勸業場

勸業場原是清朝官府官辦的工藝局。作為清末的“新政”之一，工藝局以教代養、教養兼施，其目的是為了收容無業遊民，進而維護封建政府的統治。

光緒二十七年(1901年)北京首先設立了工藝局，次年在山東主政的袁世凱也效仿北京，相繼在山東成立了工藝局。工藝局除譯書外，一般還經營金作、木作、絲作及繡活等。到民國初年，工藝局的產品已經有了比較新式的木器，譬如支架周圍雕花、中間鑲着鏡子的高大穿衣鏡，當中有鏡子、兩邊各有小抽屜而下邊是櫥子的梳妝枱，帶有抽屜的桌面與兩個小櫥插拼而成的寫字枱，以及搖椅等。此外，還有仿蘇繡的繡花鏡心和踏腳的小型地毯等等。不久，工藝局又改為工藝傳習所。工藝傳習所實際上只是官辦的手工工場，它以倡導實業、傳習工藝為宗旨，內設銅鐵、毛毯、繡花、織布、木器、洋車六廠，工徒達2000餘人，成為一處重要的手工業基地。

1927年取消工藝傳習所，改為勸業場，取“勸興實業”之意。作為商場的勸業場，那時佔地14448平方米。1931年韓復榘統治時期，舉國上下抵制洋貨，買賣國貨，故而勸業場又於1934年1月12日改名為“國貨商場”。“國貨商場”規定場內不準販賣外國商品，商人一律出售國貨。這時的商場以批發為主，兼顧零售百貨、文具、土特產雜品。

張宗昌任山東督軍期間，曾在商場南側興建一座大樓，令趵突泉商場內外大小攤販限期遷到這裏。樓上樓下都是商場和書場，當年十五六歲的梨花大鼓藝人鹿巧玲、郭鳳霞同時在樓上樓下演唱，吸引來許多聽眾。場內北邊是若干平房店鋪，主要經營“碎貨”和土產雜品；西邊有一座慶升戲院，中間空地為攤販和藝人説書、玩雜耍的場地。嗣後，在韓復榘統治時，將北面平房改建為二層樓房，在此設立了國貨批發所和國貨陳列館。當時商場的大門在東北角，北樓下有兩個過道門。正門的牆下有“國貨商場”四個大字。場內建有幾十米長的一排二層商業樓，商業經營比較興旺。1937年濟南淪陷，韓復榘南逃時燒了商場，造成這裏十幾年生意冷落。1948年前後，商場在樓上樓下重建百貨、絹花、文具、書店、布匹、服裝、鞋帽、理髮、食品等各類商店，經營各類家用電器、土特產品、飲食副食者增多，成為濟南西關一帶繁華之地。那時在場內西南角有金城電影院，放映像《火燒紅蓮寺》、《關東大俠》、《女鏢師》之類的無聲武打影片，深受孩子們的歡迎。在商場最南邊東、西各有一個書棚，西邊是以説《説唐》、《隋唐演義》聞名的評書藝人吳鑾喜，這裏的聽眾大都是中老年人；東邊則是專門説評書《濟公傳》的馬和義，他那幽默滑稽的表演常常逗得孩子們前仰後合。

解放後，勸業場幾經整修，除保留北樓外，從東南角又划進來一部分房子，並平掉解放前院內修防空洞堆起的土堆，重修了不少房屋開設百貨商店、食品和副食品店等，使勸業場成為趵突泉南門附近的唯一商場。在濟南解放初期，在勸業場北樓上和場內東南角朝北的一座平房內，山東省圖書館曾在此設立過書刊閲覽室和兒童閲覽室。 “文革”後，勸業場除了商場北部靠街有幾處商店外，商場內的樓房和西邊的平房大都成了住家户。

2000年前後，隨着濼源大街的擴建拆遷，當年的勸業場已無蹤跡可尋了。不過每當經過勸業場的舊址，“老濟南”們仍將這一地段習慣地稱為“勸業場”。