言峯綺禮

原作者奈須蘑菇在設計的過程中表示言峯綺禮雖然是最大的壞人卻沒有矛盾。雖然前提本身是矛盾了，但這男人心中沒有矛盾。《Fate》是奈須蘑菇對於不存在絕對惡的故事的嘗試。一旦追求簡單易懂的惡，結果就會察覺到想去“追求能夠單方面被定罪的東西”的自己才是最醜惡。要是最終也認為言峯和髒硯是邪惡的話，髒硯雖然是壞人，但其志向卻是高尚的。言峯在最後的最後的對峙裏，也是主人公士郎的“鏡子”。由於這是個針對“此世全部之惡”這種簡單講題的故事，在這意義上言峯就是影之主人公。令人覺得最兇惡的男人，卻諷刺地擁有“綺禮”這種表示美麗的名字。所以，正因為他不是主人公而不禁帶進了感情，結果太過偏愛，途中好幾次要削弱台詞。 ^[5] 

言峯璃正取的“綺禮（Kirei）”這個名字含有祈望的成份在內。父親為孩子所命名的，是既清澈又美麗（綺麗/Kirei）之意。 ^[5] 

位於冬木市的言峯教會的神父，第五次聖盃戰爭的監督人員。亦是在籍於聖堂教會裏進行聖遺物管理及回收的第八秘跡會的代行者。第四次聖盃戰爭裏被聖堂教會以派遣形式轉至魔術協會後，作為御主（Master）參戰。 ^[6] 

第四次聖盃戰爭作為哈桑·薩巴赫（Assassin）和吉爾伽美什（Archer）的御主（Master）；第五次聖盃戰爭作為庫·丘林（Lancer）和吉爾伽美什的御主（Master）在暗中活動。 ^[7] 

第四次聖盃戰爭中，有着一頭棕色的短髮，棕色的瞳孔，身着Kevlar纖維材料製成法衣，胸前佩戴十字架的項鍊。穿着棕色的短靴。 ^[2] 

第五次聖盃戰爭中，頭髮比之以前留長了許多，法衣外披着暗紫色長款風衣。裏身的着裝沒有改變。鞋子換成了黑色的短靴。 ^[8] 

不算惡徒但是壞人。並不殘忍但算邪道。天生有人格缺陷，無法對人們所説的美麗事物感到美麗，對很多人説醜陋的事物難以忘懷。年輕時為自己的感覺偏差而煩惱，曾經想努力地矯正，但如今已對此持達觀態度。他的目的不是聖盃，而是希望與自己相同（他這樣相信）的天生的惡性存在“此世全部之惡（安哥拉曼紐）”的誕生。 ^[1] 

喜好吃辣的東西，是冬木市中華餐廳“紅洲宴歲館·泰山”的常客。在言峯和士郎於紅洲宴歲館·泰山見面時，言峯手口不停地猛吃這家店那辣得常人無法入口的特製麻婆豆腐，連士郎也被那種氣勢震懾。 ^[9]  這是否起因於其感覺的偏差尚屬不明。 ^[1] 

衞宮切嗣的太太愛麗斯菲爾曾一度質疑，綺禮在第四次聖盃戰爭中對切嗣如此執着是否還有愛情上的原因。 ^[32] 

與後期追求愉悦且為達目的不擇手段的形象不符的是，綺禮對中華料理麻婆豆腐有着超乎尋常的喜愛之情，衞宮士郎曾在料理店見過其大口享受麻婆豆腐的情景並覺得相當不可思議。 ^[2] 

綺禮不是天才，只不過付出了別人數十倍的努力，但每次修行到差一步時，他都會毫不留戀的轉向下個領域，因此看似多才多藝，實則做什麼都達不到超一流。 ^[12] 

1967年12月28日，言峯綺禮在父親言峯璃正進行巡禮時出生。少年時代便在父親的手下作為代行者見習生而積年訓練。璃正老來得子，對這個獨子寄予厚望。綺禮也沒辜負父親的期望，成為一名品格、能力都很優秀的人，但他心裏卻有困惑——“父親所説的清澈美麗之物到底為何” ^[21] 

22歲進入自曼雷沙的聖伊那裘神學院。同年，從見習生轉變為可以單獨行動的代行者，並作為代行者受到了第二次洗禮儀式。 ^[21]  在神學院跳級兩年，以學生首席身份畢業。 ^[21] 

綺禮無法安居一個職位，是因為對自己的內心困惑，而試圖尋找自己真正想要的道路。他的內心無法和常人一樣，視美好的事物為快樂。綺禮對教會的虔誠也是希望上帝能解答他內心的困惑。為了改變自身的異常，綺禮做了許多的嘗試，成為代行者也是其中之一，而他的最後一次嘗試，是像普通人一樣組建一個家庭。不知是因為只有這個女人可選，還是因為她是這樣的人才選的，綺禮的妻子是個被病魔所侵蝕，只剩不到幾年的性命的女人。 ^[6] 

言峯綺禮和克勞蒂亞·奧爾黛西亞結婚，後自動從神學院退職，並放棄了成為正式司祭的念頭。妻子跟他過了兩年婚姻生活，育有一女，女兒繼承了其母特殊體制的一部分，但沒能繼承到“魔術迴路”。 ^[18] 

言峯綺禮的回憶(2張)

在這段婚姻中，綺禮認為自己愛着妻子，妻子也把他當成一個孩子愛着，願意去治癒他。可到了最後，綺禮依舊無法透過妻子獲得常人的幸福。對綺禮而言的幸福是妻子的痛苦，妻子越是想要治癒他，他就越想看到妻子的嘆息。“能如此理解自己的女人都無法填補自己的缺陷。”這讓綺禮更加絕望。最後綺禮決定自我了斷，但在這之前要盡到作為丈夫的義務，向妻子做最後的告別。 ^[16] 

奧爾黛西亞為了證明綺禮能夠愛人，是有存活價值的人，而在他面前自殺。綺禮很難過，但難過的卻是沒能享受到妻子的死亡。多年後他偶爾會回憶起那時的事，當時的想法是對自己的快樂而言呢，還是因為是深愛的人，所以想親手殺害的悲哀呢？每當答案掠過腦海思考總是中斷。妻子的死沒有意義，但他卻無法承認那是無價值的。 ^[16] 

因為綺禮所信奉的教義不允許自殺，所以在教會的記錄裏他的妻子是被強盜殺死，綺禮的女兒也交由一位嚴格的神父撫養。妻子死後，綺禮就被調籍到第八秘跡會，專心於作為代行者的修煉 ^[21]  。妻子的死也成為綺禮學習治療魔術的契機 ^[12]  。

言峯綺禮的父親言峯璃正是聖堂教會第八秘跡會的司祭及第三次聖盃戰爭與第四次聖盃戰爭的監督者。在第四次聖盃戰爭開戰的3年前，被聖盃選中，經父親介紹暫入日本魔術師遠坂時臣門下，學習魔術能力與知識。作為哈桑·薩巴赫（Assassin）的御主（Master）參加了第四次聖盃戰爭。 ^[12] 

遠坂時臣通過言峯璃正得知各個Master的資料和動向，由此在情報上佔得先機。在隱藏了言峯綺禮已得到聖痕的前提下，安排言峯綺禮成為自己的弟子。而後上演分道揚鑣的戲碼，實際上暗中指揮言峯綺禮消滅其他Master。但言峯因出生於宗教家庭使他長年以來都將自己的情感壓抑著，使綺禮近乎沒有任何願望，因而無法理解沒有野心慾望和追求的自己為什麼會被選為御主（Master）。然而無論是身為父親的璃正還是身為老師的時臣，都沒有能夠看出綺禮的本質。 ^[22] 

言峯綺禮因父親的死亡而回憶起了妻子死亡時的感情，加上受到了吉爾伽美什（Archer）的語言誘惑下開始接受自己的本質追求“愉悦”。 ^[19]  聯同吉爾伽美什背叛師父遠坂時臣，把遠坂時臣殺害。而吉爾伽美什則成為了言峯綺禮新的從者（Servant）。 ^[22] 

在與衞宮切嗣對決時一同被聖盃所釋出的黑泥所浸，看見了衞宮切嗣與聖盃意識的對話。言峯綺禮逃脱聖盃的精神世界後，被衞宮切嗣從背後開槍射穿心臟所殺。但因其從者的關係——聖盃中的黑泥無法污染吉爾伽美什，反而順着吉爾伽美什與御主的契約逆流到綺禮身上，填補了他的心臟。其後，綺禮一直靠着聖盃內的“此世全部之惡（安哥拉曼紐）”的魔力供給來活動心臟停頓了的身體。 ^[23]  遭受聖盃之泥的肉體相比過去衰弱了。 ^[5] 

第四次聖盃戰爭結束，綺禮繼承父親成為冬木教會的主司祭，完美地行使職責而得到周遭人們的高度評價，併成為失去雙親的凜的監護人；之後並被教會派遣繼任監督一職。 ^[10] 

言峯教會相當於接受回收聖遺物命令的基層特務。教會名義上負責經營孤兒院，但實際上收留的孤兒都成為維持吉爾伽美什魔力來源的祭品。第五次聖盃戰爭開始前，他用計搶走巴澤特的令咒，成為槍之騎兵（Lancer）的御主（Master），以“監督者”的身份作掩護，隱藏自己參戰的事實而在暗中活躍。由庫·丘林（Lancer）負責偵察、吉爾伽美什（Archer）負責最後的戰鬥是他的基本方針。控制吉爾伽美什的令咒在右腕上，而奪取自巴澤特的令咒在左腕上。 ^[20] 

武內崇：言峯家的男子都是亂糟糟的頭髮，隨着年齡在一直增長。八極拳最好了，如果穿着功夫服一定非常好。（《Fate/Zero Meterial》評）

虛淵玄：年輕的綺禮是不懂得玩樂的男子，帶金屬裝飾品還是需要相應的理由。（《Fate/Zero Meterial》評）

奈須蘑菇：只有別人的不幸才能讓自己感到幸福，要是別人沒有不幸，就感覺不到生存的意義。（《Fate/Zero Meterial》評）

性格扭曲，正苦惱於怪癖的性格。《FATE ZERO》官網評 ^[31] 

在“Fate”中最大的敵人。如果説Emiya是由於光讓士郎的瑕疵浮現出來的存在的話，那麼言峯就可以説是由於暗而顯露出來的壁障吧。初期理念是“看到的瞬間就明白是黑幕的傢伙”。（《Fate side material 用語辭典》 ^[1]  評）