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男女平等

(男女兩性具有同等的權利和義務)

鎖定
男女平等,是指男女兩性在政治、經濟、文化、社會和家庭等各個方面,享有同等的權利,負擔同等的義務。中華人民共和國《憲法》第48條第1款就對男女平等問題明確指出:“中華人民共和國男女在政治的、經濟的、文化的、社會的和家庭的生活等各方面享有平等的權利。” [1] 
2012年11月中國共產黨第十八次全國代表大會中,首次將男女平等作為基本國策寫入報告。 [2] 
中國1954年就把男女平等寫入憲法。從1995年江澤民同志在第四次世界婦女大會開幕式上明確提出,到2005年修訂權益保障法條例,再到2012年在黨的十八大報告中得以體現,男女平等基本國策完成從“政府的承諾”到“立法的確認”再到“執政黨意志”的全方位“認證”。
60多年來,在黨和國家的高度重視和大力推進下,男女平等基本國策對推動中國人口事業發展產生重大而深遠的影響。
中文名
男女平等
外文名
gender equality
拼    音
nán nǚ píng děng
解    釋
男女在政治、經濟和社會上的平等
男女地位關係
男女平等
首次提出時間
1995年 [7] 

男女平等歷史介紹

男女平等出處

1.南宋袁採袁氏世範》睦親:“男女本應平等對”是男女平等一詞在漢語字詞當中的首次出現。 [3] 
2.清·秋瑾勉女權歌》:“男女平權天賦就,豈甘居牛後?”
3.1924年,在湖南主政的趙恆惕推行“立憲自治”時,唐羣英王昌國葛健豪等首倡恢復了湖南聯合會,繼續為爭取女權而鬥爭,終於使湖南省憲政委員會同意在省憲法條文中載明瞭“無論男女,人民在法律上一律平等,二十一歲以上男女有選舉權被選舉權,享有受義務教育以上的各級教育權”。 [4] 

男女平等發展

人類進入父權制社會以來,男子佔據原來女性在經濟領域的重要位置,併成為社會的主體,男主外、女主內男尊女卑三從四德、夫為婦綱等思想逐漸被強化,傳統觀念和法律制度支持男性在家庭中將女子視為私有財產,並對其擁有控制權和支配權;而社會生產、政治制度又將女性排斥在公共生活之外,使女性失去經濟獨立的機會 [11]  ,夫妻間男為女主,可隨意打罵休棄。世界各國婦女,為謀求自身解放和發展探索出不同的道路模式,取得各自成就。在中國共產黨領導下,中國婦女走出一條不同於西方資本主義國家的女權主義發展道路,也不同於其他社會主義國家的婦女發展道路, [5]  隨着文化教育和集體生產的發展,女子同男子一樣參加學習和勞動,社會地位得到提高,男女平等互助互愛之風大大發揚。
男子和女子在政治、經濟、文化、社會和家庭生活各方面享有同等權利。在漫長的原始社會中,男女兩性之間的關係是樸素而平等的。古代私有制和階級剝削是男女關係不平等的根源。隨着私有制的產生,家庭領域逐漸被階級矛盾所侵害,男性更多地佔有家庭財產,剝奪了女性社會性發展的可能性。馬克思敏鋭地洞察到這一點,他認為,在家庭中,丈夫是資產者,妻子則相當於無產階級 [8]  在性別壓迫層面,男女不平等的意識潛移默化地影響着兩性關係,以一套複雜的機制作用於女性,矇蔽了婦女主體性意識,桎梏着婦女的發展。 [8]  現代中男女平等的地位比古代有顯著的改善,越來越多的婦女參與到社會各個領域, [12]  男女平等也被奉為一項基本道德原則和法律規定。隨着女性在經濟收入和社會、家庭地位的提升, [13]  越來越多的商家開始從女性的視角來確定自己的消費羣,研製並開發新產品,女性消費者已經成為消費行業持續增長的主力軍。 [13] 
但是,這種男女平等具有很大的侷限性。原則和實踐、法律規定和現實生活之間也有很大距離。法律上的平等地位為男女平等提供最基本的保障。但由於社會、經濟、文化種種因素的制約,實現實際生活中的男女平等,還要進一步提出:機會平等——兩性在政治、經濟、文化、社會、家庭等各個領域、各項事務上具有平等的參與資格。結果平等——兩性在社會、家庭中具有事實上的同等地位。 [12]  只有當權利平等和機會平等、結果平等的差異縮小到可以忽略不計時,實際生活中的男女平等才能真正實現。 [12]  故在辛亥革命後的中國,很難實現真正的男女平等。中華人民共和國成立後廢除一切歧視、束縛權利的反動法律。在憲法和有關選舉、勞動、教育、婚姻家庭和繼承等一系列法律和法規中,都體現男女平等的精神。男女平等是中國婚姻家庭制度的基本原則之一。男女雙方在結婚和離婚上的權利義務是平等的,夫妻在財產關係和人身關係上的權利義務是平等的,不同性別的家庭成員在家庭中的權利義務也是平等的。由於歷史上遺留下來的種種原因,社會主義初級階段中男女兩性在實際生活中的地位還存在着一定的差別。曾經的舊傳統、舊思想也還在部分地區風俗中佔有一定的影響。為堅持男女平等,從法律上的平等過渡到實際生活中的完全平等,是社會主義歷史時期解放平權運動的長期任務。在共產主義社會, [8]  私有制的消失使性別分工不具有任何社會意義,公私領域不復存在,婦女獲得私有制所禁錮着的人的本質。兩性實現真正意義上的平等,男女之間的敵對狀態被和諧狀態所取代, [8]  他或她作為自由人已經不為資本左右和受制各種壓迫和束縛,所做的一切都體現出人的價值和本質,男女兩性都可以基於自己的生理性別從事各種自由快樂的活動。 [9] 

男女平等法學定義

男女平等宣傳畫 男女平等宣傳畫
男女平等,是指男女兩性在政治、經濟、生活中,享有同等的權利,負擔同等的義務。
《中華人民共和國憲法》規定,婦女在政治、經濟、文化、社會和家庭生活等方面享有同男子平等的權利。國家保護婦女的權利和利益,實行男女同工同酬,培養和選拔女幹部。婚姻、家庭、母親和兒童受國家保護。禁止破壞婚姻自由,虐待老人、婦女和兒童。

男女平等性別平等

男女平等宣傳畫 男女平等宣傳畫
“性別平等”、“兩性平等”或“性別平等主義”是相信兩性平等,用以描述相信基本平等權利或法律上或社會上兩性有平等的待遇。他們為了達到最終的平等和尋求妥協的方法而奮鬥,以改善男性、女性之間的關係。在一些國家,男女是平等的,男女全部強制服役、男女一起訓練、女性認為“紳士風度很有禮貌,但絕不是理所當然。”女性從來不認為自己是弱勢羣體,男女AA制。男女平等,不是以男性為對立面,不是要壓倒男性。而是在解放受壓迫婦女的同時,也將男性從傳統男權文化的禁錮中解放出來 [12]  ,給大家選擇的機會和尊重不同的活法。

男女平等價值觀

男女平等價值觀是主張男女兩性在社會和家庭生活中平等相待、和諧相處、良性互動、共同發展,主張男女兩性平等依法行使民主權利、平等參與經濟社會發展、平等享有改革發展成果的價值觀, [10]  是人們處理家庭和社會中的男女兩性關係、判斷對錯、選擇取捨的價值標準和道德準繩。 [10] 

男女平等中共十八大

十八大胡錦濤作報告指示貫徹男女平等 十八大胡錦濤作報告指示貫徹男女平等
十八大首次將男女平等作為基本國策寫入報告。十八大代表趙津芳表示,從國家層面來講,男女間最重要的還是真正實現男女平等,寫入報告對女性參政議政是一個鼓舞。
十八大北京代表團共有63名代表,其中女代表是25名,比例將近40%。但是從全國層面來看,十八大女代表佔比僅為23%。
人數相等的幹部代表性不可忽視
在進行選舉時,往往要規定男性和女性幹部的比例,這主要是因為在人數在結構上容易被忽視,但同時,男女平等又有着不可忽視的代表性,所以要規定一定的比例來保證男性和女性人數相同的參政議政程度。
趙津芳介紹,雖然這幾年我國女性參政議政程度有了很大提高,但是在國際間橫向比較,並沒有提高太多,甚至在很多方面還在下降。趙津芳表示,十八大報告首次將男女平等作為基本國策,對於男女真正平等會起到很大的促進作用。隨着社會發展,女性不是要爭奪什麼,而是要有一種義務,要有一種男女平等的意識。 [6] 
重視綜合素質培養
趙津芳介紹,市婦聯在北大、清華、國家行政學院等學校,組織女幹部去學習,希望女幹部和男幹部站得高一些看得遠一些,層次和眼界更開闊一些,女性要參政議政不是單純體現在比例上,還要提高素質。“其實,女性的學歷教育某種程度上還超過男性,但是教育更多是綜合素質的培養,包括參政議政的能力、社會領導能力,不單純在書本上,更多是在實踐中”。
趙津芳表示,女性參政議政還要有制度上的保障,包括政策上的保障。北京近兩屆黨代會的選舉都明確提出了對女代表的比例要求。
參與社會活動機會較少
女性幹部除了職務之外,參與社會活動的機會要比男性少,女性參加社會活動的意識和主動性不強。這實際上也離不開中國的傳統文化,比如“男主外、女主內”的觀念等。我們在推動女性參政議政時,不能脱離了這個實際環境,也要有個不斷進步的過程。
趙津芳認為,這説明女性認為自己可以不參與。在參政議政中,女性覺得沒有義務去爭取和表現。這跟傳統文化有關係,但是新時代的女性應該具備社會化要求的開放性和現代意識。
參考資料
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