哈桑·薩巴赫

有着“山中老人”的傳説，登場於馬可·波羅《東方見聞錄》（《馬可·波羅遊記》）的人物。 ^[1] 

作為暗殺教團的首魁，挖掘些看似前途有為的年輕人，並教唆他們：給你美酒美食，還有美女，但代價為暗殺了重要人物再來。其傳説是在11世紀左右發端。起源是伊斯蘭教什葉派之分派伊斯瑪儀派的再分派，尼查裏派。是以急進過激而聞名的人們。 ^[1] 

那個尼查裏派的創始人，就是哈桑·薩巴赫。和衰亡了的法蒂瑪王朝有着濃厚緣分的哈桑，跟大塞爾柱帝國作對，屢次對他們發動戰爭和暗殺。會被後世説成“暗殺教團”，就是由這些事實而來。 ^[1] 

在《Fate》的世界裏，“哈桑·薩巴赫”此名，被削落自己鼻子和表皮而化作了無貌的人所繼承，是在尼查裏派內部的一種“稱號”。據説Assassin這個詞語，是源自“哈桑/Hassan”這個名字，或是他用來洗腦的大麻“哈希什/Hashish”。 Assassin其職階本身就成為了用來召喚哈桑的觸媒。因此，以正統程序來召喚Assassin的時候，必定會出現哈桑·薩巴赫。 ^[1] 

人設原畫(2張)

真正的暗匿者（Assassin）之英靈。間桐髒硯的從者（Servant）。髒硯利用Caster（美狄亞）所召喚出的偽Assassin（佐佐木小次郎）的肉體，使作為本來的Assassin的他現界了。當初召喚後知性低落，只能講一些結結巴巴的話語，但在吞食Lancer（庫·丘林）的心臟後，知性得到飛躍性的強化。往後對髒硯忠心耿耿。 ^[2] 

他的真身是作為Assassin語源的暗殺教團黨魁哈桑·薩巴赫（Hassan-i-Sabbah）。被稱為山中老人的哈桑多次換代地率領着教團，他是其中的一個。戰鬥能力劣於其他從者，優於隱密活動，在暗殺敵方御主（Master）上發揮出力量。尤其擅長使用名為“Dirk”的投擲用短劍，不接近敵人而戰。他的寶具是造出跟真貨互相影響的假心臟，並把它握碎以咒殺敵人的手臂“妄想心音（Zabaniya）”。此寶具即使如何強力的物理防禦也無法防備。 ^[2] 

頭戴骷髏假面、身披黑色斗篷、棒狀的右手與令人毛骨悚然的外形是它的特徵。本來的臉被整個颳去，所以假面之下沒有面貌。從繼承“哈桑·薩巴赫”這個名字時起，曾經作為他個人存在的東西就全部被捨棄了。 ^[3] 

那呈棒狀異形的右手，是將特化於詛咒他人中東魔術的“詛咒之手”進行自我改造，在這條道路的盡頭才終於得到的東西。將非人之物——曬衣陀乃的手臂的靈魂和自己的手臂進行同化，使其受肉的沉重作業，在那裏有着何等的痛苦和執念是難以想象的。 ^[4] 

作為人不能被稱為善人，對主人的命令忠實，即便主人即被認同的人陷於怎樣的劣勢都不會背叛，無論多少無理的命令都會默默遵從，而且把殺人看作只不過是職務與義務，不會從中感受到哀樂。 ^[3] 

離開了暗殺任務，以自由的意志行動的哈桑的話，只要利害關係一致也可以建立合作關係。比如在魔術師所建造的迷宮中，身體能力很高、擅長使用陷阱、無聲地潛伏在獵物背後的影子中的他會是非常可靠的友方吧。 ^[4] 

人不可貌相。交談後發現是個重視事理、遵守社會秩序的人物。先不説作為英靈的能力，作為可為差遣所用之物毫無疑問是一 流的。 ^[3] 

對自己喪失了臉和名字，成為名為“哈桑·薩巴赫”的人物中的一人一事感到後悔，寄託於聖盃的願望是將自己的臉取回，僅僅作為一介人類將自己的名字留存下來。因此，他面對抱有對“不老不死”這樣的永恆的渴望的魔術師的召喚時，響應幾率非常高。 ^[4]  不過故事中沒有展示出私慾，總是以客觀的視點照看着髒硯。 ^[2] 

白色骷髏的暗殺者。起源於中東，暗殺教團的首領。別名為“山中老人”的他，正是“Assassin”一詞語源的尼查理（Nizari）派傳説中頭目的一位。 ^[3] 

山中老人歷代共有十八名，據説每一位都是身懷絕技的大師。（注：《Fate/Apocrypha》、《Fate/strange Fake》中均提到歷代“哈桑·薩巴赫”共有19人，但《Fate/Grand Order》中的文本描述“哈桑·薩巴赫”共有18人（可能不算初代））

《Fate/Grand Order》第六章放出後，作者奈須蘑菇在竹箒日記中對其生前經歷進行補充：咒腕原名哈納姆（ハナム），是某山村一名普通的村民，有一位已經論及婚嫁的青梅竹馬。但後來哈納姆離開了村莊加入暗殺教團，踏上成為“哈桑”的修煉之路，最後青梅竹馬也另嫁他人。（注：《Fate/Grand Order》的設定與本篇未必通用）

在作品《Fate/stay night》中僅在Heaven's Feel線（櫻線）登場。被召喚時以偽Assassin佐佐木小次郎的身體為媒介，從其腹腔中破體而出。

通體漆黑，戴着白色面具披着黑色斗篷，面具下的相貌跟面具的外觀其實差不多，像是裸露的頭骨一般。在黑暗中出沒的他，內心有着從外表看不出來的厚重的忠義感。稱呼間桐髒硯為“魔術師閣下（魔術師殿）”。

剛出現 在現世時沒有知性，在Saber和衞宮士郎殺上柳洞寺消滅Caster（美狄亞）後，言峯綺禮命Lancer（庫·丘林）調查柳洞寺。其間Assassin與“黑影”配合擊殺Lancer，以寶具“妄想心音”獲得了Lancer的心臟，吃了Lancer的心臟後Assassin的知性立刻飛躍性地提升。以Lancer的聲音説話，也有受到庫·丘林的人格的影響。

間桐髒硯被Archer（衞宮）砍成兩段後，以食人來補充肉體，哈桑首次目睹髒硯的本相。其後確認了間桐髒硯的願望，雖然認為髒硯是個瘋子，不過由於其追求“不朽”的願望與自己有相似之處而承認髒硯為Master。

在Saber和衞宮士郎第二次上柳洞寺時誘使Saber一人落入黑影的陷阱。Saber無法移動，欲用“風王結界”將其擊倒，卻被哈桑的技能“避風的加護”無效。隨後哈桑想如Lancer時那般挖出Saber的心臟，卻被Saber以最後的力氣反擊砍傷。雖然擊破Saber失敗，但是成功拖延時間，令Saber被黑影吞噬。

幹掉Saber後收到髒硯命令收拾衞宮士郎，但此時本應是同一陣營的Rider（美杜莎）突然出現。以為Rider還是原來的水平，沒想她因Master換回間桐櫻實力大增，被其輕鬆擊倒，隨後Rider救走士郎。

與黑Saber、黑影一同圍剿Berserker（赫拉克勒斯），將其捕獲。隨後為了抓捕伊莉雅而與Archer（衞宮）戰鬥，被其擊敗後撤退。

此後在暗地進行一些偵查和傳話的工作。在衞宮士郎前往愛因茲貝倫城救伊莉雅時出面阻攔，與言峯綺禮對戰。

哈桑先是用飛刀測試綺禮的能力。綺禮邊躲避飛刀邊越過樹林到達廢墟。哈桑看出綺禮已倦，於是向他的三處要害投出飛刀，並算出綺禮在擋下飛刀後不夠力量馬上逃出“妄想心音（Zabaniya）”的攻擊範圍，這點綺禮也心知肚明，當哈桑向綺禮伸出魔腕時，綺禮也向他投出了三枚黑鍵，哈桑判斷黑鍵頂多只能讓他負傷，但同時綺禮會被他殺死，故未收招閃避，卻沒想這個大活人竟沒有心臟，不僅未能殺死綺禮，自己反被黑鍵釘在樹幹上。綺禮趁機將全身力量運用至極限瞬間躍升十公尺，抓住躲在樹林高處的間桐髒硯，並用洗禮詠唱將其肉身消滅。

雖然黑鍵並沒對哈桑造成什麼傷害，但因失去Master的緣故實力大打則扣，思慮過後確認沒有把握殺死言峯綺禮，之後撤回間桐櫻身邊，後遭黑櫻反叛直接吞食，就此退場。 ^[5] 

“特異點F 炎上污染都市 冬木”中被Saber Alter擊敗污染成影從者（遊戲）/黑化英靈（動畫）。被庫·丘林（Caster）擊殺（遊戲中庫·丘林（Caster）使用了寶具灼燒殆盡的炎籠（Wicker Man），動畫中不明）。

第六章中被聖盃召喚至生活過的時代，以自己首級為代價求助初代“山中老人”。最終戰協助靜謐、百貌與崔斯坦纏鬥落敗，解放了撒旦之手的封印使魔神曬衣陀乃受肉吞噬了崔斯坦，山中老人斬落了魔神曬衣陀乃的首級稱“咒腕哈桑的首級已經被斬落了。你已非山中老人，因此我沒有理由揮劍。”

在【幕間的物語】中跟隨着身為善人的Master，盡情地狩獵着擄走小孩並逃跑的羅馬盜賊們，“連‘有沒有相應的才能’都判斷不出來的人要培養暗殺者，沒有比這更愚蠢的事了”的痛罵體現出了他作為職業暗殺者的矜持。

順帶一提，據説因為在那之後繼續獨自進行警衞活動的他的活躍，羅馬的犯罪率急速下降，聽説這件事的Dr.羅曼發出了“難道説他其實根本上是個善人……？”的評論。 ^[4] 

終章與其他哈桑一起出現幫助御主斬殺魔神柱。

“亞種特異點Ⅰ 惡性隔絕魔境 新宿 新宿幻靈事件”中在新宿作為Assassin被召喚，拒絕加入幻影魔人同盟，與新宿的Assassin燕青大戰之後消失。

被某人在考拜克·阿爾卡托拉斯的第七迷宮的深層設置的亞種聖盃召喚了出來，提議和其他想要解決這一事態的從者共同戰鬥，對一位Master和四騎Servant的臨時隊伍的組成作出了貢獻。 ^[4] 

在故事中，這位“哈桑”很少顯露其身姿，顯露身姿只會在殺害對手時。通常是奉Master間桐髒硯之命在暗中行動，致力於間諜活動。 ^[1] 

“哈桑·薩巴赫”本身並非“強勁”的Servant。他的戰鬥能力之優勢在於暗中的奇襲攻擊，缺點在於缺乏正面戰鬥能力。為此哈桑會待“機”。自已能“必然、絕對、確實”地把對象立即殺掉的“機”。 ^[1]  即使被迫限於苦戰，也會不斷退讓並等待時機，等待自己可以用妄想心音（Zabaniya）一擊必殺的機會。

哈桑·薩巴赫並沒有必要把擁有超人能力的敵方Servant作為對手。只要哈桑·薩巴赫能接近至攻擊距離內，就能輕易地放倒殺害敵方Master ^[6]  。

白色的骷髏面具披着黑色斗篷，典型的暗殺者。

能力不起眼，但方便好用的從者。

與令人毛骨悚然的外表的相比其實非常忠義，認同主人的話就絕對不背叛。 （官方設定集《Fate side material 用語辭典》評） ^[8]