叔未士

叔未士曾是弗吉尼亞浸信會神學院（現在的里士滿大學）的學生，後在全美三年一次的浸信大會上被委員會批准加入該教會，並被按立為傳教士，前往中國傳教。

1835年9月8日，叔未士同享麗埃塔·霍爾（Henrietta Hall） [註釋: 即叔何顯理女士，一譯註]結婚。10日，他和達文波特牧師（Rev. R. D. Davenport）以及他們的同事結束了在里士滿第一浸信會的工作。第二天，這一傳教士團體乘船前往波士頓，沿途曾在巴爾的摩、費城以及紐約停留，最終於16日到達波士頓。22日，他們乘坐“盧浮號”（Louvre）起程，同行的還有一大批傳教士，其中有同樣前往中國的阿蘭森·裏德夫婦（Rev. A. and Mrs Reed）。

1836年的2月4日，他們來到了胡格利河口的凱吉累（Kedgeree），有一部分乘客在這裏下船前往加爾各答。6日，船再次出發，20日抵達奄哈士，在毛淡棉度過了一個星期後，叔未士夫婦乘上“盧浮號”繼續他們的行程，此時同行之人已大大減少。3月15日，他們到達檳榔嶼，在那裏停留到20日，29日抵達新加坡，叔未士開始在新加坡學習中文，同時也學了一些馬來語。9 月，他們來到澳門並在此安頓下來。之後，叔未士前往廣州進行了為期十天的考察。

1838年5月下旬，叔未士因健康原因前往香港; 11月來到廣州，但因妻子病重被召回。

1839年夏天，他和家人一起到香港進行了短暫的遊歷，當聽説了1842年初浸信會的失敗後，叔未士認為有必要尋找一些方法暫時彌補不足。3月，他攜全家移居香港，在那裏擔任了一段時間的《中國之友報》的編委。然而，這並沒有妨礙他繼續傳教:他利用在外國僑民中募集的資金，在香港建立了兩座禮拜堂和一所學校; 每個禮拜日他還定期用中文和英文宣道。

1843年在香港召開關於《聖經》翻譯工作的傳教士大會時，叔未士出席了除8月22日第一場外的其他全部會議。

1844年11月27日，當第4個兒子亨瑞·富勒（Henrie Fuller）出生時，叔未士夫人結束了她在塵世的生涯。

1845年初，叔未士認為有必要整他兩個最大的孩子送回美國。4月初，他和其他一些人一起移居廣州，並於該年10月21日乘坐“東京號”（Tonquin）起程赴美國。

1846年10月，叔未士在阿拉巴馬州同莉齊·塞克斯頓（Lizzie sexton）結婚。之後，他轉入南部浸信會。

1847年8月和叔未士夫人一起回到香港，同行之人還有同一差會的諸牧師（Rev.Mr. Tobey）和晏牧師（Rev. Mr. Yates）以及他們的夫人。同年，他們移居上海，並以此為永久駐地。

1850年夏天，《舊約》翻譯代表委員會成立，叔未士被推選為上海的代表。翻譯工作從8月初開始，他連續參加了當年以及第二年的委理會會議。

1851年11月，叔未士夫人因難產去世。之後不久，叔未士回到美國，同他的第三任妻子結婚。

1854年，他按受里士滿的浸信會傳道會任命到加利福尼亞州的中國人中傳教，他在那裏一直待到1859年。

1863年，叔未士在南加州去世 ^[2]  。

1.《卜卦之論》（Discourse on Divination），4頁，作者自署“花旗味（口士）叔”。

2.《三字經》（Three Character Classic），19頁;上海；1848年，該書以麥都思同名作品 （見麥部思作品第2號） 為模式而作，最後一頁是關於三位一體的費美詩，作者署名花旗國叔士人”。

3.《怕死（口否）》（Are you afraid of Death? ），6頁，上海；1848年，該篇用上海土白寫作，後在上海重版，共5頁，篇末有兩篇讚美詩，第三版作者署名“叔士人”。

4.《獨耶穌救魂靈》（Jesus the only saviour of the soul），9頁;上海，該篇用上海土白寫作，最後一頁（即封底）印有一首四行的讚美詩，作者署名“叔士人”。

5.《畫經比喻講》（Pictures Allegorized），11頁;上海，這是有關基督教主題的一系列短篇寓言，插圖為美國木刻版畫，作者署名同前。

6.《真神十誡》（commentary on the De-ca1ogue），9頁;上海；1849年，前有序言，後附讚美詩一理以及1849年的安息日日曆，作者署名同前，1851年在上海出版了一個較大開本的版本，共4頁;無日曆，但序言之後插有一篇禱告文，傳口為清朝大臣耆英所作，但已被證明是偽作。

7. 《張遠兩友相論》（Dialogues between Chang and Yuen），35頁; 上海；1849年，這是米憐博士同名作品的修訂本（參見米憐為仁作品第11號）。

8.《真神總論》（Discourse on God），4頁;上海；1850年，這是馬若通《漢語札記》（Notitia Linguae sinicae）中的一篇文章的修訂版，在術語方面改動尤其大。

9.《新年勸誡文》（New year Exhortations），上海；1852年，這是張宣傳單。

10.《士等在本國》（（We） Scholars in our nativeland），“士等在本國”是一張無標題宣傳單的開篇之詞，作者署名“美國學者叔未士、託比和耶茨”。

11.Portfolio chinensis（《中國政府文件集成》）。這組公文表明瞭目前在中國所發生事件[註釋:指鴉片戰爭，-一譯註]的形勢，此外還有翻譯、評論和導高，xvI十191頁;澳門，1840年 ^[2] 

享麗埃塔·霍爾是愛迪森·霍爾牧師（Rev. Addison Hall）的女兒。1817年10月26日出生於弗吉尼亞州的基爾馬諾克，是家中六個孩子中的老大。14歲那年，她進入了弗雷德裏克斯堡利特爾夫人的學校，學習動勉，堪稱典範。1831年8月，在蘭開斯特縣的浸信會信徒野餐集會上，她皈依我主; 9月2日由摩拉迪克（Morattiico）、浸信會的杰特牧師（Rev J. B. Jeter）為她施洗。1835年9月8日亨利埃塔同叔未士牧師結婚之後，她的命運就此同她的丈夫緊緊聯繫在了一起，直到生命的最後一天。她支持丈夫的工作，分享他的快樂和悲傷。1844年11月27日，亨利埃塔去世，她的遺體葬在香港的新教徒公墓中 ^[2]  。

叔未士夫人的作品:

Brief Sketches of some of the Scenes and Characteristics of China（《中國景觀和特徵概述》），該書主要是編輯而成的，最後一章出自馬禮遜教育協會的布朗先生筆下，後在英國重版。