伯牙善鼓琴

選自《列子》，為戰國鄭國人列禦寇所著。《漢書.藝文志》著錄《列子》八篇。 ^[1] 

伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山。鍾子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鍾子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鍾子期必得之。伯牙遊於泰山之陰，卒逢暴雨，止於巖下：心悲，乃援琴而鼓之。初為霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，鍾子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉，子之聽夫！志想象猶吾心也。吾於何逃聲哉？”子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓琴。

伯牙擅長彈琴，鍾子期善於傾聽。伯牙彈琴的時候，內心想着高山。鍾子期讚歎道：“好啊，高聳的樣子就像泰山！”伯牙內心想着流水。鍾子期又喝彩道：“好啊！浩浩蕩蕩就像長江大河一樣！”凡是伯牙彈琴時心中所想的，鍾子期都能夠從琴聲中聽出來。

有一次，伯牙在泰山北面遊玩，突然遇上暴雨，被困在岩石下面；心中悲傷，就取琴彈奏起來。起初他彈了表現連綿大雨的曲子，接着又奏出了表現高山崩坍的壯烈之音。每奏一曲，鍾子期總是能悟透其中旨趣。伯牙便放下琴，長嘆道：“好啊，好啊！你聽懂了啊，彈琴時您心裏想的和我想表達的一樣。我到哪去隱匿自己的心聲呢？”鍾子期死了以後，伯牙認為世上再無知音，於是摔琴斷絃，從此不再彈琴

1、善：擅長,善於。

2、志：志趣，心意。

3、善哉，善：讚美之詞，即為“好啊”。

4、峨峨：高聳的樣子

5、若：好像

6、洋洋：盛大的樣子

7、所念：心中想到的

8、必：一定

9、得：領會，聽得出

10、之：代詞 或是結構助詞“的”

11、陰：山的北面

12、卒（cù）：通“猝”，突然。

13、援：拿，拿過來

14、鼓：彈

15、操：琴曲名。

16、窮：窮盡。

16、舍琴：丟開琴。意思是停止彈琴。

17、逃：隱藏。

18、逃聲：躲開。隱藏自己的聲音，在這裏可以理解為隱藏自己的心聲。逃，逃避

《伯牙鼓琴》

伯牙子鼓琴，①其友鍾子期聽之，方鼓琴而志在泰山②，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴！③巍巍乎若泰山。⑤”少選之間⑥，而志在流水，④鍾子期復曰：“善哉乎鼓琴！湯湯乎若流水⑦！”鍾子期死，伯牙破琴絕弦⑧，終身不復鼓琴⑨，以為世無足為鼓琴者⑩。非獨鼓琴若此也⑪，賢者亦然。雖有賢者，而無以接之，賢者奚由盡忠哉！驥不自至千里者，待伯樂而後至也。

伯牙彈琴，他的朋友鍾子期欣賞音樂。伯牙彈琴的時候，想着在登泰山。鍾子期高興説：“彈得真好啊！我彷彿看見了一座巍峨的泰山！”過了一會兒，伯牙又想着流水，鍾子期又説：“彈得真好啊！我彷彿看到了汪洋的江海！”鍾子期患病死了，伯牙心裏非常悲傷，他把琴打破了，把琴絃也扯斷了，一輩子都不再彈琴了，認為世上沒有值得他為之彈琴的人。不僅彈琴是這樣，有才能的人也是這樣。雖然有有才德的人，但是沒有人與之交接，賢者又通過什麼(路徑)來盡忠呢。良馬不是自己變成千裏馬的，而是等待伯樂然後變成千裏馬。

鼓：彈奏

志：意念，心情

方：正當；在......時候，正在

善：好

而：來，用來

巍巍：山高大的樣子

少選：不久，過了一會兒

湯湯：水大的樣子

破：摔破

絕：剪斷

復：再

以為：認為

若：好像

賢者：有才能的人

補充，高山流水：伯牙鼓琴，鍾子期聽，方鼓琴志在高山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。”少選之間，而志在流水，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴！洋洋乎若江河。”鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。

翻譯：伯牙擅長彈琴，鍾子期善於傾聽。伯牙彈琴，心裏想着高山。鍾子期説：“好啊！高峻的樣子像泰山！”心裏想着流水，鍾子期説：“好啊！水勢浩蕩的樣子像江河！”伯牙所思念的，鍾子期必然瞭解它的。鍾子期死了之後，伯牙摔破了琴，拉斷了弦，終生不再彈琴，認為世上沒有值得他為彈琴的人。 ^[2] 

伯牙遊於泰山之陰，卒逢暴雨，止於巖下，心悲，乃援琴而鼓之。初為《霖雨》之操，更造《崩山》之音。曲每奏，鍾子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉，子之聽夫志！想象猶吾心也。吾於何逃聲哉？”

伯牙在泰山的北面遊歷，突然遇到暴雨，停留在岩石下；心裏傷感，於是取過琴而彈了起來。起先是類似於連綿大雨聲音的曲子，再作出崩山的聲音。每有曲子彈奏，鍾子期總能尋根究源它的情趣。伯牙放下琴感嘆地説：“好啊，好啊！你能聽出我的心意，想象出的景象就像我心中的景象。我到哪裏讓我的琴聲逃過你的耳朵呢？”

之：代詞 或是結構助詞“的”

陰：山的北面

卒（cù）：通“猝”，突然。

援：拿，拿過來

鼓：彈

操：琴曲名。

舍琴：丟開琴。意思是停止彈琴。

逃：隱藏。

逃聲：躲開。隱藏自己的聲音，在這裏可以理解為隱藏自己的心聲

伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山。鍾子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鍾子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鍾子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。

伯牙擅長彈琴，鍾子期擅長傾聽。伯牙彈琴的時候，心裏想到高山，鍾子期聽了讚歎道：“好啊！這琴聲就像巍峨的泰山屹立在我的眼前！”伯牙心裏想到流水，鍾子期説：“好啊！這琴聲宛如奔騰不息的江河在我耳邊流淌！”伯牙心裏想到什麼，鍾子期都能準確的説出他心裏想的。鍾子期去世後，伯牙覺得世界上再也沒有比鍾子期更瞭解自己的知音了。於是，他把自己最愛的琴摔碎，把琴絃挑斷，終生不再彈琴。

善：擅長，善於。

鼓：彈。

聽：傾聽。

志在高山：心裏想到高山。志：志趣，心意。

曰：説。

善哉：讚美之詞，有誇獎的意思，即為“好啊”。善：好。哉：語氣詞，表示感嘆。

峨峨：高聳的樣子。

兮：語氣詞，相當於“啊”。

若：好像。

洋洋：盛大的樣子。

所念：心中想到的。

必：一定。

得：領會，聽得出。

之：代詞，指“伯牙所念”。

謂：認為。

知音：理解自己心意，有共同語言的人。

乃：於是，就。

絕：斷絕。

弦：在這裏讀作xián的音。

復：再，又。