-
吳回
(中國傳統神話中的火神)
鎖定
- 中文名
- 吳回
- 性 別
- 男
- 身 份
- 火神
- 地 區
- 中國
- 出 處
- 《山海經》
吳回原文
吳回出處
《山海經》
吳回人物設定
楚國三先之一(2張)
吳回人物經歷
吳回名雷
楚公逆鎛銘將吳回稱為吳雷。吳即大也。據聞一多考證古回、雷通。吳回出生時天作大雷,故得名吳回(大雷之意)。
吳回起源
楚國的發源,《周禮》説黃帝的孫子:“顓頊氏有子曰黎,為祝融,祀以為灶神。”祝融就是楚的先人。
吳回史料
《史記》説:“共工氏作亂,帝嚳使重黎誅之而不盡”,如果按照《山海經.海內經》的説法,那就是帝嚳要他們自相殘殺!所以“重黎誅之而不盡”就不難理解了。其結果是:“乃以庚寅日誅重黎,而以其弟吳回為重黎後,復居火正,為祝融。”吳回的後代中,昆吾和彭祖都曾為侯伯,但都被滅了。《詩經.商頌.殷武》説:“撻彼殷武,奮伐荊楚。深入其阻,裒荊之旅。”周文王時哲人鬻熊“子事文王”,以後,《墨子.非攻下》説:“昔者楚熊麗始討此睢山之間。”熊麗是鬻熊的兒子,《史記.魯周公世家》:“及成王用事,人或譖周公,周公奔楚”,周公重新執政後,周成王念鬻熊之功,及楚人保護周公之力,封鬻熊之曾孫熊繹“,封以子男之田,姓羋氏,居丹陽”,也就是熊麗已經進入的地方。以後自立為楚武王的熊通,很不滿地説過:“吾先鬻熊,文王之師也,早終,成王舉我先公乃以子男田!令居楚,蠻夷皆率服,而王不加位!”熊繹受封后,“闢在荊山,篳路藍縷,以處草莽,跋涉山林,以事天子”。其地就在所謂“江漢睢章”之間。