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《水滸傳》與《三國演義》批判

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《〈水滸傳〉與〈三國演義〉批判》,王學泰李新宇 著,該書由天津古籍出版社於2004年出版。
書    名
《水滸傳》與《三國演義》批判
作    者
王學泰
李新宇
出版社
天津古籍出版社
出版時間
2004年1月
頁    數
251 頁
定    價
20 元
裝    幀
平裝
ISBN
9787805049434

《水滸傳》與《三國演義》批判內容簡介

如果説“四大名著”能稱得上“名著”的話,《西遊記》和《紅樓夢》堪稱真正的經典,前者不僅證明了中國人非凡的想象力,而且把佛教精義和“善惡輪迴”之説藝術地再現,體現了真、善、美的文學精神;如果説偉大,那曹雪芹的《紅樓夢》真正稱得上是一部偉大的作品,足以代表中國文學的最高成就,作品不僅真實再現了當時的歷史,以大悲憫的眼光俯視個體生命的卑微和無奈,最終滲透了深深的宗教情懷。而《水滸傳》和《三國演義》則經不住現代性的審視,儘管二者在藝術上堪稱一流,但其基因中的毒素太多。前者大力宣揚遊民文化和暴力美學,坑害了無數“愚昧”的靈魂;後者則歪曲歷史,弘揚權謀文化和奴性思想,讓中國人沉浸在歷史的陰冷和殘酷中不能自拔。因此,徹底清洗中國傳統文化的病灶和經典文學的毒素有非常重大的現實意義,相信中國社科院文學所王學泰研究員和吉林大學文學院李新宇博導的文章一定會引起您的共鳴。 [1] 

《水滸傳》與《三國演義》批判圖書目錄

上編《三國演義》批判
引言
第一章 以文亂史的文本
第一課 歪曲歷史的始作作俑者
第二課 尊劉貶曹
第三課 以假亂真,顛倒黑白
第四課 嚴肅的謊言
第二章 興妖造神的藝術
第一課 下流勾當
第二課 半神半仙諸葛亮
第三章“英雄史詩”:禮讚怎樣的英雄?
第一課 殘暴的“英雄”
第二課 在英雄與“統一狂”
第三課 關羽的本來面目
第四課 良民與強盜
第五課 警惕“英雄”
第四章 尊劉貶曹:到底尊的什麼?
第一課 政權的合法性
第二課 強盜的傳統
第三課 什麼是好皇帝
第五章 如此也算“才子書”?
下篇《水滸傳》批判
引言
第六章重評《水滸傳》
第一課 各個時代不同的闡述
第二課 水泊梁山上的主人公
第三課 梁山媽漢的訴求
第四課 《水滸傳》中主要人物奮鬥的成功與失敗
第五課 從宋代遊民文藝看《水滸傳》的主題
第六課 《水滸傳》中引人矚目的幾個遊民觀點
第七章 《水滸傳》的正面與負面意義
第八章 從“忠義”説到“替天行道”
第九章 話説招安(上)——歷史上的招安
第十章 話説招安(下)——《水滸傳》中的招安 [1] 

《水滸傳》與《三國演義》批判作者簡介

王學泰(1942年12月—2018年1月12日),男,漢族,生於北京,1964年畢業於北京師範學院中文系。著名中國遊民與流民文化問題研究專家。退休前為中國社會科學院文學所研究員,中國社會科學院研究生院教授。著有《清詞麗句細評量》《中國人的飲食世界》《中國流民》《華夏飲食文化》《幽默中的人世百態》《中國人的幽默》《燕譚集》《多夢樓隨筆》《偷閒雜説》《水滸與江湖》《重讀江湖》《中國古典詩歌要籍叢談》《遊民文化與中國社會》《中國飲食文化史》等。偏重於文學史與文化史的交叉研究,目前關注通俗小説及通俗戲曲在民間的影響。
李新宇(1955年2月- ),男,山東青州人。南開大學教授、博士生導師。1978年考入曲阜師範大學,曾經任教於曲阜師範大學、吉林大學。出版有《李新宇學術文集(六卷本)》《愧對魯迅》《大夢誰先覺》《帝國黃昏》,與周海嬰主編《魯迅大全集》(全33卷)。 [1] 
參考資料