人間詞話

《人間詞話新注》分上、下兩卷，上卷為"人間詞話"，下卷為"人間詞話附錄"。上卷是根據王國維《人間詞話》原稿本整理而成的；下卷系輯錄《人間詞話》以外的王國維零星論詞言論而成。本書內容包含"校""注"兩部分。"校"説明與其它版本(特別是與人民文學出版社1962年版徐調孚注、王幼安校訂本作比較)文字重要不同之處，可見作者對史料的掌握程度和對文獻的精審態度 。"注"是參照舊注加以補充修訂而成。其引文亦能註明出處，使人一目瞭然。為加深讀者對本書的理解，特將作者所撰《略論王國維的美學思想》作為附錄，附入本書。該文於《人間詞話》的"境界説"以及所表現的美學思想，論述較詳，為讀者理解本書提供了方便之門。 ^[1] 

幾點説明

上卷 人間詞話

下卷 人間詞話附錄

（一）論詞語輯錄

（二）人間詞話選

附錄 略論王國維的美學和文學思想

修訂後記

王國維（1877-1927），中國近現代之交享有國際聲譽的大學者，字靜安，晚號觀堂，諡忠愨，浙江海寧人，1927年6月2日自沉於昆明湖。他早年追求新學，把西方哲學、美學思想與中國傳統文化相融合，形成了獨特的美學思想體系。生前著作六十餘種，他自編定《靜安文集》《觀堂集林》行於世，其中《人間詞話》在中國學界地位崇高，朱光潛説：“近二三十年來，就我個人所讀過的來説，似以王靜安先生的《人間詞話》為最精到。”滕鹹惠，山東大學文學與新聞傳播學院教授。生於1939年，山東省濟南人。1961年畢業於北京師範大學中文系，1964年畢業於中國人民大學中文系文藝理論研究班。主要論著包括：《人間詞話新注》《人間詞話》《中國文藝思想史論稿》《唐詩精選》（與程相佔合著），另有中國古代文論、古代文學研究論文數十篇。