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司命
(古詞語釋義)
鎖定
- 中文名
- 司命
- 類 別
- 神名
- 分 類
- 少司,大司
- 出 處
- 《九歌》
- 釋 義
- 掌管人的生命的神
- 拼 音
- sī mìng
司命簡介
司命少司
身份
根據文中的記述,其身份有以下幾種看法:
4 北斗七真君掌眾生禍福壽命生死,故為司命。(《北斗經》);
5 東廚灶君記人善惡,又稱司命君。
司掌
相對於大司命,少司命的爭議就比較多,其雖認定是司掌命運,但關於命運的細項掌管分配則有以下看法:
1 主吉祿;
2 主戀愛、婚配、子嗣;
3 主災祥、禍福。
司命大司
大司命為屈原的《九歌》中提到的一位神明,和少司命為相對的二元神,各家觀點基本上皆認定其為一名男神。
司掌
基本上正如其名,各家皆認為他和少司命是司掌命運之神,但命運的細項以及他們兩位神分別掌管哪些命運,各家説法不一,基本上為以下兩類:
1 主生死
2 主壽命
陰陽學中記載大司少司的供養方法:
七佈施:
一 為和顏施:對於別人給予和顏悦色的佈施。
二 為言施:向人説好話的佈施,存好心做好事做好人説好話,並勉人切實力行。
三 為心施:為對方設想的心,體貼眾生的心的佈施。
四 為眼施:用慈愛和氣的眼神看人。
五 為身施:身體力行幫助別人。
六 為座施:讓座給需要的人的佈施。
七 為察施:不用問對方就能察覺對方的心,並給予相對其所需的方便的佈施
[1]
司命分類
一 按楚文化,司命的地位極高,分大司命和少司命,大司命主管人生死,少司命主管人吉祿。在楚文化中沒有在其之上的神。
各農家客廳祖宗牌位旁都是司命的牌位。
二 掌管人類壽命的神:又作伺命。
- 參考資料
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- 1. 僧院保護神大紅司命主 .華夏文明網[引用日期2012-11-08]