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拉斐爾

(《聖經》中明確記載的天使長)

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拉斐爾(希伯來語:רָפָאֵל,Rāp̄āʾēl,阿拉伯語:رافائيل,Rāfāʾīl)或譯為拉法葉爾,猶太教稱利法益,天主教稱拉法爾,名稱意為“神治癒了”,是猶太教、基督教及伊斯蘭教信仰中一位天使長的名字。
在幔利橡樹顯現的三位天使之一。(米迦勒加百利,拉斐爾)
據傳他行使一切治癒的神蹟。由於拉斐爾是操治癒術的天使,和蛇的形象便有了牽連。拉斐爾為第二天的支配天使、力天使的君主、伊甸園生命之樹的守護者、經常站之在神的御座前的七名天使之一。
拉斐爾十分偉大,同時屬於智天使、主天使、能天使三位階。
拉斐爾的形象一直都是愉快的,除了治癒人的疾苦,還傳授諾亞建造方舟的知識與技巧。舊約記載與雅各摔跤、解除亞伯拉罕老年痛苦的天使亦相傳是拉斐爾。他治療的不僅是人的身體,還包括人的信仰。
中文名
拉斐爾
外文名
רָפָאֵל,Rāp̄āʾēl
象徵物
火焰之劍
主要職稱
治癒,神將治癒

拉斐爾人物生平

拉斐爾 拉斐爾
RaphaelRaffaele),意為“神將治癒(God has healed)”,乃“施治癒之術的光輝使者”。Rapha 即希伯來文的治癒者、醫師等。由於拉斐爾是操治癒術的天使,和蛇的形象便有了牽連。拉斐爾為第二天的支配天使、力天使的君主、伊甸園生命之樹的守護者、經常站之在神的御座前的七名天使之一,是少年、旅者的守護者。
拉斐爾的傳説中,他既是大天使,又是力天使,卻有熾天使的六翼,又同時屬於智天使、主天使、能天使三位階。
繼聖經上指名道姓的米迦勒加百列,拉斐爾為第三位羅馬教廷認定的一本舊約聖書『託比書(Tobit)』中出現名字的天使,書中他直述道他即是神御座七大天使之一,幫助託比雅(Tobiah;猶太被巴比倫滅了之後,被虜至巴比倫的以色列人之一,託比的兒子)完成他早年的冒險,從魔王阿斯莫德手救出魔王的妻子撒拉(Sarah)。
拉斐爾的形象一直都是愉快的,除了治癒人的疾苦,還傳授諾亞建造方舟的知識與技巧,將《天使拉結爾之書》交給諾亞的也是拉斐爾。舊約記載與雅各摔角、解除亞伯拉罕老年行割禮的痛苦的天使亦相傳是拉斐爾。他治療的不僅是人的身體,還包括人的信仰。猶太民間認為拉斐爾是他們冥府(Sheol)的守護,也就是埋葬死亡天使阿撒茲勒的地方。他受神的指示和米迦勒加百列一同創造人類,他曾向亞當解説他犯的錯誤,並述説了男女之間愛的締結。
所羅門王的傳説中,所羅門王求上帝幫助他建造宮殿,神經由拉斐爾之手交給了所羅門王一隻刻有五芒星的手環,能夠與惡魔相商,所羅門王就能夠使惡魔來幫他完成他的宮殿。

拉斐爾形象特徵

四大天使之中掌管風(也有説是火),御座前的七名天使之一。拉斐爾的形象一直都是愉快的,穩重,充滿慈愛。其為第二天的支配天使、代表色是黃色,白色和灰色。水星的天使,是朝聖者最崇敬的天使。因為也有説拉斐爾是伊甸生命之樹的守護者,代表物即為那把智天使的炎之劍。
天使稱號:
主要職稱:治癒,神將治癒(Godhashealed)
象徵物:火焰之劍
English Chinese Religious Dictionary裏解釋Raphael為:猶太教天使長之一
拉斐爾的形象給人的感覺是愉快、穩重、充滿慈愛,因此受人喜愛。
在天主教《聖經》後典的“多俾亞傳”(Tobit)5:4這一節經文提到:“他一出門,遇見辣法耳(拉斐爾拉丁文音譯,天主教譯法)天使站在他面前……”
“多俾亞傳”(Tobit)12:15提到:“‘……我是辣法耳,是在上主的榮耀前,侍立往來的七個天使之一。’”
拉斐爾據説是旅行者與流浪者的守護天使——這個典故來自《聖經》後典“託比書”中描述他醫治比託的眼睛,因此認為拉斐爾擁有許多在醫術上的知識。
傳説他精通的治癒術是最古老的法術,曾因此而在古世紀被教廷除去天使之名亦被列為墮落天使。也有説法:拉斐爾是“死之國”的看守者,他在裏頭治癒那些受苦的善良人們,並引領其於神的御座前。
《聖經》後典是天主教的經典,拉斐爾只在天主教之典籍出現過。
占星學神秘學中,拉斐爾是軒轅十四的守護者,代表四大元素的風。