墮馬髻

墮馬髻(4張)

漢朝時期，《後漢書∙卷六十四∙列傳第二十四∙梁冀》記載：“壽色美而善為妖態，作愁眉，啼妝，墮馬髻，折腰步，齲齒笑，以為媚惑。冀亦改易輿服之制，作平上軿車，埤幘，狹冠，折上巾，擁身扇，狐尾單衣。壽性鉗忌，能制御冀，冀甚寵憚之。”（梁冀的妻子孫壽長得很漂亮又善於做妖媚態，能做愁眉，啼妝，墮馬髻，折腰步，齲齒笑，並認為這樣做很可愛。梁冀也改變了車輿服飾式樣，製作了平頂幃幕車、埤幘、狹冠、折上巾、擁身扇、狐尾單衣。孫壽性嫉妒，她能夠制服梁冀。梁冀非常寵她，也很怕她。） ^[2]  《搜神記∙卷六∙梁冀妻》記載：“漢桓帝元嘉中，京都婦女作“愁眉”“啼妝”“墮馬髻”“折腰步”“齲齒笑。”“愁眉”者，細而曲折。“啼七”者，薄拭目下若啼處。“墮馬髻”者，作一邊。“折腰步”者，足不在下體。“齲齒笑”者，若齒痛，樂不欣欣。始自大將軍梁冀妻孫壽所為，京都翕然，諸夏效之。天戒若曰：“兵馬將往收捕：婦女憂愁，踧眉啼哭；吏卒掣頓，折其腰脊，令髻邪傾；雖強語笑，無復氣味也。”到延熹二年，冀舉宗合誅。”（漢桓帝元嘉年間（公元151年——153年），京城的婦女流行愁眉、啼妝、墮馬髻、折腰步、齲齒笑。愁眉，就是把眉毛畫得細而且曲折。啼妝，就是眼睛下的粉擦得薄一些，好象哭過了一樣。墮馬髻，就是把髮髻梳在一邊。折腰步，就是走路的時候做出雙腳承受不了下身的樣子。齲齒笑，就是笑的時候好象牙齒痛，雖然內心很高興，也不盡情地放聲大笑。這些做法源自大將軍梁翼的妻子孫壽，京城中的婦女都統一如此，連各個封國的婦女也都仿效這些做法。上天的禁戒這樣説：“兵馬將去收捕，所以婦女憂慮發愁，皺着眉頭啼哭，官兵來牽掣強奪，將折斷她們的腰關節，使她們的髮髻傾斜；她們即使強顏歡笑，已不再有什麼意趣了。”到延熹二年（公元159年），梁冀整個宗族都被誅滅了。） ^[3] 

唐朝時期，李善注引《風俗通》：“‘墮馬髻者，側在一邊’，......始自梁冀所為，京師翁然皆效之”。(墮馬髻是側在一邊的髮髻，為梁冀家所創，後為京師大眾所效仿。) ^[7] 

這種髮型的特色在於往下側垂至肩部，並從髮髻中分出一綹頭髮自由散落，與人髮髻散落之感，如果加上愁眉妝和啼妝，猶如女子甫從馬上摔落之姿，能夠增加女子的嫵媚感。墜馬髻在唐天寶年間，又始出現，到貞元時，重為們女梳作而流行。唐時有人將薔薇花低垂拂地形態，譬作墮馬髻式。墮馬髮髻，各代微有變化，但其基本特點，偏側和倒垂的形態未變。墮馬髯主要為已婚中年婦女所喜尚。

墮馬髯這種髮髻略偏於一側，給人一種不平衡的感覺，令人耳目一新，影響波及後世，成為垂髻式髮髻的一個主要類別。 ^[6] 

墮馬髻的梳妝採用結椎式。墮馬髻的梳編法是將發攏結於頂後，再挽結成大椎，中處結束絲繩，狀如馬肚，墮掛在頭側或頂後。 ^[5] 

倭墮髻是由墮馬髻演變而來，髻歪在頭部的一側，似墮非墮，漢樂府《陌上桑》就提到過這種髮式。 ^[4] 

一般民眾“容貌不恭”也會引起“服妖”（預示天下之變），漢桓帝時期大將軍梁冀之妻孫壽做“愁眉、啼妝、墮馬髻、折要步、齲齒笑”，最終導致“舉宗誅夷”。 ^[8]