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司命

(古詞語釋義)

鎖定
司命,神名。神話傳説中掌管人的生命的神 《雲笈七籤》文昌星神君,字先常,天子司命之符也。中央司命者,或曰制命丈人,主生年之本命,攝壽天之簡札,太一變魂而符列,司命混合太一,以行籍而由之,故稱丈人焉。名理明,初字元度卿,一名神宗,一名靈華。老君曰:左司命一人也,姓韓名思,字元信,長樂人也。司靈、司伐等屬焉。左司命有三十六大員官。右司命姓張名獲邑,字子良,廣陽人也。司錄,司非等屬焉。右司命也有三十六大員官。天師曰:韓張二司命,皆漢高帝之臣也。文昌帝君應世化生,有七十三化,七十九化之説。小説中,掌管着三界的命格
中文名
司命
類    別
神名
分    類
少司,大司
出    處
九歌
釋    義
掌管人的生命的神
拼    音
sī mìng

目錄

  1. 1 簡介
  2. 少司
  3. 大司
  4. 2 分類

司命簡介

司命少司

少司命為屈原的《九歌》中提到的一位神明,和大司命為相對的二元神,各家觀點基本上皆認定其為一名女神。
身份
根據文中的記述,其身份有以下幾種看法:
1 文昌官第四星司命(洪興祖楚辭補註》、朱熹楚辭集註》等);
2 諸侯羣姓所祀之司命神(王闓運《楚辭釋》);
3 虛北二星(寶瓶座24和26)(蔣驥《山帶閣注楚辭‧餘論上》);
4 北斗七真君掌眾生禍福壽命生死,故為司命。(《北斗經》);
5 東廚灶君記人善惡,又稱司命君。
司掌
相對於大司命,少司命的爭議就比較多,其雖認定是司掌命運,但關於命運的細項掌管分配則有以下看法:
1 主吉祿
2 主戀愛、婚配、子嗣;
3 主災祥、禍福。

司命大司

大司命為屈原的《九歌》中提到的一位神明,和少司命為相對的二元神,各家觀點基本上皆認定其為一名男神。
司掌
基本上正如其名,各家皆認為他和少司命是司掌命運之神,但命運的細項以及他們兩位神分別掌管哪些命運,各家説法不一,基本上為以下兩類:
1 主生死
2 主壽命
陰陽學中記載大司少司的供養方法:
七佈施:
一 為和顏施:對於別人給予和顏悦色的佈施。
二 為言施:向人説好話的佈施,存好心做好事做好人説好話,並勉人切實力行。
三 為心施:為對方設想的心,體貼眾生的心的佈施。
四 為眼施:用慈愛和氣的眼神看人。
五 為身施:身體力行幫助別人。
六 為座施:讓座給需要的人的佈施。
為察施:不用問對方就能察覺對方的心,並給予相對其所需的方便的佈施 [1] 

司命分類

司命主 司命主
一 按楚文化,司命的地位極高,分大司命和少司命,大司命主管人生死,少司命主管人吉祿。在楚文化中沒有在其之上的神。
各農家客廳祖宗牌位旁都是司命的牌位。
二 掌管人類壽命的神:又作伺命。
“其佐曰大禁、司命之屬,皆從之。”《宋史·天文志》:“司命二星,在虛北。”司命,星官名,屬虛宿,有兩星。
參考資料