張貼傳單、標語、宣傳組織羣眾。當他獲悉庫倫有蘇赫巴托爾領導的革命小組的消息，便設法與之取得聯繫。1919年秋，喬巴山和蘇赫巴托爾第一次會見。1920年6月，喬巴山和蘇赫巴托爾兩個革命小組召開聯席會議，決定正式合併，建立新的統一組織——蒙古人民黨。會議通過了作為人民黨黨綱的《黨員誓詞》。這次會議還實際上確定對哲布尊丹巴等外蒙古貴族的既團結又鬥爭的原則，並決定派代表赴蘇俄，請求援助。

1920年，西伯利亞的形勢急轉直下。靠近蒙古邊界的西伯利亞的白匪勢力土崩瓦解。2月7日，蘇俄紅軍在伊爾庫茨克處決了高爾察克和他的幾個同夥。美、英、法干涉軍紛紛撤退。日本干涉軍撤到濱海省。帝國主義在西伯利亞的武裝干涉遭到可恥失敗。中國北洋軍閥政府封閉了的中俄國境被打開了。但蘇俄在東方仍需與日本帝國主義戰鬥，為此迫切需要同中國政府建立正常關係。蘇俄以實力政策迫使中國北洋軍閥政府改變態度，與之進行交往，以便使蘇俄能在東方穩住陣腳。同時，蘇俄決定成立西伯利亞遠東共和國，把它作為蘇俄同日本帝國主義勢力之間的“緩衝國”。1920年4月6日，遠東共和國成立。6月28日，喬巴山帶領一個代表團來到上烏丁斯克。遠東共和國負責人對他們當時不甚信任，認為需要了解蒙古汗八世哲布尊丹巴呼圖克圖的態度。在這種情況下，喬巴山以密碼電報通知在庫倫的蘇赫巴托爾。要他迅速帶上博克多格根蓋印的聯絡信前來上烏丁斯克。7月22日,蘇赫巴托爾為首的第二批蒙古代表抵達上烏丁斯克。兩批代表匯合後，8月15日到了伊爾庫茨克。喬巴山和蘇赫巴托爾又以蒙古人民黨的名義起草了請援書，派部分人員前往莫斯科。喬巴山和蘇赫巴托爾仍留在伊爾庫茨克，以便與派往莫斯科的蒙古代表取得聯繫。喬巴山和蘇赫巴托爾一面等待赴莫斯科的代表，一面進入伊爾庫茨克紅軍軍官學校學習。11月6日，赴莫斯科的代表返回伊爾庫茨克，向他們彙報了與蘇俄聯繫的情況。喬巴山和蘇赫巴托爾決定以恰克圖為中心開展工作；提前召開人民黨代表大會，準備全民武裝起義。這期間，喬巴山曾受蘇赫巴托爾派遣，秘密回到蒙古境內組織游擊隊；到庫倫進行革命宣傳。

1921年3月1日，在共產國際幫助下，蒙古人民革命黨第一次代表大會在恰克圖召開，喬巴山和蘇赫巴托爾是這次會議的主要組織者。會議宣佈蒙古人民黨（後稱人民革命黨）正式成立。代表大會通過了《蒙古人民黨告全體人民書》，建立了人民軍司令部。喬巴山被任命為政委兼副總司令。解放恰克圖後，喬巴山任西路革命軍指揮，與蘇俄紅軍聯合作戰，擊敗了俄國白匪軍。7月，蒙古人民革命政府成立。在當時情況下，人民黨同意建立以哲布尊丹巴為首的“君主立憲政府”。在這個政府裏，喬巴山被任命為軍事部副部長。1922年，蘇俄政府授予喬巴山紅旗勳章。實際上，這是一個以蒙古人民黨為執政黨的新政府。它使反動的封建王公喇嘛恨之入骨。1923年，敵人乘蘇赫巴托爾患病之機，用毒藥害死了他。從此，蒙古革命的重擔落到喬巴山身上。

1924年5月哲布尊丹巴死去，6月8日至9日，人民黨第三次代表大會決定把黨改名為人民革命黨，制訂了黨在新的歷史時期的總路線：徹底消滅封建殘餘勢力，發展生產力，提高人民的物質生活，根據列寧關於《落後國家在無產階級專政國家幫助下能夠越過資本主義發展階段》的學説，在社會主義國家的幫助下，超越資本主義階段向社會主義過渡。8月，當時擔任部長會議副主席兼軍政部長、人民軍總司令的丹增，打算在會議期間，唆使庫倫衞戍部隊公開叛亂。喬巴山根據大會決定，領導特別委員會逮捕並處決了丹增。之後，喬巴山任蒙古人民軍總司令。同年11月，第一屆大人民呼拉爾在庫倫召開，並於26日通過憲法,宣佈廢除君主立憲制，成立蒙古人民共和國。第一屆大人民呼拉爾通過了蒙古人民共和國第一部憲法。憲法規定，在蘇聯的援助下，消滅帝國主義和封建制度壓迫，保證向非資本主義道路發展。喬巴山參與了這部憲法的制訂。

在向社會主義過渡的時期中，蒙古人民共和國經歷了激烈的、複雜的鬥爭。公開的和暗藏的封建殘餘勢力用放毒、縱火、暗殺以至武裝叛亂進行拼死反抗。人民革命黨內也出現過右的和“左”的傾向。20年代中後期，以黨的主席丹巴多爾濟為代表的右派違背黨的階級路線，讓大批階級異己分子混入黨和國家機關裏，竭力保護封建牧主經濟和寺院經濟，遭到地方黨組織中堅持黨的正確立場的黨員和支部的抵制和反對，形成了“霍頓反對派”（“霍頓”為古代人蒙古人的遊牧屯住地，轉意為蒙古的地方組織。“霍頓反對派”意為基層反對派）。喬巴山支持並領導“霍頓反對派”，與黨內右派作了堅決鬥爭。1927年與1928年召開的人民革命黨第七次、第八次全國代表大會清算了黨內右傾路線，堅持黨的階級路線，純潔了黨的隊伍。喬巴山在七大上發言指出，“右傾危險產生的原因，就是由於黨按其社會成份來説是不純的”。1928年4月，黨央決定成立由喬巴山任主席的特別委員會，審理遭受右派打擊的黨員和黨組織事件。同年12月召開的人民大呼拉爾上，喬巴山當選為小呼拉爾主席團主席。大會決定大會制定了沒收封建主財產、排擠外國資本、節制國內資本的政策。規定沒收封建主財產分給貧牧和排除外國資本等是民主革命階段的基本任務。政府還建立由喬巴山領導的專門機構，依靠廣大勞動牧民，沒收封建主的財產。

20年代末、30年代初，黨內右傾被克服以後，又出現了“左”的傾向。1930年2月召開“八大”，大會照搬蘇聯的經驗，認為蒙古革命已進入社會主義建設的階段，“不顧蒙古經濟是以分散的畜牧業為主，並且十分落後的特點，照搬蘇聯農業集體化的做法，提出“牧產全盤集體化”的口號，用強迫命令的方法建立集體牧場，用收重税的辦法禁止私營工商業、手工業和運輸業；強迫喇嘛還俗；對中等牧民採取了沒收其財產的政策。結果造成嚴重的商品荒，牧民大量屠宰牲畜，幾年內損失牲畜近700萬頭。超過900個寺廟和修道院被破壞。“左”傾路線的推行，使黨內成份嚴重不純。反動封建勢力利用羣眾的不滿情緒，煽動牧民暴亂。

喬巴山堅決反對這種“左”的政策。早在七大上，他在批判右傾的同時指出，過早實行畜牧業集體化、消滅私有制是不合時宜的。1932年6月，蒙黨中央委員會和中央監察委員會舉行特別全會，批判了“左”傾錯誤，規定黨在現階段的基本任務是，儘量發展國家的生產力，剷除封建主義殘餘，逐步限制資本主義成份，奠定逐步向非資本主義發展道路的基礎。

喬巴山從1931年起，擔任政府中最重要的一個部——畜牧農業部部長。1932年，人民政府宣佈違反自願原則建立起來的集體牧場可以解散，統一牧民税收條件，取消軍事税，調動了牧民的積極性，使畜牧業和國民經濟得到迅速恢復和發展。1935年，喬巴山被任命為部長會議副主席，1936年兼內務部長。1936年被授予蒙古人民共和國元帥稱號，1937年任人民軍總司令和國防部長。1937年起任部長會議主席。從1934年到1939年，喬巴山為鞏固新生的革命政權，粉碎敵人的進攻做了不懈的努力。但在肅清反革命的問題上,他也曾犯了擴大化錯誤。1932—1933年進行了一次清黨，將“左”傾分子及大批異己分子清除出黨。黨員人數由4萬人減少到7000多人。在整個20世紀30年代，估計至少3萬個和尚死亡或者監禁10%人口（10萬人）。 蒙古紅軍之父格勒克道爾吉·德米德元帥就是37年被冤殺的。

1940年3月，在消滅了封建殘餘勢力，國家掌握了國民經濟的主要命脈，新興工業、交通、電訊取得初步發展的形勢下，蒙古人民革命黨舉行了第十次全國代表大會。喬巴山在會上指出，“我們已經避免了資本主義奴役的慘禍，現在還在發展全國的生產，建立人與人之間的新關係，即建立沒有人剝削人、人壓迫人的關係。”這次大會標誌着蒙古從民主主義階段向社會主義階段過渡的開端。在第十次代表大會以後，喬巴山同志便居於黨的領導地位並領導着黨的中央委員會，他指示黨並引導黨去解決我國沿着非資本主義發展道路繼續前進的任務。同年6月，第八屆大人民呼拉爾通過了喬巴山主持制訂的新憲法。新憲法總結了1924年以來蒙古人民共和國在消滅封建勢力、發展經濟文化所取得的成就，規定今後的任務是“保證向非資本主義道路發展，以便今後過渡到社會主義”。蒙古人民共和國是繼蘇聯之後第二個脱離資本主義世界體系，向社會主義方向發展的國家。

30年代中後期，德日法西斯日益猖獗，國際形勢日趨緊張。1939年5月，日本軍隊侵入蒙古，喬巴山率領人民軍把侵略軍趕出蒙古。1942年他倡議建立民兵部隊。1944年實行普遍義務兵役制。1945年8月10日，蒙古人民共和國向日本宣戰。喬巴山率領八萬騎兵編入蘇聯伊薩·亞歷山德羅維奇·普利耶夫上將指揮的蘇蒙騎兵機械化集羣，穿越戈壁沙漠，翻越興安嶺，行軍1000公里，勝利攻抵河北承德長城腳下，為打敗日本法西斯做出了巨大貢獻。毛澤東同志説：“喬巴山元帥在反對日本帝國主義戰爭中給予中國人民的援助，將在中國人民的心中永垂不朽。”

第二次世界大戰結束後，喬巴山領導蒙古人民加快了建設社會主義的步伐。1947年12月，喬巴山在蒙古人民革命黨第十一次全國代表大會上代表黨中央作工作報告。1952年，喬巴山患病在蘇聯醫治，經搶救無效1月26日在莫斯科克裏姆林宮醫院病逝。他的著作有：《蒙古人民革命簡史》、《青年的立志》、《馬克斯託布傳》、《蒙古人民的大事》等。