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劉牧
(宋代官吏)
鎖定
劉牧(1011-1064年),字先子,號長民。宋代杭州臨安(杭州)人,後為西安(浙江衢州市衢江區)人。曾任兗州(山東兗州)觀察推官、大理寺丞、廣南西路(桂林)轉運判官、湖北路(湖北)轉運判官、尚書屯田郎中等職。劉牧易學的形成對象數易學乃至整個易學有着重要的意義。
- 字
- 先子
- 號
- 長民
- 出生日期
- 1011年
- 逝世日期
- 1064年
- 主要成就
- 創造劉牧易學
- 本 名
- 劉牧
劉牧人物生平
劉牧(1011-1064年),字先子,號長民。原杭州臨安(杭州)人,後因祖父劉彥琛為吳越王將,“有功刺衢州,葬在西安”(王安石《劉君墓誌銘》,見《王文公文集》卷九五),故又為西安(今浙江衢縣)人。他“少則明敏,年十六求舉進士不中”,(同上)故買書閉門讀之,再考而為舉首,調任衢州軍事推官。後在范仲淹、富弼等推舉下,曾任兗州(今山東兗州)觀察推官、大理寺丞、廣南西路(今桂林)轉運判官、湖北路(今湖北)轉運判官、尚書屯田郎中等職。
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劉牧社會評價
劉牧一生治盜賊,平叛亂,政績顯著。宋介石評價他治理館陶之時説:“若夫行乎仁義,使百里之內諮而嬉,癯而肥,瘡而良,匱而昌,茲縣令之事也。先之固能行之矣。”(《徂徠先生文集》卷十八)他為官極為清廉,“於財物無所顧計”,以至“家貧無以為喪,自棺槨諸物皆荊擊士人為具”,但是他才學雙全,為當時人所讚頌。《宋元學案稱:“先生既優於學,優於才,又為範、富二公所知,一時士大夫急譽之。”(卷二)學術上曾拜范仲淹為師,致力於實學。在任兗州觀察推官時,“又學《春秋》,於孫復與古介為友”,“從學於泰山之間”,屬宋代泰山學派,被《宋元學案》列入“泰山學案”中。其易學師承範諤昌,傳陳摶河洛之學。《宋元學案》雲:“先生又受《易》學於範諤昌,諤昌本於許堅,堅本於种放,實與康節同所自出。”《東都事略 儒學傳》雲:“陳摶讀《易》以數學授穆修,以象學授种放。放授許堅,堅授範諤昌。”《宋史朱震傳》雲:“陳摶以先天圖傳種放,放傳穆修,修傳李之才,之才傳邵雍。放以《河圖》《洛書》傳李溉,溉傳許堅,堅傳範諤昌,諤昌傳劉牧。”從以上記載看,劉牧易學淵源師承分明,當來自道家。
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劉牧主要著作
清代朱彝尊《經義考》載其易學著作有:《卦德通論》一卷(《紹興書目》作《統論》),新注《周易》十一卷(《紹興書目》作十卷),《周易先儒遺論九事》一卷,《易數鈎隱圖》一卷(《讀書志》、《紹興書目》作三卷)。其門人“秘(吳秘)上其書於朝,黎獻(黃黎獻)序之”(《宋元學案》卷二)。其易注今不傳,而《易數鈎隱圖》保存在《道藏 洞真部 靈圖類》。其生平事蹟主要見王安石撰寫的《墓誌銘》、《宋元學案》、《宋史翼》。
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- 參考資料
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- 1. 易學人物 .山東大學易學與中國古代哲學研究中心[引用日期2012-12-06]
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