人間詞話

王國維（1877-1927），字靜安，浙江海寧人，清華國學研究院“四大導師”之一。近代中國最早試圖以西方哲學、美學、文學理論評鑑中國古典文學的傑出學者，中國人心中最耀眼的國學巨匠之一。其所著的《人間詞話》是中國古典文藝美學史上的扛鼎之作，具有里程碑式的重要意義。

譯註：牧語，圖書策劃編輯，平時喜歡閲讀國學書籍，對中國古代經典作品有自己獨到的見解。

《人間詞話》是中國近代最負盛名的一部詞話著作。作者王國維用傳統的詞話形式及傳統的概念、術語和思維邏輯，較為自然地融進了一些新的觀念和方法，其總結的理論問題又具有相當普遍的意義，這就使它在當時新舊兩代的讀者中產生了重大反響，在中國近代文學批評史上具有崇高的地位。

本書精心彙集了王國維《人間詞話》現存於世的珍稀手稿，為了讀者更好的理解加了註釋，對某些具有啓發性的段落，加入了簡短評論；還因為本書本身是詞論類圖書，也加入了延伸閲讀的經典詩詞詩詞，使得本書內容上更為豐富。 ^[1] 

1.裝幀精美，四色彩色插圖版。

2.完美臻合傳統詩詞的韻味和現代白話文張力美；標誌着中國古代文學理論向現代轉型的開端。

3.詞話界的經典佳作，提出“三境界”之説，詞話評論界的里程牌，為一百年來詞話評論必讀本。

4.是中國古典美學集大成之作，熱銷百萬冊之多。

5.註釋詳細，有些註釋佐以適合內容古代詩詞佳作，使得原文更直觀、豐滿，也為本書加入了意境和情感的美。

近二三十年來，就我個人所讀過的來説，似以王靜安先生的《人間詞話》為最精到。

——朱光潛

王國維寥寥幾萬字的《人間詞話》和《紅樓夢評論》比朱光潛洋洋百萬字的體系建樹在美學史上更有地位。——王攸欣

中國有史以來，《人間詞話》是很好的文學批評；開發靈性，此書等於一把金鑰匙。

——傅雷

《人間詞話》一書恰好是可以引導現代的讀者通向古代的文學，結合西方之觀念與中國傳統之心智的一座重要橋樑。

——葉嘉瑩

人間詞話本編（六十四則）.......................................... 1

人間詞話刪稿（四十九則）...................................... 57

人間詞話本編譯文（六十四則）..........................103

人間詞話刪稿譯文（四十九則）..........................123

人間詞話補錄（十三則）.........................................139

王國維生平年表..............................................................157 ^[1]