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三教合流

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三教合流,又有“三教合一”的説法。“三教”即指儒教、佛教、道教。“三教合流”大意指宋明以降,儒教、佛教、道教三家思想相互影響,融會貫通。三教合流,中國古代哲學思想發展達到了一個新的階段。
中文名
三教合流
含    義
儒教、佛教、道家思想相互影響
代表建築
重慶大足石刻

三教合流歷史沿革

儒、佛、道三教中國傳統文化的重要組成部分。三教合流的可能在於其有着相通之處。三教內在理 論基礎的共通點在於目的相通、方法趨同、踐行一致,三教外在格局架構的融合性在於功能的互補性、理論的包 容性、旨趣的同源性。由於三教主觀上理論目的和實踐方法是相通的,客觀上是功能互補的,開放包容、兼收並 蓄,從而使三教合流成為可能。 [1] 
山西省著名的懸空寺有“三教殿”主殿,內供奉孔子,釋迦牟尼,老子的塑像。
四大石窟中的大足石刻主要內容就為三教合流。

三教合流代表建築

重慶大足大足石刻:石雕的人物彙集三教九流。5A級景區。
大同恆山懸空寺
大同渾源懸空寺(玄空寺):“三教殿”主殿,內供奉孔子,釋迦牟尼,老子的塑像。4A級景區。
大同渾源縣懸空寺 大同渾源縣懸空寺
廣元寶雲寺
寶雲寺位於蒼溪縣縣城以南3000米處,坐西北向東南。據廟裏師傅説,房舍建於唐代。
廣元寶雲寺(佛教寺廟) 廣元寶雲寺(佛教寺廟)
參考資料