複製鏈接
請複製以下鏈接發送給好友

傈僳族民歌

鎖定
傈僳族民歌,雲南省瀘水縣、雲南省怒江傈僳族自治州地方傳統音樂,國家級非物質文化遺產之一。 [1-2] 
傈僳族民歌歷史悠久,主要聚居在雲南省怒江傈僳族自治州和維西傈僳族自治縣。傈僳族有自己的語言,傈僳語屬漢藏語系藏緬語族彝語支。傈僳族崇尚唱歌對調,在傈僳族的多聲部無伴奏合唱中,傈僳民歌三大調“擺時”“優葉”“木刮”有“峽谷天籟”的美譽。 [3] 
2006年5月20日,傈僳族民歌經中華人民共和國國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄,項目編號:Ⅱ-17。 [1-2] 
2022年6月16日,雲南省文化和旅遊廳公示入選雲南省第五批省級非物質文化遺產代表性項目名錄推薦項目名單。 [10] 
中文名
傈僳族民歌
非遺級別
國家級
批准時間
2006年5月20日
申報地區
雲南省瀘水縣、雲南省怒江傈僳族自治州 [1] 
遺產編號
Ⅱ-17
遺產類別
傳統音樂

傈僳族民歌歷史淵源

傈僳族民歌 傈僳族民歌
傈僳族最早生活在四川、雲南交界的金沙江流域一帶,後逐步遷到滇西怒江地區定居下來。主要聚居在雲南省怒江傈僳族自治州維西傈僳族自治縣,其餘散居在雲南麗江保山、迪 慶、德宏、大理、楚雄等州、縣和四川的西昌鹽源、木裏、德昌等縣。傈僳族有自己的語言,傈僳語漢藏語系藏緬語族彝語支
傈僳族非常喜愛唱歌對調,有“鹽,不吃不行;歌,不唱不得”之説。民歌樸素感人,曲調豐富,傳統舞蹈多為集體舞,有模仿動物動物的,也有表現生產生活的。傈僳族人民在日常生活中往往以歌代言,以歌代答,形成喜好民歌的傳統。瀘水、碧江、雲龍一帶一年一度的湯泉賽歌會,是歌手們充分施展才能的地方,歌聲數日不絕。傈僳青年喜唱的情歌,有傳統的,也有即興創作,隨編隨唱的;有長篇情歌,也有短小的。 [4] 

傈僳族民歌基本特徵

傈僳族民歌民歌題材

傈僳族民歌各式各樣,包括木刮、擺時和優葉等歌種,老幼都能唱。一般人出門、上山、走路,觸景生情,信口而唱。這種無目的、信口而唱的民歌,白天在田間、地頭或是山上、路上隨時可以聽見,但曲調大都一樣,只有快慢之分。這種快慢有的在詞與詞之間表現,有的在句與句之間表現,用快慢不同來表現內心的歡樂、喜悦或是苦悶與憂愁。 [4] 

傈僳族民歌歌種分類

傈僳族民歌包括木刮、擺時和優葉等歌種。
  • 木刮
演出活動集錦
演出活動集錦(5張)
木刮在傈僳語中原泛指所有的歌和調,後來逐漸成為敍事古歌的專稱。其他屬木刮類的歌、調一般冠以內容,如阿尺木刮(山羊調)、其奔木刮(三絃調)等。木刮主要用於內容嚴肅、氣氛莊重的傳統敍事長詩,並多在民族節日、集會等時間和場合歌唱。曲調樸實、深沉,具有蒼涼、古老的風格。
木刮一般由中老年男子分為兩方,盤腿圍坐火塘邊,各以男、女身份一問一答對唱。對唱時雙方都由一人領唱,眾人伴唱,領唱者唱一句,伴唱者和一句,吟唱中以酒助興,邊飲邊歌。木刮對唱還具有競賽的特點,若雙方領唱者均為對歌能手,對歌往往持續幾天幾夜。 [4] 
  • 優葉
優葉主要流傳於福貢縣傈僳族村寨,按歌唱內容及形式分為兩類:
一類由中老年人圍坐火塘邊一面飲酒一面對唱,主要內容是追述舊時的悲傷、苦難,曲調低沉、速度徐緩、旋律平穩。
另一類曲調輕鬆、活潑,是青年男女傳情表意的主要方式,可男女對唱,也可在同性間對唱。第一類優葉現已較少傳唱,第二類優葉至今仍廣為流傳。優葉常見曲目有《打獵歌》、《悄悄話》、《砍柴歌》等。 [4] 
  • 莫廣
莫廣為傈僳語,譯為“古老的歌”或“古老的調子”,大多由上了一些年紀的人來演唱,歌曲主要講述了家譜、生產生活等內容。這些“調”在內容上有鮮明的人物特徵和故事情節,有詩歌的韻味,其特徵是詞和曲調有機地完美結合,非常容易記憶與演唱。
莫廣的開頭有一句固定的唱詞,譯為根基,這一句是講傈僳族開天闢地的“猿猴創世”,演唱莫廣之前都要以這個為引子,唱完引子再演唱所要演唱的內容。演唱莫廣的時間、地點一般都是節假日裏宴飲喝酒的時候,邊飲酒邊歌唱。演唱形式有一領眾合式和對唱式。 [5] 

傈僳族民歌代表作品

木刮代表曲目有《創世紀》《生產調》《牧羊歌》《逃婚調》等。 [1] 
擺時代表曲目有《竹絃歌》《憶苦歌》《孤兒淚》等。 [1] 
優葉常見曲目有《打獵歌》《悄悄話》《砍柴歌》等。 [1] 

傈僳族民歌傳承保護

傈僳族民歌傳承價值

傈僳族民歌的木刮對唱的傈僳族傳統敍事古歌,廣泛涉及民族淵源、人類繁衍、生產生活、風情習俗、戀愛婚姻、宗教信仰和民族交往等內容,生動再現了傈僳族社會歷史的廣闊圖景,具有較高的認識和審美價值 [4] 

傈僳族民歌傳承人物

編號
姓名
性別
出生日期
民族
類別
項目編號
項目名稱
申報地區或單位
05-2039
--
傈僳族
傳統音樂
Ⅱ-17
傈僳族民歌
雲南省怒江傈僳族自治州
03-0816
1952.01
--
傳統音樂
Ⅱ-17
傈僳族民歌
雲南省瀘水縣 [1] 
02-0240
1929.03
--
傳統音樂
Ⅱ-17
傈僳族民歌
雲南省瀘水縣 [2] 

傈僳族民歌傳承現狀

傈僳族民歌表演 傈僳族民歌表演
其奔木刮主要以節日期間或集會場合的集體活動、集體對歌等方式進行傳承,現基本上形成老、中、青三代傳承體系。 [6]  他們大多居住在海拔1800米以上的高寒山區,從未接受過音樂訓練,都是通過口口相傳,將傈僳族的“擺時、優葉、木刮”文化傳承下來。 [4] 
隨着老一輩歌手的相繼去世,現今已較少有人能完整歌唱傈僳族木刮史歌、長篇敍事歌的內容。如不及時搶救、挖掘,抓緊培養年輕一代歌手,木刮將面臨後繼無人的局面。 [4] 

傈僳族民歌保護措施

傈僳族民歌表演 傈僳族民歌表演
2007年組織開展“傈僳族民歌”的專項保護工作以來,怒江傈僳族自治州成立了專門的項目組,在州、縣文化館設置專門崗位,安排專人從事傈僳族民歌的蒐集整理工作。工作人員先後採訪了全州傈僳族老藝人60餘人次,收集各類傈僳族民歌170餘首,收集錄音近1200分鐘、錄像資料1000多分鐘,拍攝了圖片1600多張。在調查的基礎上,形成傈僳族民歌手稿87份,傈僳族民歌成品87份,傈僳族民歌成品音視歌曲130單曲。
2008年雲南省、怒江傈僳族自治州兩級共投入40餘萬元進行傈僳民歌的整理保護工作,出版了650頁的《傈僳族民歌集》,傈僳族民歌的保護工作取得了初步成果。
2008年,怒江傈僳族自治州共有農村文藝隊160多支,其中包括數十支傳承傳統民族文化的民間藝術團。
2009年年初,怒江傈僳族自治州還向州內22名省級非物質文化遺產傳承人發放了一次性補助3000元;在2009年的“文化遺產日”期間,怒江傈僳族自治州還將向2名國家級非物質文化遺產代表性傳承人每人發放8000元的補助。 [7] 
2019年11月,《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公佈,瀘水市文化館、怒江傈僳族自治州文化館獲得”傈僳族民歌”項目保護單位資格。 [8] 
2023年10月31日,《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公佈,傈僳族民歌項目保護單位怒江傈僳族自治州文化館、瀘水市文化館評估合格 [11] 

傈僳族民歌社會影響

演出活動
2009年6月16日,民族音樂會《我的祖國,我的家》在雲南玉溪市聶耳演藝中心舉行。作為首屆中國聶耳音樂合唱周的活動之一,傈僳族的“擺時”民歌在其中演出。 [4] 
2016年10月25日,維西縣文化館創作演出的傈僳族民歌《瓦器器》獲得音樂類羣星獎。 [9] 
參考資料
展開全部 收起