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侗族儺戲

“咚咚推”流行於湖南省新晃侗族自治縣貢溪鄉四路村天井寨，因演出時在“咚咚”（鼓聲）、“推”（一種中間有凸出的小鑼聲）的鑼鼓聲中跳躍進行，“咚咚推”由此而得名。“咚咚推”起源難以查考，天井寨最早的居民為龍姓侗族人，明永樂十七年（1419）從本省靖州遷來。“咚咚推”的表演在舞蹈中進行，演員的雙腳一直是合着“鑼鼓點”，踩着三角形，不停地跳動。祭祀時必演“咚咚推”，每逢天災或瘟疫時，也要演唱“咚咚推”。“咚咚推”有簡單情節的舞蹈，一部分是具有戲劇雛形的儺戲。所有的演唱全部用侗語。2006年5月20日，侗族儺戲經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

中文名: 侗族儺戲

屬性: 國家級非物質文化遺產

侗族儺戲簡介

“咚咚推”流行於湖南省新晃侗族自治縣貢溪鄉四路村天井寨，因演出時在“咚咚”（鼓聲）、“推”（一種中間有凸出的小鑼聲）的鑼鼓聲中跳躍進行，“咚咚推”由此而得名。

侗族儺戲儺戲由來

侗族儺戲

“咚咚推”起源難以查考，天井寨最早的居民為龍姓侗族人，明永樂十七年（1419）從本省靖州遷來。龍姓人説：“‘咚咚推’頭在靖州，尾在天井。”依此推論，這種儺戲，很有可能是明代由靖州傳來的。

侗族儺戲藝術特色

天井寨舊時有盤古廟、飛山廟各一座，春節期間每廟一年，輪流祭祀，祭祀時必演“咚咚推”。每逢天災或瘟疫時，也要演唱“咚咚推”。“咚咚推”有簡單情節的舞蹈，一部分是具有戲劇雛形的儺戲。所有的演唱全部用侗語。它的劇目有反映本民族生活的《跳土地》、《癩子偷牛》、《老漢推車》等；也有《關公捉貂蟬》、《古城會》等以關公為主角的三國戲。“咚咚推”的音樂多由當地山歌、民歌發展而成，常用的曲調有【溜溜腔】、【石垠腔】、【吟誦腔】、【壘歌】等。“咚咚推”演唱時所有角色全戴面具。常用的面具稱為“交目”，共有36個。

“咚咚推”的表演在舞蹈中進行，演員的雙腳一直是合着“鑼鼓點”，踩着三角形，不停地跳動。老藝人介紹，這種踩三角形的舞蹈，是根據牛的身體而來，牛的頭和兩隻前腳是一個三角形，牛的尾巴和兩隻後腳又是一個三角形。是侗族的農耕文化孕育了“咚咚推”。

1949年，“咚咚推”所有的面具失散。此後，演唱時或以臨時做的紙面具，或以塗面化妝代替。1992年，當地羣眾重做面具，恢復了“咚咚推”的本來面目。咚咚推”引起了國內外的廣泛關注，先後有日、韓等專家對其進行過多次考察，均給予了高度評價。