伏羲畫卦台

伏羲畫卦台(5張)

我國有三處伏羲畫卦台：一處是在羲皇故里甘肅天水，市區西北15公里的三陽川境內的卦台山又名伏羲畫卦台，是甘肅省重點文物保護單位；第二處在河南省上蔡縣城東15公里處的白圭廟村，現有伏羲殿三間，伏羲畫卦亭一座，建於高2米的八角形磚台之上，亦稱畫卦台；再一處就是河南周口淮陽的畫卦台，位於龍湖中，環台皆水，只有西南有小路通行 ^[3]  。

畫卦台又名八卦壇，位於淮陽城北一里的龍湖中，台呈龜形，高2米，面積6600平方米 ^[3]  。環台皆水，只有西南有小路通行 ^[3]  。畫卦台環境優美，景色怡人，佇立台上，既可以欣賞湖光波影，又可以追思始祖伏羲當年觀龜畫卦的情景 ^[3] 

《元和郡縣圖志》記載：“宛丘縣八卦台在縣北一里，古伏羲氏始畫八卦於此。”故名畫卦台 ^[3]  。

淮陽畫卦台是後人為紀念伏羲發明八卦的功績而建造的，最早建於何時目前已經無法考證了，但不會晚於唐代。這裏曾經出土過一件宋代鑄造的伏羲銅像，現藏於淮陽博物館。後來嘉靖、萬曆、康熙、乾隆等年間又多次增修，逐具規模 ^[3]  。

在天水市區西北15公里的三陽川境內，渭河由西而來。這裏山勢突兀高聳，呈台狀，古柏參天，渭水環流。渭河中心有灘地數處，形成一個巨大的“S”形，南北山脈，呈外弓形，若抱若合，整個川地猶如一幅巨型太極圖。灘河交界，有一大石，不方不圓，似柱如筍，傍實中虛，如畫太極，名為分心石，陰陽的分界就是渭河。這塊川地就叫三陽川。渭河南岸有台突出，名曰卦台山。相傳這就是人類始祖伏羲創繪八卦的畫卦台 ^[1]  。與畫卦台隔河相望有龍馬山，山上有龍馬洞，每逢雲霧封洞時，給人以龍馬出沒之感。

清順治十年重修伏羲廟的《碑記》中説：“卦台遇冬雪奇偶，宛釘八卦”。《周易·繫辭下傳》中講兩種畫八卦的方式。其一為：“昔者庖羲氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，旁觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，始畫八卦”。其二：“龍馬負圖出於河，聖人則之，以畫八卦”。這兩則互異的説法使宋代的歐陽修懷疑伏羲氏畫八卦的真實性。

伏羲畫卦台有“天下第一台”之美稱。現位於河南省上蔡縣 ^[2]  城東15公里的蔡水之濱. 相傳人文始祖、三皇之首伏羲率領部落族人沿黃河中下游東遷，建都於陳（即今河南淮陽）。後夜夢仙女帶他飛到古蔡東方三十餘里處。只見此處蓍草叢生，靈龜發光，猶如人間仙境。伏羲隨夢境尋至此地，果見蓍草茂盛，靈龜出沒。蓍草一根百莖，葉綠花紫，異香沁人心脾，“夜晚觀之上有青雲覆之，下有白龜守之”。白色靈龜已有千年之久，伏羲視之為神地，就運用蓍草之莖與白龜之甲在此始創先天八卦，肇啓華夏文明，遂名此地為蔡。後人為感念伏羲，在此興建了規模宏大的伏羲廟。後又稱白圭廟，又名白龜廟。

伏羲畫卦台，相傳中央是伏羲八卦亭，上懸伏羲先天八卦，八卦亭有石龜兩隻，各有一青石碑。一書“開物成霧”，一書“先天精藴”。伏羲八卦亭前側有一方青石算盤。青石算盤散佈算盤子。看上去，既象河圖，又象洛書。但是細細一看，他既不是河圖，又不是洛書。多少年來沒有人能夠揭開其中的奧妙。“石算盤”是伏羲畫卦時的通靈之物，藴涵的天機又是我們所能夠理解的呢。

伏羲八卦亭旁有一棵古柏。人們稱為“八卦柏”。八卦柏南看南歪，北看北歪。相傳是伏羲畫卦泄了天機，害怕天帝知道了搜出八卦來。於是將八卦埋在畫卦台中央，為了便於查找，又從台東南角拔了一棵柏樹重新栽上，作為記號。就這樣左一腳，右一腳的夯實土。結果成了現今的南看南歪，北看北歪的樣子。“八卦柏”是不是與伏羲的“八卦陣”有異曲同工之妙呢！

畫卦台所以有名，是因為伏羲用一條長橫線代表“陽”，兩條短線代表“陰”，進而組合圖畫出的乾、坤、兑、巽、震、坎、艮、離八卦圖，一轉一動，陰陽消長，變化無窮。八卦之外又可組成六十四卦，再加上六爻的變化，自然界諸多事物的變化規律即可推測出來。八卦中確實藴含着樸素的唯物主義思想。八卦這部“無字天書”，正在自然科學的各個探索領域中發揮着巨大的作用。

<乾坤譜>中對伏羲畫八卦的過程,用上圖進行展示: