1436年

大事記（1）百年戰爭：法國軍隊重新佔領巴黎。

（2）7月5日——胡斯戰爭結束。

（3）8月14日——西吉斯蒙德被選為波西米亞國王。

（4）天津文廟博物館位於天津市南開區東門裏大街。始建於明正統元年(1436年)，天津衞指揮使朱勝將住居一所施為學宮，首建堂齋、公廨。

（5）1436年，北京分別取了"崇文德也"和"武節是宣"之意，修崇文、宣武二門。

（6）通過礦石開採、冶煉、鑄造等技術的改進過程，掌握了作為最合理的活字鑄造材料-鉛的印刷特點，1436年發明了鉛活字，朝鮮出版的《通鑑綱目》是世界最早的鉛活字本。

出生 足利義政（永享8年1月2日（1436年1月20日） - 延德2年1月7日（1490年1月27日））是室町時代中期室町幕府第8代徵夷大將軍。父親為第6代將軍足利義教，母親為其側室日野重光之女日野重子。乳母為今參局。正室日野富子。兄弟有足利義視、足利義勝。異母弟足利政知。幼名三寅、三春。鑄造室町幕府全盛期的第3代將軍足利義滿之孫。

林良的灌木集禽圖卷（局部）林良（1436年－1487年），字以善，中國明代宮廷畫家，廣東南海人，以水墨花果翎毛見長。

約翰·繆勒（Johannes Müller，1436年－1476年），德國天文學家。

繆勒是奧地利維也納大學喬治·普爾巴赫的學生，曾經到意大利學習托勒密的天文學。繆勒後來回到德國，在紐倫堡定居下來後，和他的朋友兼贊助人柏那德·瓦爾特（Bernhard Walther）一起進行天文觀測。兩人一同編印航海曆書，他對西班牙和葡萄牙的航海者有極大的幫助。繆勒是第一個改正天文觀測中光線通過大氣的折射差，也是第一個在天文學上使用機制鐘的人。後來他去羅馬想要改革曆法，但是還沒有改革成功就去世了。

陸容（1436年－1494年）字文量，號式齋，太倉人。

生於明英宗正統元年（1436年），性至孝，嗜讀書，與張泰、陸弋等齊名，時稱“婁東三鳳”。成化二年丙戌（1466年）進士，授南京主事，歷官兵部職方郎中，官至浙江右參政。因忤權貴，奏兩浙政事之弊，被斥為“浮議”，罷歸故里。卒於孝宗宏治九年（1494年）。著有《椒園雜記》。

故事 十萬佛塔

十萬佛塔位於措欽大殿西側，相傳為布頓大師所設計建於公元1436年，集中了各塔之所長。十萬佛塔的正名叫“菩提塔”。藏語稱這座塔為“班廓曲頰”，意為“流水漩渦處的塔”，這流水便是日喀則地區的年楚河。白居寺就是因為這座佛塔才格外富有魅力。它可是由近百間經堂依次重疊建起的塔，是西藏地區規模最大、製作最精美的佛塔之一。

此塔直徑62米、塔高42米(共13層) ，由十三層石階、塔基、塔腹、塔瓶、寶蓋及金幢等幾個建築單元組成。塔形下大上小，遞層逐漸上收。一至五層每層分20個角，共有108門，佛殿76間。六至九層不分間，六層是圓形塔腹，七層為方形，八層為覆缽形，九層為傘蓋，頂部是寶瓶、寶珠，是中國建築史上的珍品。殿堂內繪有十餘萬佛像，另有千餘尊泥、銅、金塑佛像，因而得名“十萬佛塔”。

新編《敕符簿》賜諸王

正統元年（1436）五月初二日，英宗派遣內官齎送新編《敕符簿》於代、慶、寧、周、楚、魯、蜀、肅、沈、遼、韓、唐、伊、鄭、襄、荊、淮、梁、趙、秦、晉、靖江等二十二王府各一扇，仍賜各王書，以易世紀元，更屬稱、換年號。

顧佐　（？－1436），字禮卿，河南太康人。建文二年（1400）進士。歷任莊浪知縣、監察御史。永樂七年（1409），成祖在北京，命吏部選有御史之才者赴行在，顧佐為其中之一。遷江西按察副使，召為應天尹。因其剛直不撓，吏民畏服，被比作包公。北京建都後，改任順天府尹，為權貴所忌，出為貴州按察使。洪熙元年（1425）召為通政使。宣德三年（1428），大學士楊士奇、楊榮薦顧佐公廉有威，並著風采，為京尹，政清弊革。宣宗大喜，立擢為右都御史，賜敕獎勉，命考察諸御史。宣宗北巡，命顧佐偕同尚書張本等居守。又令約束諸御史糾絀貪縱，朝綱為之肅然。後有奸吏誣奏顧佐受隸賄，私遣歸。宣宗乃以吏之章奏交付顧佐曰：你自己處置吧！佐頓首謝恩，召吏善處。正統初，考察御史不稱職者十五人，皆予降黜。而後兩度為英宗切責，顧佐遂上章求致仕。英宗賜敕獎慰，賚鈔五十貫，命户部免其家之賦税。正統元年（1436）六月致仕，十一年九月卒於家。顧佐有孝行，親朋友，自身操履清白，然性堅毅，持法深，為言官不喜。是明中期政績卓著有大臣之一。

京軍屯種

兵部尚書兼華蓋殿大學士楊士奇之建言：國家每年所用糧儲浩大，皆仰給江南軍民轉運至京，不勝勞苦。況且河道偶有阻窒，則糧餉不充，實非長久之策。在京官軍為數甚多，除操練造作應用之外，可令剩餘軍士於北京八府空閒田地上屯種。倘遇豐年，必有積蓄，亦可省南方轉運之費。英宗從其言，於正統元年（1436）正月二十五日下詔：髮禁軍三萬就近地屯種。接着又據楊士奇等建議，令大寧都司及南、北直隸衞所官軍，不必赴京操備，俱下地屯種，既省轉運之勞，又養精鋭之氣。

廣西蒙顧十六峒人民起義

正統元年（1436），廣西蒙顧十六峒與湖廣逃民，因不堪窮苦，相率起義。十二月二十五日，英宗命湖廣、貴州總兵官蕭授前往鎮壓。蕭授督兵圍殲，擒其首領。起義失敗。

瓦敕韃靼二部仇殺

正統元年（1436）冬，瓦敕脱歡以兵迫逐韃靼朵兒只伯。當時二部相仇殺，而阿台、朵兒只伯竄居在外，非瓦敕之敵。敵韃靼部陽乞明朝保護，而陰行寇掠邊境。英宗納成國公朱勇之言，命各邊廣積儲糧以備不虞。

內供撙節

正統元年（1436），英宗改元初期，三楊當國。全國各地坑治，悉詔封閉。撤去了永樂、宣德年間新增之閘辦官，又罷停諸處採辦及造下西洋船木等項冗費，使民困少蘇。內供之物，如糖蜜、果脯、酥油、茶芽、粳糯、粟米、藥材，或較舊數減半，或減三分之二。皇上所用膳食器皿，如南京工部所造金龍鳳白瓷諸器，饒州造硃紅膳盒諸器，也多有裁省。後來中官用事，徵索漸繁，而民困益厲。

造“逃户周知冊”

正統元年（1436），英宗命山西、河南、湖廣、陝西、南北直隸、保定等府州縣，造“光户周知文冊”，備開逃民鄉里、姓名、男女口數、軍民匠灶等籍，及遺下田地若干，原籍有無人丁應承糧差。若系軍籍，則開列某衞軍役及有無缺伍，送各處巡撫並清軍御史處，督令復業。其已成家業願入冊者，給與户田執照，仍令照數納糧。若本户原有人丁多，税糧十石以上，而今止存一二丁者，認種地五十畝。原籍有人辦糧者，每人認種地四十畝，俱照輕則民田例徵賦。原系軍匠籍者，仍作軍匠附籍，該衞缺人，則發遣一丁補役。該輪班匠，則發遣一丁當匠。原籍為民灶籍，灶户免鹽課，量加税糧。如仍不自首，或自首而所報人口不實，或輾轉逃移及窩家不舉報者，俱發甘肅衞所充軍。