1091年

天祐民安元年（1090）九月，韃靼國（今青海西北）聽説梁乙逋主力軍隊進入河東地區，與宋朝對抗。於是率領本國人馬偷襲賀蘭山，攻入羅博監軍，劫殺西夏一千餘户人口，擄掠牛羊數以萬計。梁乙逋知道這一消息後，急忙從前線退師，救援為韃靼國所圍困之地方。但當他率軍快要到達目的地時，韃靼早已主動退兵。

元祐六年（1091）十月，御使中丞鄭雍、殿中侍御史楊畏被太皇太后所召見，他們與太皇太后密謀了很長時間，其談論的主要對象是宰相劉摯，其次是尚書右丞蘇轍。鄭雍彈劾劉摯久居要職，擔任過三省各省的長官，他是從台諫官升為宰相的，他上台執政以後，黨同伐異，凡是擁護自己的人，都可以青雲直上，凡是意見不合的，一律斥退，他的許多心腹安排在政府的各個至關重要的部門任職。同時，劉摯任宰相以來，專門任命趙君錫為御史中丞，凡是劉摯不願接見的官僚士大夫一律由趙君錫以各種藉口拒之門外。劉摯還拉攏同黨葉伸，任命他為台諫官，葉伸與賈易相互勾結，對劉摯所不喜歡的官僚士大夫大肆攻擊，直到排擠出京城為止。尤其嚴蘇州。但貶黜曾肇、賈易的詔書很長時間都未傳達，於是侍御使楊畏、監察御使來之邵立即上書彈劾尚書右僕射兼中書侍郎蘇頌，説他滯留皇帝詔令二十多天，庇護其黨羽。蘇頌上書辯護，提出了辭職的要求。但他認為賈易任御史時，敢言直諫，剛直不阿，不畏權貴，因而太皇太后特意下詔讓執政大臣對賈易、曾肇的任命重新進行討論。而楊畏、來之邵等人立即上書彈劾宰相蘇頌藏匿皇帝詔書，不傳達下去。於是蘇頌被任命為集禧觀使，解除了宰相職務。曾肇知蘇州，賈易知徐州。緊接着，監察御史黃慶基又上書彈劾中書侍郎範百祿，説蘇頌稽留詔書，袒護同黨，肯定與範百祿進行過討論，既然蘇頌已罷相，範百祿的罪責也是不能擺脱的；監察御史來之邵也附和黃慶基，認為範百祿明知蘇頌所作所為是違法的，卻不加以制止，這是明哲保身的態度。結果，範百祿也被貶知河中府（今山西永濟），解除了執政大臣的職務。

元祐八年（1091）三月，蘇軾從杭州知州離任赴京，剛到京城開封 報到，洛黨分子賈易便升任侍御使。蘇軾鑑於從前與程頤的糾葛，便立即上書説賈易是程頤的死黨，曾多次公報私仇，尤其怨恨我們蘇氏兄弟，怕留在京城遭殃，懇求太皇太后賜予自己一郡職務，以免遭人暗算。此種內容的奏札一共七次，但宣仁太后堅決不同意蘇軾的要求。蘇軾上書論及浙西地區災荒情況，但侍御史賈易、楊畏、安鼎立即聯名上書加以反駁，説蘇軾彙報情況不實，要求重新調查核實。初四日，蘇軾上章為自己辯護，同日執政大臣討論賈易彈劾蘇軾文字，都説賈易奏章前後矛盾，漏洞百出，其目的無非是為了動搖執政大臣，發泄其私憤而已。呂大防迫於輿論壓力，提出一個折衷方案，蘇軾、賈易一起解職，太皇太后批准了這一建議。於是侍御使賈易守本官知廬州（今安徽合肥），改知宜州；翰林學士承旨蘇軾知潁州（今安徽阜陽）。

東林常聰和尚（1025～1091年），四川人，俗姓施，又作常總，臨濟宗黃龍派。十一歲依於寶雲寺文兆出家，經過八年落髮，拜謁四川大中寺契恩律師而受具。初至江西禾山，依於禪知才公。曾聞黃龍的禪風，即到江西廬山歸宗寺，追隨黃龍二十年，久而未悟，即辭去；其後歸宗寺火災，慧南遷移湖南石門南EuE塔寺，又往從之。慧南自石門移住黃檗、積翠乃至黃龍之間，常聰皆在焉，二十年之間，凡七往返，遂得密受大法。熙寧二年（一〇六九）慧南圓寂，第二年，洪州太守，請住泐潭，道俗爭先請謁，謂為馬祖再來也。元豐三年（一〇八〇年）移住江西江州東林寺，該寺本來是律院，該年敕改為禪剎。南昌太守，將請寶覺心和尚為主持，寶覺舉常聰代之，其後敕住大相國知海禪院，固辭不受，賜紫衣，號“廣慧禪師”。元祐三年（一〇八八年），敕賜“照覺禪師”號；元祐六年，六十七歲圓寂。會下經常七百眾，唱導最為隆盛。法嗣以應幹、行璞、可仙、有瑞、東坡等有名。