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佔裏村

(貴州省從江縣高增鄉下轄村)

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佔裏村位於貴州省黔東南苗族侗族自治州從江縣高增鄉,坐落在羣山懷抱中,面積不足16平方公里,這裏不但環境優美,更保留了濃郁的民族風情。佔裏村平均海拔380。村中150餘户768人,居民以吳姓居多。主產水稻,兼產小米、包穀、薯類等。佔裏村因一項令世人驚歎的“零紀錄”而名揚海外:人口自然增長率始終幾近為零。從1952年到2000年的48年裏,佔裏村的人口只增長了10人,人口自然增長率非常低,幾近於零。
中文名
佔裏村
別    名
中國人口文化第一村
行政區類別
行政村
所屬地區
貴州黔東南
地理位置
貴州省從江縣高增鄉佔裏村
面    積
18 km²
政府駐地
高增村
電話區號
0855
郵政編碼
557400
氣候條件
亞熱帶季風性氣候
人口數量
791人
著名景點
佔裏鼓樓 佔裏風雨橋 佔裏博物館
機    場
黎平機場 凱里黃平機場
火車站
從江站
車牌代碼
貴H
方    言
侗語
村民小組
8個
户    數
168户
平均海拔
380m

佔裏村歷史沿革

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佔裏村坐落在深山密林中,是一個植被良好、民族風情濃郁的美麗侗寨,村外蒼山疊翠,門前流水淙淙,一幢幢吊腳樓錯落有致,鼓樓、風雨橋歷歷在目。佔裏的祖先為躲避戰亂,1368年從江蘇逃難,長途跋涉後,經廣西梧州最終定居此地的,佔裏村的得名就來源於其祖先“吳佔”和“吳裏”。由於地理環境好,祖先們在這裏定居以後,開墾了很多土地,生活過得十分富裕,享受着與世無爭的幸福生活。
佔裏侗寨,全部為吳姓侗族,寨中有鼓樓一座。2005年以前不通公路,寨種人很少外出。佔里人性格温和,對外來人友善,逐漸開發旅遊,將來也會成為侗族旅遊勝地

佔裏村地理位置

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佔裏村位於貴州省從江高增鄉,距縣城約25公里。

佔裏村經濟

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佔裏村種植的水田裏,稻、魚、鴨共生,這種被稱為“稻魚共生系統”的傳統農業,既是一門立體種養技術,又是一種農耕文化,被聯合國糧農組織評為“全球重要農業文化遺產”。佔裏村人一方面鞏固提升稻+魚+鴨生態複合系統,另一方面拓展林下經濟,種植石斛、淫羊藿、紅果參等中藥材上。村裏開展專業人才培訓,將繡娘、織娘組織起來,家門口就業,就能完成刺繡。
佔裏村的發展主要以種植百香果、發展林下經濟及種植中藥材為主。利用佔裏村周邊林地資源,以訂單形式種植淫羊藿,淫羊藿市場價格穩定,村民收入也相應穩定提升。 [11] 

佔裏村民居建築

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村寨位於佔裏山的河谷中,柳江河由北而南從村寨西邊流過,在河流左岸與山巒之間,有一塊比較平緩的坡地,寨子就修建在這塊臨河的坡地上。村寨以濱河道路作為村寨南北交通幹道,從該幹道引出東西向道路為支路,將村寨分為幾個區域,再從這些東西向支路引出若干平行於河濱幹道的南北向小路,村民住房就面臨這些小路層層修建。在該村寨東側突出伸入村寨的山嘴陡坡上,是該寨的薩壇。村寨唯一的鼓樓位於村寨偏北的兩個組團的民居之間,修建於水塘羣中。民居建築以鼓樓為核心,向四周層層展開。這些民居有單家獨户和羣體組合兩種形式,以單家獨户居多。順着臨河石板主幹道內側,依次排列着排架式禾晾,其內就是村民住房和倉房。
佔裏薩壇始建於落寨之初,壇坐東向西,以石圍砌而成直徑1.8米圓圈,中填泥土呈錐形;壇周圍地面鋪設青石板,四周設土石夯築的圍牆,圍牆西北面設木質門樓供進出祭拜。佔裏鼓樓的始建年代不詳,樓平面呈正六邊形,立面為十三層密檐單層攢尖頂,通高18米,樓上置牛皮木鼓一個。村寨東側建有風雨亭,亭的始建年代不詳,形制為青瓦懸山頂穿鬥木結構廊橋式建築。村裏還有兩口古井,都用青石作懸山頂的屋形,其中村中的榕樹古井“七兩井”建於清代乾隆年間。 [1] 

佔裏村社會事業

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通往寨子的公路修好了,佔裏村人按照整體規劃、在保護的基礎上,對禾晾架、禾倉等地標景觀進行風貌整治;鄉村旅遊公廁、生活污水處理系統、河道整治、停車場、觀光步道、民宿等鄉村旅遊設施進行改造。 [11] 

佔裏村婚姻習俗

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佔裏村規定

建寨700多年來,代代流傳下來的寨規森嚴地寫着:不許外娶、不許外嫁,以保守換花草的秘密。佔裏村的祖先吳公力提出了要控制人口增長,於是便召集村民聚集於寨中的鼓樓進行商議,訂立了一條寨規:一對夫婦只允許生兩個孩子,誰多生就依寨規進行處罰,嚴重超生的,永遠逐出寨門,不得再回到這裏居住。
在佔裏村,只有正月初五和初六的日子才能舉行訂婚儀式,而婚禮則只能在農曆二月十六日或十二月二十六日才能舉行,其他日子都不允許結婚。“一棵樹上一窩雀,多一窩就捱餓”、“崽多了無田種,娶不了媳婦;女多了無銀兩,嫁不出姑娘”、“人會生崽,地不會生崽”……如今,在佔裏村流行着許多控制人口增長、實行計劃生育的歌詞,意義深刻。
特殊的環境,形成了侗寨特有的生育密碼,佔裏青年男女戀愛自由,一般在十八九歲就可以開始談戀愛。但佔裏村同時又遵循着晚婚晚育的習俗,因此姑娘們大都在23歲以後才結婚。在佔里人看來,結婚晚就老得晚,早要孩子就意味着會早當老人,壽命也就短了。正是這種淳樸的生命觀使佔裏的青年不願意過早的結婚,而生育期的縮短,客觀上降低了婦女的終身生育率
除此之外,佔裏村還有一個獨特的習俗使得村裏的青年即使早婚也不會早育。在佔裏村,男女結婚後,新娘會仍住在孃家——“不落夫家”。農忙時,男女可以到對方家裏幫忙幹活——“夫妻互助”,待姑娘年紀稍大一些——二十七八歲時,才會住到夫家去。除了對結婚嚴格限制外,佔里人對離婚者還會進行嚴厲的懲罰,對提出離婚者要上繳“稻穀300斤、白酒50斤、100斤”,而這所有的這些東西都會用來充公。之後,提出離婚者,不得繼續留在村裏生活。

佔裏村繼承

在佔裏村,還有一條規定很特別:女兒繼承棉花地,兒子繼承稻田。此外,父母還要給女兒一份“姑娘田”,誰家若不給女兒“姑娘田”,不僅會遭人取笑,還會被男方退婚。在老人的財產繼承上,山林、菜園實行男女對半分成,房基、家畜歸兒子,而金銀首飾、布匹讓女兒帶到夫家。因此在佔裏村,中國的傳統“重男輕女”觀念並不存在,而是真正的男女平等

佔裏村人口

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1952年開始截至2000年,整整48年裏,佔裏的人口自然增長率幾近為零。1952年,侗寨佔裏有168户人家,人口總數為729人。2000年,有154户人家,而人口總數則有739人。在一個農業社會中,這種古典的人口思維起到了效果:佔裏村比全縣人均稻田面積高出一倍多,高於全國人均耕地佔有面積。

佔裏村生活狀態

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佔裏雖然地處邊遠,但樸素、先進的人口意識卻厚厚地回報了他們,這裏羣眾的生活可以説豐衣足食、富足安康,人均耕地面積1.3畝,比全縣人均稻田面積高出一倍多,高於全國人均耕地佔有面積,人均佔有糧食大大高於全縣人均水平,家禽飼養量也居全縣前列。
2000年8月,國家計生委科技司副司長肖紹博專程到佔裏進行了考察。近幾年來,中央電視台前來拍攝了專題片《大山深處》,中央人民廣播電台、《中國青年報》、《中國社會報》等國內多家媒體及台灣《漢聲》雜誌都作了專題報道。
中央電視台7頻道農業報道
近日,中央電視台7頻道農業·軍事頻道《農廣天地》欄目據組深入從江縣佔裏村拍攝以“全球重要農業文化遺產‘稻魚鴨’複合系統種養殖”為主題紀錄片,向全國觀眾展現黔東南神秘佔裏純樸侗寨傳統農耕文化。
佔裏“稻魚鴨”複合系統種養殖,是以鴨食蟲、以魚食草、用鴨魚糞做肥料的稻魚鴨複合系統,具有保護生物多樣性、控制病蟲害、調節氣候、涵養水源等多種生態功能,2011年成功入選聯合國糧農組織全球重要農業文化遺產保護試點。
央視拍攝內容,主要從魚苗繁殖、稻田翻耕、放魚、打魚窩、田間管理等過程,全面展示覆合系統種養殖的生態循環。 [2] 

佔裏村佔里人口文化園

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經過6個多月的資料收集、設計、製作,佔里人口文化園於2014年國慶落成並向遊人開放。
佔里人口文化園 佔里人口文化園
據悉,該園以佔裏侗族的祖源尋根、人口先聲、立石盟誓、生命奇蹟、金玉良言等五大版塊為主要內容,立體表現了600多年來佔里人口文化的魅力,該園佔地約3000平方米,耗資42萬元。園內的雕塑、浮雕,金玉良言牌匾相互融合,詮釋了佔裏獨特人口文化的深刻內涵,讓遊人賓客在潛移默化中感受到“中國人口文化第一村”的薰陶,人口文化園的建成也成為從江縣開展人口文化教育的旅遊勝地。 [3] 

佔裏村媒體炒作

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關於媒體報道的在佔裏侗寨,幾乎98%的家庭的孩子只是一男一女,很少有雙男雙女的現象。這裏面有一個近乎神話的秘密隱藏在裏面,那就是用一種叫做“換花草”的草藥來平衡胎兒的性別。
在整個侗寨佔裏,並非每個人都知道“換花草”的廬山面目,能有資格知道的也就只有一人,這個人被寨里人稱為“藥師”。並且“藥師”通常都是傳女不傳男的。據有關資料記載,這種現象是自佔里人遷來此地時開始的。當女人生完第一個小孩後,倘若第一個生的是男孩的,那麼“換花草”就會讓她的第二胎懷上一個女的;倘若是女的,則第二也就必定會懷個男孩。換花草據説是一種藤狀的植物,但根部卻不相同。 [4-5]  關於換花草能夠決定生男生女並未獲得專家學者的認同。
由生存危機催生的樸素的生育觀,使佔裏的生育文化充滿了神秘色彩,“換花草”毫無疑問成了專家學者(或許是商人)垂涎不已的誘惑物。筆者到佔裏時,聽説有日本和台灣“學者”分別在佔裏考察了一兩年,也沒把秘而不宣的藥方搞到手 [6] 
據悉,佔裏村位於貴州省從江縣高增鄉西部,距鄉政府駐地24公里,距縣城16公里,全村現有1個自然寨,186户8個村民小組829人,這裏自古以來造就了先進的生育文化,自覺做到人與社會、經濟、自然的和諧發展,創造了建國以來“治安案件為零”和“人口自然增長率幾乎為零”的兩項紀錄,被譽為“中國人口文化第一村”。佔裏村是首批中國傳統村落之一,是從江縣唯一一個被列入州級民族團結進步示範村寨,也是該縣下一步傾力打造的“七星侗寨”之一。
據介紹,該縣抓住佔裏村列入州級民族團結進步創建示範村寨的機遇,堅持“科學規劃,突出特色,示範引導,分步實施,穩步推進”的原則,將民族團結進步示範村創建與新農村建設、村莊整治、民俗體驗區建設、傳統村落保護與發展、農村危房改造、一事一議、農村基層組織建設等相結合,採取逐級申報、逐年推進、三級聯創的辦法,紮實推進創建工作。
同時,為了確保民族團結進步示範點創建工作取得實效,該縣成立了以縣委書記為組長的佔裏村民族團結進步示範點創建工作領導小組,制定了創建活動實施方案,落實了創建工作經費,配備相關硬件基礎設施,加快農業產業結構調整,大力發展民族文化旅遊,加快實施村莊整治,加強黨的基層組織建設,確保2015年12月底順利通過省州驗收。 [7] 

佔裏村所獲榮譽

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2021年9月,被中央農村工作領導小組辦公室、農業農村部、中央宣傳部、民政部、司法部、國家鄉村振興局表彰為“第二批全國鄉村治理示範鄉村”。 [8-9] 
2021年12月,入選貴州省擬命名景觀優美森林村寨名單。 [10] 
參考資料
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