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六後臨朝
鎖定
六後臨朝,是東漢時期出現的政治局面。
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東漢王朝從章德竇皇后開始,先後有和熹鄧皇后、安思閻皇后、順烈梁皇后、桓思竇皇后、靈思何皇后共六後臨朝,是中國歷史上母后臨朝人數最多、時間最長的朝代。
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東漢六後臨朝時,並無“垂簾”之舉
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,而是親臨前殿朝見羣臣,太后坐東面,少帝坐西面,羣臣奏事上疏,皆為兩通,一通詣太后,一通詣少帝。
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六位臨朝的皇太后對東漢歷史的發展或多或少都起到過積極的作用,主要表現在延續漢室,調和矛盾,任賢用能,輔佐皇帝,勤儉為政,發展教育等方面。
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六後臨朝六後列表
姓氏 | 諡號 | 臨朝時間 | 受其操縱的皇帝 | 臨朝身份 |
章帝竇皇后 | 章德 | 章和二年(88)-永元四年(92)共5年 | 漢和帝 | 皇太后 |
和帝鄧皇后(鄧綏) | 和熹 | 元興元年(105)-永寧二年(121) 共17年 | 漢殤帝、漢安帝 | |
安帝閻皇后(閻姬) | 安思 | 延光四年(125) | 北鄉侯劉懿 | 皇太后 |
順帝梁皇后(梁妠) | 順烈 | 建康元年(144)-和平元年(150) 共7年 | 漢衝帝、漢質帝、漢桓帝 | 皇太后 |
桓帝竇皇后(竇妙) | 桓思 | 永康元年(167)-建寧元年(168) 共1年 | 漢靈帝 | 皇太后 |
靈帝何皇后 | 靈思 | 中平六年(189) | 漢少帝劉辯 | 皇太后 |
六後臨朝臨朝形式
六後臨朝相關配置
六後臨朝女騎兵
女騎,是東漢時期皇后宮中所設立的女性騎兵。東漢時期的女子會在皇后宮中充當騎兵儀仗隊的角色,《後漢書》載“中宮(皇后之宮)署令一人……女騎六人。”
女騎大多數時候還是陪同皇后出巡,以壯行威。“皇后出,……女騎夾轂。”女騎兵還會在葬儀中出現,“永平七年,陰太后崩,……太后魂車,……女騎夾轂悉道。”
六後臨朝女尚書
六後臨朝後世影響
東漢六後臨朝對後世產生了深遠影響,如東晉晉成帝時,羣臣上書勸諫明穆太后庾文君依照東漢和熹皇后故事,臨朝攝政,公卿奏事稱皇太后陛下。
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後來晉穆帝時,蔡謨等大臣又上奏説:“漢和熹、順烈,並亦臨朝,近明穆故事,以為先制”,勸褚太后臨朝稱制。
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- 參考資料
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- 1. 高瑞琴. 秦漢婦女社會活動研究[D].西北師範大學,2022
- 2. 謝強.李賢注《後漢書》的學術與政治因素[J].科教文匯(上旬刊),2019(19):151-153.
- 3. 《後漢書·本紀·皇后紀上》:“東京皇統屢絕,權歸女主,外立者四帝,臨朝者六後。”
- 4. 東漢·蔡邕《獨斷》:“後攝政,則後臨前殿,朝羣臣,後東面,少帝西面,羣臣奏事上書,皆為兩通,一詣太后,一詣少帝。”
- 5. 論中國封建統治中的“兩君制” .中國知網[引用日期2024-01-08]
- 6. 後漢書全文 .古詩文網[引用日期2024-01-08]
- 7. 女尚書 .中國知網[引用日期2024-01-08]
- 8. 沈宏.東漢“干政”皇后作用初探[J].首都師範大學學報(社會科學版),1996(01):37-42.
- 9. 《資治通鑑·卷五十六·漢紀四十八》:“諸女尚書旦夕在太后側……太后信之,數出詔命,有所封拜。”
- 10. 《後漢書·卷八十七》:“和熹以女君親政”。
- 11. 《帝王世紀·第八》:“建武元年(公元25年),始都洛陽,故成周之舊基,城東西六里一十步,南北九里一百步。是以時人謂洛陽為東京。”
- 12. 《後漢書·志·天文中》:“是時,安帝未臨朝,鄧太后攝政。”
- 13. 《後漢書·志·五行一》:“時,鄧太皇專政。婦人以順為道,故《禮》“夫死從子”之命。今專主事,此不從而僭也。”
- 14. 《宋史·列傳·卷六十九》:“仁宗立,遷禮部尚書。羣臣議太后臨朝儀,曾請如東漢故事,太后坐帝右,垂簾奏事,丁謂獨欲帝朔望見羣臣,大事則太后召對輔臣決之,非大事令入內押班雷允恭傳奏禁中,畫可以下。曾曰:"兩宮異處,而柄歸宦官,禍端兆矣。"謂不聽。既而允恭坐誅,謂亦得罪。自是兩宮垂簾,輔臣奏事如曾議。”
- 15. 《續資治通鑑·宋紀三十五》:“先是羣臣議太后臨朝儀,王曾援東漢故事,請五日一御承明殿,太后坐左,帝坐右,垂簾聽政。”
- 16. 03 中國古代各朝女主的理政與臨朝 .河南省第一家數字報刊[引用日期2024-05-08]
- 17. 《晉書·列傳·第二章》:“康獻褚皇后,諱蒜子……及穆帝即位,尊後曰皇太后。時帝幼衝,未親國政。領司徒蔡謨等上奏曰:“……漢和熹、順烈,並亦臨朝,近明穆故事,以為先制。臣等不勝悲怖,謹伏地上請。乞陛下上順祖宗,下念臣吏,推公弘道,以協天人,則萬邦承慶,羣黎更生。”太后詔曰:“……輒敬從所奏。”於是臨朝稱制。”
- 18. 《晉書·后妃傳》:“明穆庾皇后,諱文君……及成帝即位,尊後曰皇太后。羣臣奏:天子幼衝,宜依漢和熹皇后故事。辭讓數四,不得已而臨朝攝萬機。後兄中書令亮管詔命,公卿奏事稱皇太后陛下。”
- 19. 《北史·列傳·第一》:“太后欲以幃幔自鄣,觀 三公行事。重問侍中崔光,光便據漢和熹鄧後薦祭故事。太后大悦,遂攝行初祀。 ”
- 20. 《舊唐書·志·卷二》:“則天太后總禁闈之政,藉軒台之威,屬皇室中圮之期,躡和熹從權之制。”
- 21. 《清史稿·列傳·卷一百七十七》:“尚書沈兆霖、趙光上疏曰:“我朝從無皇太后垂簾聽政之典……為今日計,正宜皇太后親操出治威權,庶臣工有所稟承,命令有所諮決,不居垂簾之虛名,而收聽政之實效。準法前朝,憲章近代,不難折衷至當。伏查漢和熹鄧皇后、順烈梁皇后,晉康獻褚皇后,遼睿智蕭皇后皆以太后臨朝,史冊稱美。”
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