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公元676年
鎖定
公元676年,唐儀鳳元年。公元676年的中國尚處於
封建社會的繁盛階段
唐朝。國富力
強,影響着世界,對世界文化的發展起到了巨大作用,一些國家紛紛效仿唐朝做法,尤以
日本、
韓國、
印度等國家為重。
- 中文名
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公元676年
- 類 型
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時間點
- 紀 年
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唐儀鳳元年
- 代表人物
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謝無靈等
公元676年人物基本信息
曹溪是地名,在
廣東曲江縣雙峯山下,唐儀鳳二年(公元676年),六祖惠能住持曹溪寶林寺,曹溪就此被奉為禪宗祖庭。
唐儀鳳元年(公元676年)唐高宗時期,西方
佛陀波利來到中國,並首次到今巴林左旗召廟傳播
佛教,這是赤峯地區最早關於寺院和遊僧的記載。
公元676年,
王勃去
交趾(在今越南境內)探望做
縣令的父親。途經洪都(今江西南昌)時,都督閻伯嶼因重修的
滕王閣落成,定於九月九日
重陽節在那裏宴請文人雅士和賓客朋友。
釋懷素決心另着《四分律》新疏。上元三年(公元676年),奉詔至京師,住西太原寺,聽道成講律。
松贊干布之孫芒松芒贊(公元650年至676年在位)時期,
吐蕃於663年發兵大破吐谷渾,吐谷渾王慕容諾曷缽與弘化公主引殘部遁走涼州(今甘肅武威)。
公元676年人物事件
吐蕃很快聯合阿史那都之等進行反撲,並且在儀鳳初年(公元676年)三月起頻繁對隴右諸州發起進攻,企圖將唐朝的注意力吸引在西北,藉以掩護其在西域和
雲南的行動。結果是儀鳳二年(公元677年)吐蕃重新攻陷安西四鎮。
公元676-935年
新羅統一三國,進入“統一新羅”時代表性首都,慶州。
公元676年
克什米爾的佛護朝拜五台山,他希望看到
文殊,到了五台山他匍匐在地向文殊祈禱。