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卜式
鎖定
卜式（生卒年不詳），西漢河南（治今洛陽東北）人，西漢大臣。
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卜式初以田畜為事，羊至千餘頭。因見武帝連年征伐匈奴，上書願以家財之半助邊。幾年後，又持錢二十萬與河南太守資助徙邊貧民。乃拜中郎，賜爵左庶長、田十頃，佈告天下。後以郎牧羊於上林，歷任緱氏令、成皋令、齊王太傅、齊相。南越呂嘉反時，卜式上書願與其子從軍，於是賜爵關內侯。
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卜式於元鼎年間（前116-前111年），徵入為御史大夫，他上言郡國不便鹽鐵、算緡，應該罷之，致使武帝不悦。次年，貶秩為太子太傅。後以壽終。
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- 所處時代
- 西漢
- 民族族羣
- 漢族
- 出生地
- 河南
- 主要成就
- 齊王丞相、齊王太傅、御史大夫
- 本 名
- 卜式
卜式人物生平
卜式早年經歷
卜式，河南人。以耕種畜牧為業。有一個弟弟，弟弟長大後，卜式從家中分出居住，只取羊百餘隻，田宅財物盡給弟弟。卜式入山牧羊十餘年，羊多達千餘頭，於是便購買田宅。而其弟則傾家蕩產，卜式於是多次分給弟弟財產。
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卜式出資助邊
當時漢朝正在抵抗匈奴入侵，卜式上書，願意捐出一半的家財資助邊事。皇帝派人問卜式：“想當官嗎？”卜式説：“從小牧羊，不熟悉怎樣當官，不願意做官。”使者説：“家裏難道沒有冤家仇人，想講出來嗎？”卜式説：“臣生來與人無爭，家裏貧窮的鄉人，我就借錢給他；為人不善的，我就教他做好事。去到哪裏，人們都順從我，卜式有何冤事啊！”使者説：“如果是這樣，想要什麼呢？”卜式説：“皇上討伐匈奴，我認為賢能的人應該為大節而死，有錢的人應該捐出來，這樣的話匈奴就可以滅掉了。”使者報告了朝廷。丞相公孫弘説：“這不是人之常情，希望陛下不要允許。”於是，皇上沒有接受卜式的請求。卜式回家，又到田裏牧羊了。
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一年後，遇上匈奴渾邪王等歸降漢朝，朝廷開支過大，糧倉和錢庫空虛，貧民多遷徙，都靠國家補給，朝廷無法完全供給。卜式又拿錢二十萬給河南太守，以救流民。河南上報富人助貧的名單，皇上認出了卜式，説：“是那一位堅持要捐助一半家產助邊的人。”於是賜卜式四百人更賦錢，卜式又全部還給官府。當時，富豪皆爭相隱匿財產，只有卜式特別想出資救助。皇上於是把卜式尊為長者，召拜卜式為中郎，賜爵左庶長，田十頃，佈告天下，給他顯官尊榮來教化百姓。
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卜式卜式牧羊
開始時卜式不願做官，皇上説：“我有羊在上林苑中，想讓先生去放牧。”卜式當了郎官後，依然穿着布衣草鞋去牧羊。一年多，羊肥壯又繁殖得很多。皇上經過牧羊的場地，稱讚卜式。卜式説：“不只是牧羊，治民也是一樣。按時起居，壞的立即除去，不讓其敗壞整個羣體。”皇上對他的話很驚奇，想讓他管理人民。任卜式為緱氏令，緱氏人都安於他的治理；又調任成皋令，辦理運糧的政績最佳。皇上以卜式樸實忠厚，拜為齊王太傅，又轉任為齊國相。
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卜式上書請戰
遇呂嘉反叛，卜式上書説：“臣聽説君主受到羞愧大臣應死。羣臣應該以死明節，才能低下者也應出財助軍，這樣才是強國不敢侵犯的保證。臣願與兒子及臨淄擅長使弩與博昌擅長使船之士請戰，從軍以盡臣節。”皇上認為他賢德，下詔説：“朕聽説用恩德來回報恩德，用正直來回報怨恨。今天下不幸多事，郡縣諸侯沒有奮激而起、以直報怨的直道之人。卜式行為高雅，親自耕種，牲畜繁殖多了，就分給兄弟，另創家業而不被利益迷惑。不久前北部邊境調軍出擊匈奴，卜式上書出錢助官。往年西河災荒，卜式又率齊人送糧到西河。今又首先奮起報名從軍，雖然沒有交戰，但可以説充分表現了他內在的節操。應賜卜式關內侯，黃金四十斤，田十頃，佈告天下，使天下人都清楚他的事蹟。”
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卜式直言遭貶
元鼎年間，徵召卜式代石慶為御史大夫。卜式上任後，説郡國不適宜實行鹽鐵專賣，而且船也有算賦，可以廢除。皇上因此不喜歡卜式。元封元年（公元前110年）應當封禪，卜式又不習文物典章，被貶為太子太傅，用倪寬接替他。後壽終正寢。
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卜式人物評價
- 參考資料
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- 1. 《漢書-卷五十八》：卜式，河南人也。以田畜為事。有少弟，弟壯，式脱身出，獨取畜羊百餘，田宅財物盡與弟。式入山牧，十餘年，羊致千餘頭，買田宅。而弟盡破其產，式輒復分與弟者數矣。
- 2. 《漢書-卷五十八》：時漢方事匈奴，式上書，願輸家財半助邊。上使使問式：“欲為官乎？”式曰：“自小牧羊，不習仕宦，不願也。”使者曰：“家豈有冤，欲言事乎？”式曰：“臣生與人亡所爭，邑人貧者貸之，不善者教之，所居，人皆從式，式何故見冤！”使者曰：“苟，子何欲？”式曰：“天子誅匈奴，愚以為賢者宜死節，有財者宜輸之，如此而匈奴可滅也。”使者以聞。上以語丞相弘。弘曰：“此非人情。不軌之臣不可以為化而亂法，願陛下勿許。”上不報，數歲乃置式。式歸，復田牧。
- 3. 《漢書-卷五十八》：歲餘，會渾邪等降，縣官費眾，倉府空，貧民大徙，皆卬給縣官，無以盡贍。式復持錢二十萬與河南太守，以給徙民。河南上富人助貧民者，上識式姓名，曰：“是固前欲輸其家半財助邊。”乃賜式外繇四百人，式又盡復與官。是時，富豪皆爭匿財，唯式尤欲助費。上於是以式終長者，乃召拜式為中郎，賜爵左庶長，田十頃，佈告天下，尊顯以風百姓。
- 4. 《漢書-卷五十八》：初，式不願為郎，上曰：“吾有羊在上林中，欲令子牧之。”式既為郎，布衣草蹻而牧羊。歲餘，羊肥息。上過其羊所，善之。式曰：“非獨羊也，治民亦猶是矣。以時起居，惡者輒去，毋令敗羣。”上奇其言，欲試使治民。拜式緱氏令，緱氏便之；遷成皋令，將漕最。上以式朴忠，拜為齊王太傅，轉為相。
- 5. 《漢書-卷五十八》：會呂嘉反，式上書曰：“臣聞主愧臣死。羣臣宜盡死節，其駑下者宜出財以佐軍，如是則強國不犯之道也。臣願與子男及臨菑習弩博昌習船者請行死之，以盡臣節。”上賢之，下詔曰：“朕聞報德以德，報怨以直。今天下不幸有事，郡縣諸侯未有奮繇直道者也。齊相雅行躬耕，隨牧畜悉，輒分昆弟，更造，不為利惑。日者北邊有興，上書助官。往年西河歲惡，率齊人入粟。今又首奮，雖未戰，可謂義形於內矣。其賜式爵關內侯，黃金四十斤，田十頃，佈告天下，使明知之。”
- 6. 《漢書-卷五十八》：元鼎中，代石慶為御史大夫。式既在位，言郡國不便鹽鐵而船有算，可罷。上由是不説式。明年當封禪，因不習文章，貶秩為太子太傅，以倪寬代之。式以壽終。
- 7. 《漢書-卷五十八》：以鴻漸之翼困於燕爵，遠跡羊豕之間，非遇其時，焉能致此位乎？......質直則汲黯、卜式
- 8. 卜式 ．學習強國[引用日期2023-06-15]
