分香賣履

漢·曹操《遺令》：“餘香可分與諸夫人，不命祭。諸舍中無所為，可學作組履賣也。” ^[1] 

聯合式；作謂語；指臨死不忘妻妾 ^[1] 

指臨死不忘妻妾 。亦形容霸業已空，風流已散，憑弔懷古。

唐·杜牧《杜秋娘》詩：“咸池升日慶，銅雀分香悲。”還用以指謀生有術，自給自足。

唐羅隱《鄴城》詩：“英雄亦到分香處，能共常人較幾多。” ^[2] 

宋·李清照《金石錄後序》：“取筆作詩，絕筆而終，殊無分香賣履之意。”

清 蒲松齡《聊齋志異·祝翁》：“敬廣其術，則賣履分香，可以不事矣。”

清查慎行《曹操疑冢》詩：“分香賣履獨傷神，歌吹聲中繐帳陳。”

呂志伊 《讀史感賦》：“預爭皇后憐諸婦，終作分香賣履人。”

漢·曹操《遺令》：“吾婢妾與伎人皆勤苦，使著銅雀台，善待之。於台堂上安六尺牀施繐帳，朝晡上脯備之屬，月旦、十五日，自朝至午，輒向帳中作伎樂。汝等時時登銅雀台，望吾西陵墓田。餘香可分與諸夫人，不命祭。諸舍中無所為，可學作組履賣也。” ^[2] 

曹操《遺令》中説：我的婢妾和歌舞藝人都很辛苦，讓他們住在銅雀台（遺址在今河北臨漳縣西南二十公里鄴城遺址內），好好安置他們，在台正堂上放六尺牀，掛上靈帳，早晚上食物供祭，每月初一、十五兩天，從早至午，要向帳中歌舞奏樂。你們要時時登上銅雀台，看望我西陵的墓地。餘下的香可分給諸夫人，不用它祭祀。各房的人無事做，可以學着製作帶子、鞋子賣。

東漢末， 曹操造銅雀台 ，臨終時吩咐諸妾：“汝等時時登 銅雀台 ，望吾西陵墓田。”又云：“餘香可分與諸夫人。諸舍中無為，學作履組賣也。”見晉 陸機《吊魏武帝文》序。後以“分香賣履”喻臨死不忘妻妾。