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劉飛

(鑾坤裝飾創始人)

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劉飛,資深室內設計師武漢十大頂尖設計師之一,積累了豐富的設計經驗。鑾坤裝飾創始人,2010年創立了武漢鑾坤裝飾設計工程有限公司。2000年從事室內設計,對別墅豪宅、樣板房、幼兒園、會所、茶樓、佛教空間、辦公空間等具有豐富的經驗。對佛學和易經中的奇門遁甲頗有研究。
中文名
劉飛
國    籍
中國
民    族
漢族
職    業
鑾坤裝飾創始人
主要成就
亞太室內設計師協會成員
“葉派”奇門遁甲會員

劉飛社會職務

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和國宴廚王劉鳳凱大師 和國宴廚王劉鳳凱大師
建築室內設計師
湖北室內設計協會會員
IAI亞太室內設計師協會成員
鑾坤裝飾設計有限公司設計總監
鑾坤裝飾設計有限公司總經理
世界劉氏聯誼總會 湖北劉氏會理事長
“葉派”奇門遁甲會員

劉飛媒體專訪

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搜狐:據我們瞭解,您沒有創辦公司之前,就是專業設計師出身。
和奇門遁甲葉茂然老師 和奇門遁甲葉茂然老師
劉飛:是的,我2000年就開始從事室內設計工作。其實我覺得,無論我的資歷和名氣有多大,我都是個生活設計師。不管用什麼風格來表現,都萬變不離其宗,就是以人為本;以人的生活情調、習慣、愛好以及骨子裏的那份追求和一種生活態度通過設計給反應出來。風格可以變化,但內在的文化是永恆的,不變的。
搜狐:您做了這多年的設計,有什麼值得感悟的呢?
劉飛:我沒有畢業就開始一邊工作一邊學習的,剛開始對於各種流派的風格精髓,我真的很難捕捉。但是我總有個東西在左右我,我知道我的要求是什麼。然後我一有時間就出去旅遊學習,看祖國不同地域的文化和特色,每次都有些收穫。回來後就認真的思考這個空間所要表達的真正內容,其實我覺得是可以去慢慢把握。但是主要是概念是一樣的,都是對生活的一種理解與體現;帶着感恩的心態認真的做每一個方案。
搜狐:您是用什麼方式去打動每一個客户來選擇您呢?
和五祖寺見忍師父 和五祖寺見忍師父
劉飛:我一直認為,做客户方案前,應尊重屋主的生活方式和情趣。有人認為家居是身分地位的體現,我一直反對這種看法。家居是很私人的地方,温馨、有情趣才是最重要的。我要表達的設計不是金碧輝煌的效果,而是一種自然、和諧的感覺,充滿了深厚的文化內涵。前不久,我深深的記得我的一個武昌城投瀚城的客户給我説的一句話:“劉總監,您設計的新中式的空間,我進屋後的第一感覺,就被這個現代的中式文化感動得淚流滿面!”
搜狐:您做設計做得這麼好了,背後應該有一個好的老師吧?
劉飛:是的,我的老師是香港知名的高文安先生,他教給我的不是技術方面的,而是非常重視人跟人之間的感覺。兩夫妻也好,大家庭也好,仔細聆聽和觀察每個人,大家到了一個空間的時候,能夠有一些會心的微笑,只要大家能夠有一些共同的感覺,只那麼一點,就已經夠了。高文安先生做的家,會預留很多的亮點,他從來不教客人去怎樣看,而是給出一個意象,每個人看到這個意象感受都是不一樣的,但一樣的是,都能夠引起共鳴。
搜狐:您創立的鑾坤裝飾設計工程有限公司,下一步的發展思路和定位是什麼?
劉飛:我創立這個品牌的初衷就是想走以設計為主的精品路線。那麼發展思路還會是以設計引導施工的路線來走。定位呢?要打造出每一個鑾坤客户的夢:“有夢想的居室、家庭和睦、提升生活品質、事業發展得更好”。

劉飛設計感悟

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國學大師季羨林説:“天人合一是中國哲學史上的一個非常重要的命題”。我2000年從業,深刻的感悟到:每一個治學於環境藝術的人都必須有很強的哲學功底。
歐式
歐式(8張)
十年前做設計時總是自形式上追求變化,設計出一組形式感很強的東西,總是興奮好久。隨後逐步開始思考:設計師到底需要什麼?是形式上的創新,還是人本質的價值觀改造呢?
通過這幾年的思索與學習明白了一個很簡單的道理:只有形成了成熟的價值觀,才會出現成熟的作品。我想寫的內容是我設計中的核心價值觀。當然,我的這個核心價值觀是我看季羨林《讀國學》、朱光潛《談美》、朱熹《中庸釋》、李澤厚華夏美學》、梁思成《談建築》、佛學經書及葉茂然《易經智慧》等書多遍,經過一次次的項目實踐後總結出來的。都是些雜念,對我和我的團隊很是受用,厚顏分享,只是想為正在同我一樣尋求設計之路的人多一份參考。
我對“天”的定義是:自然。這個自然裏包括了:大環境、植物、動物、陽光、風、水、氣場等一切物質性的事物;“人”的定義是:受眾;“合”的定義是:結合、組裝;“一”的定義是:和諧、統一。總結起來就是:受眾在我們設計的環境裏能與大環境和諧,得以身心的休養…