龜蒙頂

龜蒙頂(5張)

龜蒙頂,海拔1156米，為蒙山最高峯，位於山東省臨沂市境內，景區屬於蒙山南麓，為山東省第二高峯，與泰山遙遙相望，被稱為“岱宗之亞”，因酷似一神龜伏卧於雲端天際而得名。登上極頂，眼前豁然開朗，但覺雲生袖間，霞籠眉際，峯巔於足下，昂首於天外。奇峯羅列，皆匍匐而北拱，眾壑逶迤，俱幽冥而含翠，魯國故土盡收眼底。它雄踞東天，氣勢磅礴，風光壯美，主要景點有東魯在望、瞻魯台、玉皇殿、小魯亭、孔子小魯碑、觀雲亭、蒙山度假村、避暑山莊、蒙山轉播台、觀日峯、玉柱峯、羣龜探海、海誓山盟石等

峯頂立有孔子小魯碑，傳為孔子登臨之處，《孟子.盡心》：“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下”，“東山”即指蒙山。登上龜蒙頂俯視四周，但見萬壑流雲，煙霞明滅，羣峯相拱，像綠色浪濤滾滾北去；極目遠眺，田疇如畫，湖水如鏡，白雲悠悠，令人心曠神怡。 ^[1] 

蒙山主峯龜蒙頂,海拔高度為1156米，是山東第二高峯。因主峯高度僅次於泰山，蒙山又稱亞岱。

登蒙頂從龜蒙腳下的萬壽宮起步，有3條道路斜掛山陽，步行、乘車，均可隨心所欲。東路為盤山公路，如1條玉帶蜿蜒縈繞于山岡峽谷之間。乘汽車盤旋而上，穿雲駕霧，千折百回，諸多景點一閃而過。經蠍子山、歷沙家浜、穿勝利門、過風門子、跨老虎石、躍擂鼓台，便達蒙山極頂。中路為登山便道，曲徑通幽。從萬壽宮沿盤山公路北行至關公試刀石東側折向西北，步林陰橋、跨攔路泉、走老母豬點窩、經彭家庵子、到娥峪門，路分3條：中間1條穿桃園、歷彩雲宮、過衍聖公避暑處、下老君洞、攀大娥峪，至大柳溝；西邊幽徑直抵小娥峪；東邊為中路主道，過龍門、穿虎門，便見白雲岩勝景，東去不遠即接東面盤山公路風門子景點。西路為蒙山古道，古道兩側風景如畫，漫步其間如在夢中。沿古道採一路美景到南天門，由二仙橋升朝天宮、入慈寧宮、拜玉帝殿，旁有《孔子小魯碑》，系孔丘弟子為紀念先師登蒙山而立。現宮、殿、碑均以不存，但遺址尚在。由玉帝殿向東北陟一公里許，即達蒙山絕頂——龜蒙頂。

置身龜蒙頂，如在雲端立。放眼四眺，周圍羣峯匍匐在地，河流村舍點綴其間。近觀，雲在身邊轉，風從足下生，首距青天近，舉手及蒼穹。遠望，魯都曲阜位其西，琅琊古郡在其東，泰山羣峯處其北，抱犢之崮居其南，齊魯大地盡收眼底。明代文人王雅量在《登蒙山絕頂》詩中寫道：“大觀擅東魯，一徑薄天門。絕頂紅輪耀，中腰白雲昏。泰山堪伯仲，諸阜盡兒孫。不受秦封辱，老萊遺蹟存。”

特別是冬天雪夜中的龜蒙頂，銀裝素裹，一輪皓月當空，山色朦朧。月夜中，勁松的綠針在風撫下抖動，使龜蒙在冷豔中透出幾分嫵媚。夜宿龜蒙，遊人會被其恢弘冷竣的氣勢所震撼。

蒙山主峯龜蒙頂，狀若神龜伏卧雲端，故名。龜蒙頂海拔1156米，乃山東第二高峯，上有孔子小魯處碑，記孔子登臨東山。登上龜蒙頂，雲在身邊飛，風從足下生，極目遠眺，但見萬壑流雲，羣峯相拱，齊魯大地盡收眼底，胸襟為之大開。小魯碑之下，一鬆獨立如人展臂迎客，令登上峯頂的遊人倍感親切。蒙頂風光，變幻無窮。如遇雲霧，則"蒙山出雲"，萬山一氣，俱隱雲海之中；若是晴天，則朝霞夕照如火，紅波千里，蔚然極天地之壯觀；如在冬季，則霧淞冰花，玉樹瓊枝，一片晶瑩世界；倘有佛緣，還可看到蒙頂佛光，給予遊人的，又是另一番驚喜。

蒙山屬東南亞暖温帶季風性氣候，四季分明,植被茂密，生態環境優美。龜蒙景區森林覆蓋率高達85%，被譽為“天然大氧吧”、“森林浴場”。中國科學院環境評價部於98年 3月份，對龜蒙景區空氣中的負氧離子和氧氣含量進行了測定,測定結果為蒙山空氣中負氧離子含量220萬個/cm3，是有明顯生物效應濃度(>10萬個/cm3)的20倍，是北京生態中心的176倍，氧氣含量最高為20.98%，比北京生態對比中心高0.55%。空氣中負氧離子濃度>10萬個/cm3，可產生明顯的生物效應，可以促進人體血液循環，改善睡眠，增強食慾，提高免疫力。良好的生態環境和寶貴的富氧資源，對龜蒙景區開發森林旅遊、度假療養項目具有得天獨厚的優越條件。

峯頂立有孔子小魯碑，傳為孔子登臨之處，《孟子.盡心》：“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下”，“東山”即指蒙山。清高宗愛心覺羅·弘曆6次南巡5次駐足蒙山，對蒙山美景讚歎不已，而對蒙山雪景特別鍾情。乾隆十六年（1751年）作題為《望蒙山雪色》的詩1首：“翠微積素訝偏同，三度春光一例中。此可無言平野過，試看有霧遠蒙峯。賦情因遇思梁苑，詩意其滂緬衞風。較量前番饒厚辛，伊犁早慶兆農功。”在乾隆二十七年（1762年）第三次南巡時，於農歷正月二十九日自泉林駐蹕荊埠營，又被蒙山雪景的壯美所感動，御製《微雪》詩4首，其中兩首寫道：“兩度蒙山都見雪，今來峯頂又生雲。已看積玉原如惜，設更飛霙益可欣。”“亂飄斜墜態森森，氈室茶爐悦可心。積素高峯直北望，蒙陽瑞色接蒙陰。”

相傳蒙頂和尚明廣與其師在暴雨中觀山下水情，明廣見大片土地被洪水吞沒，便問師父廟裏該作何防備。其師言：“立於蒙頂，何懼山洪！”此話一出，激怒了東海龍王，他急令羣龍齊向蒙頂聚水，傾刻間，洪水洶湧、濁浪滔天，兩人及數萬只生靈命在旦夕。恰在此時，水中有一隻碩大無比的巨龜浮現，它急速向蒙頂游去，數以萬計的小動物躍上龜背而得救，明廣和其師也上了龜背，但其師連驚帶嚇，加上年老體衰，不幸一命嗚呼。

是役，有九條巨龍被累死，龜蒙之陰的“九龍口”即由此而得名。大水過後小和尚明廣移居龜蒙西北方創建了“明廣寺”。而那隻拯救生靈的神龜卻因此而得罪了龍王，被它們使“定身法”定在了蒙頂，化成了石頭，千古以來，默默地在此福佑着四方的百姓。

由龜蒙頂向北邊山崖上眺望，可見一白色崖壁立於羣山之間，明耀醒目，形如人的手掌，相傳為佛祖如來發怒拍山震石而成。然而佛祖為何在此發怒呢？

相傳當年碧霞元君途經此地，見蒙山到處山清水秀，靈氣逼人，便走下雲端，登上龜蒙頂，準備在此修煉，這下可急壞了王禪老祖鬼谷子，他從“鬼谷洞”中匆匆趕來，與之評理，説他早已在此修煉多年，請“元君”另投它處，然而碧霞元君又豈肯輕易相讓，兩人正在爭吵不休，正巧我佛如來經過此地，一看兩位大仙竟然為了一座山峯喋喋不休，不禁大怒，他對着山峯大掌一拍説：“你們兩個已位列仙班，現在竟然為了一座山峯大吵大嚷，成何體統？”畢竟碧霞元君是女的，臉皮薄，聽佛祖這麼一説，不禁臉上飛紅，駕上祥雲，匆匆離去。