包藏禍心

《左傳·昭公元年》：“小國無罪，恃實其罪；將恃大國之安靖已，而無乃包藏禍心以圖之。” ^[1] 

後世據此典故引申出成語“包藏禍心”。 ^[1] 

在春秋時期，鄭國只是一個小國，而楚國卻是大國。鄭國想與楚國結交，以便依靠它與別國抗衡。為了實現這個目的，鄭國大夫、鄭國王穆公的孫子公孫段決定把自己的女兒嫁給楚國高官公子圍，通過聯煙來結交友好。 ^[1] 

在魯昭公元年的春天，公子圍帶了很多的人馬來鄭國迎親，這顯然懷有不測之心。鄭國大夫有個叫子產的人對此十分警惕，堅決不讓公子圍進入鄭國京城。 ^[1] 

鄭國派主管接待的官員子產去對楚國迎親的人説道：“我們鄭國都城狹小，容納不下你們那麼多的隨從，請你們在城外郊區舉行迎親儀式吧!”公子圍當然很不滿意，就派大官員伯州回答子產道：“婚禮怎麼好在郊外舉行？我們臨來時已經在楚莊王、楚共王神廟裏祭告過，如果在城外迎親，這豈不是對我們楚國的羞辱？再説，這對鄭國也不體面。對我們這些楚國大臣來説，更是恥辱，回國以後，恐怕都無法再繼續做官了。所以貴國的安排我們不能接受，還請您考慮一下。” ^[1] 

子產卻板起面孔，非常莊重地説道：“我們鄭國國小，但這並不是我們什麼人的錯誤。而如果只依賴大國而自己不加防備，那才是錯誤。我們本想鄭楚聯姻後，在我們遇到危難時能得到貴國的保護，可是你們卻帶了壞心思來打我國的主意，我們能不警惕嗎？” ^[1] 

這樣，公子圍和楚國大夫們知道鄭國早有了準備，便只好答應不帶兵甲進城迎親。最終，因為子產的機智，鄭國才免於一場被滅亡的災難。 ^[1] 

故事中公子圍利用迎親的機會，想滅亡了鄭國，計劃陰謀時就起了敵意。由於鄭國早有防備，沒有得逞。成語告訴人們，做人要正直，善良，對待任何人不要懷有敵意或某種壞意企圖。只有你對友誼付出了友愛，友誼才會回報給你真誠。 ^[2] 

“包藏禍心”指心裏暗藏着害人的主意。 ^[3] 

含貶義；在句中一般作謂語、賓語。 ^[3] 

唐·駱賓王《代李敬業討武曌檄》：“踐元后於翬翟，陷吾君於聚麀。加以虺蜴為心，豺狼成性，近狎邪僻，殘害忠良，殺姊屠兄，弒君鴆母。人神之所同嫉，天地之所不容。猶復包藏禍心，窺竊神器。” ^[4] 

明·劉基 《郁離子·子僑包藏禍心》：“君子謂西郭子僑非人也。已則不慎，自取污辱，而包藏禍心，以陷其友，其不仁甚矣！” ^[4] 

清·蒲松齡《聊齋志異·柳氏子》：“初與我為客侶，不意包藏禍心，隱我血貲，悍不還，今願得而甘心，何父之有？ ” ^[4] 

“包藏禍心”與“心懷鬼胎”意義相近，都有心裏藏着壞念頭的意思。區別在於“包藏禍心”重在作惡、害人的念頭，語義較重；“心懷鬼胎”偏注重於不可告人的心思，語義較輕。 ^[3]