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南詞戲

鎖定
南詞戲,福建地方戲劇種,主要流行於南平地區。
南詞戲最早起源於江蘇蘇州,原係一種坐唱曲藝。清代中期從浙江傳入將樂縣,境內城鄉組建班社坐唱戲文,演唱者5~10人不等。在長期演唱實踐中,此曲藝經民間藝人不斷加工發展,吸收民歌小調之精華,逐步形成帶有地方韻味的南詞劇種。唱詞曲調為八韻,每韻由七字組成,一曲八句。腔調變化以八韻為中心展開。樂器使用揚琴琵琶三絃蘇笛京胡二胡板胡、鏡鑼、銅鈸漁鼓等。民國初期,將樂縣南詞盛行,並逐漸在舞台化妝演唱,逢年過節、迎神賽會和富貴人家喜慶壽誕中必唱南詞。曲會講究,掛桌簾,擺香案,掌鼓板者坐上正中,主唱者依次分坐兩邊,各執樂器,按生、旦、淨、末、醜行當扮唱。演唱內容多為摺子戲或戲劇片斷。 [1] 
清中葉至民國期間,南詞在南平得到了發展。清嘉慶年間成立了第一個班社“靜逸軒”。中華人民共和國成立後,南詞得到進一步發展。1953年,在原有南詞清唱的琴社基礎上,南平成立了第一個業餘劇團,並排演了第一個傳統小折戲《井台會》,使曲種向劇種邁出了第一步。 [2] 
南詞戲的傳統劇目有《白兔記》《昭君出塞》《白蛇傳》《秋江》《僧尼會》《拜月》《借衣勸友》《井台會》等。 [3] 
2006年5月20日,該曲藝經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄 [4] 
中文名
南詞戲
分    類
戲曲
源    流
灘簧小調
分    佈
南平
代表曲目
秋江》、《僧尼會》、《拜月
文化等級
國家級非物質文化遺產

南詞戲劇種源流

南詞戲,流行於南平地區,它是從灘簧小調發展來的。清乾隆、嘉慶年間(1736~1820年),灘簧小調從蘇州傳入南平時是以坐唱形式出現的,唱、白均用蘇州“土官話”,以唱為主,間以説白。曲調有“大調”與“小調”兩類,以南詞八韻為其基本調,又因灘簧直接受蘇州崑曲影響,保留有《泣顏回》《耍孩子》《一枝花》《將軍令》等曲牌。而清唱的曲目也多來自崑曲的劇目,如《斷橋》《秋江》《出塞》《白蛇傳》《西廂》《拜月》等。
清中葉至民國期間,南詞在南平得到了發展。清嘉慶年間(1796~1820年),成立的第一個班社叫“靜逸軒”,參加者多是知識界人士與商人。清道光年間(1821~1850年),成立有“以成社”,清同治十年(1871年),南平天主教徒組織“三德堂”,清光緒年間(1875~1908年),有“同樂軒”,民國5~35年(1916~1946年),又有“鶴鳴社”、“賡韻琴社”等組織。
民國26年(1937年),順昌縣元坑洋坊農民自發組織“樂春社”,聘請邵武師傅教習。由於南詞表演形式單調,藝人多為半農半藝,藝術難以精進,逐漸衰落。
中華人民共和國成立後,南詞得到進一步發展。一批業餘南詞藝人又重新恢復南詞演唱活動,如將樂縣文化館在元宵、中秋等傳統節日舉辦南詞清唱晚會。
1953年,在原有南詞清唱的琴社基礎上,南平成立第一個業餘劇團,並排演了第一個傳統小折戲《井台會》,使曲種向劇種邁出了第一步。演員從清唱坐彈開始走上舞台,按行當角色化妝演出。隨後,城鄉也相繼成立業餘南詞戲劇團,演出《秋江》《出塞》《吐袖》《牡丹對藥》等劇目。同時,變原先的“土官話”為普通話,並向婺劇、京劇、崑劇等學習表演科介,豐富了南詞戲藝術。
1960年2月,南平市創辦了南詞藝術學校,挖掘、整理、編印《南詞音樂》作為教材。
1961年,在福建省文化局建議下,將樂縣南詞着重以曲藝形式發展,強化説唱表演功能。表演形式設計為1個演員化妝,身前架凡鼓(兩面中心突出,腹背可擊),手執小鼓槌,擊鼓説唱,並以手勢動作表演,旁邊加小樂隊伴奏。此後,編演一批反映現代生活的節目,但基本上屬舊曲譜套新詞。南詞演唱《趙頂良書記治水》曾被選送參加“上海之春”音樂會演出。 [1] 
1962年冬,福建省音樂家協會派員專程到沙縣收集記錄了南詞《花魁袖吐》《瘋僧掃秦》《花亭相會》《昭君和番》《楊雄醉酒》《斷橋相會》《借衣勸友》選段和南詞小戲《姑嫂打漁》《賣草墊》《花子過關》《煙花自嘆》《放風箏》《秋江》等劇目。
南詞戲
南詞戲(3張)
1964年,成立南平南詞戲實驗劇團。“文化大革命”期間,南詞老曲目被視為“封、資、修”毒草而打入冷宮。劇團被解散,直至1981年5月才得到恢復。1973年,恢復南詞演唱。創作劇本《紮根記》曲譜有所創新,在三明地區會演中獲得好評。從1982年開始到1996年,南詞戲創作演出了一批現代戲劇目,其中《紫氣東來》《大街小巷》《這不僅僅是誤會》《竹林劫》《古渡風情》等,參加建陽地區調演與省戲劇會演,獲得各種獎項。 [5]  至1992年三明市境內收存南詞傳統曲目有《斷橋相會》《合缽收妖》《蘆林相會》《昭君和番》等“四大麴王”和其他劇目及摺子戲、小戲等18本。 [1] 

南詞戲傳統劇目

序號
劇目
類別
創作時間
創作者
整理者
參考資料
1
《秋江》/《秋江別》
傳統摺子戲
/
/
邱德民
[6] 
2
《袖吐》
傳統劇目
/
/
呂德明
[7] 
3
《大街小巷》
現代戲
1984年
王文緒、鄭開初
/
[8] 
4
《良心》
現代戲
1990年
吳國豪(編劇)
/
[9] 
5
《金錢萬能》
現代戲
1990年
吳國豪(編劇)
/
[10] 

南詞戲戲曲音樂

南詞戲唱腔

唱腔分南詞、北調、雜韻、小調四類。前三類是主體。總稱“大調”。
(一)南詞
有《正韻》、《絃索》兩種。《正韻》(又稱《八韻》),是南詞戲的基本唱腔,旋律跌宕委婉,適於描景、抒情。《絃索》(又稱《快板》),速度較快。板式以一眼板為主,也有散板。適於敍述,包含《單絃》、《雙弦》、《混合弦》三種調,詞格以上、下句對稱結構為主。
(二)北調(又稱別調、八調)
旋律明朗、流暢,節奏緊湊,以一眼板為主,多用於對唱。
(三)雜韻
常用曲牌有《秋江韻》《點絳唇》《鴛鴦歌》《竹枝詞》《四合如意》等。
(四)小調
常用的《紅繡鞋》《進蘭房》《女告狀》《虞美人》《鮮花調》等。
旋律以五聲音階為基礎。調式以商、角、徵、羽為常見。曲韻沿用中州韻,用土官話演唱,後逐漸改為普通話演唱。 [11] 

南詞戲器樂

(一)十 番
用笙、笛、三絃等10種樂器演奏,常用曲牌有《亂雲》《翠峯》《旭日》《潤聲》《瀑吼》《晴霞》《湧濤》等,稱“七牌十番”和《初步瑤池》《再步金階》《三步靈宮》(稱“三步天女散花”)以及《麻姑晉酒》《朝天子》《普天樂》《上小樓》等。
(二)大 吹
用嗩吶演奏,常用曲牌有《將軍令》《大得勝》《小開門》《狀元遊街》《落地金蓮》等。
(三)鑼鼓經
較有特色的有《五不齊》《和合鑼》《洗馬》《大上台》等。 [12] 

南詞戲樂隊樂器

傳統樂隊分文、武兩場。文場以高胡、揚琴、琵琶為主,還有三絃、笙、蘇笛、嗩吶、二胡、殼胡等;武場有板鼓、松鼓、探鑼、大鑼、詞鈸、大鈸、緊板等。 [13] 

南詞戲戲曲機構

清嘉慶年間(1796--1820年),成立的第一個班社叫“靜逸軒”
清道光年間(1821~1850年),成立有“以成社”
清同治十年(1871年),南平天主教徒組織“三德堂”
清光緒年間(1875~1908年)有“同樂軒”,
民國五年至民國三十五年(1916-1946年)有“鶴鳴社”、“賡韻琴社”等組織。
1953年,南平成立第一個業餘劇團,隨後,城鄉也相繼成立業餘南詞戲劇團。 [1] 
參考資料
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