點絳唇·閒倚胡牀

閒倚胡牀^⑵，庾公樓外峯千朵^⑶。與誰同坐。明月清風我。

別乘一來^⑷，有唱應須和。還知麼。自從添個。風月平分破^⑸。 ^[1] 

⑴點絳唇：詞牌名。

⑵閒倚胡牀：閒着無事坐於胡牀。閒：指辦公之餘。倚：坐靠。

⑶庾公樓：杜甫《秋日寄題鄭盟湖上亭》：“池要山簡馬，月靜庾公僂。”用東晉庾亮（公元289-340年）在武昌乘月登南樓典故。

⑷別乘：漢朝稱郡守的副手為別駕，別：另外。郡守乘車出行。副手乘另外的車跟隨，所以叫別駕。“乘”也是駕車之意，宋代通判（知州事的副手）相當漢代別駕。這裏“別乘”當指袁轂。

⑸風月平分破：享受美景，你和我各一半。 ^[2] 

閒着無事就靠坐着胡牀，從庾公樓的窗子朝外望去，只見諸峯如千朵鮮花開放。和哪個一同倚坐？明月、清風、我（或他）。

別駕通判一來，有唱自然有和，酬唱贈答。你還了解嗎?深悉嗎?自從你的到來，那江上清風、山間明月的享受，自然是你我各一半了。 ^[1] 

此詞作於宋哲宗元祐五年（1090年）秋。是時，詞人正在龍圖閣學士充兩浙西路兵馬鈐轄知杭州軍州事任上。袁轂（公濟）春夏間來為杭悴，詞人與他、劉季孫（景文）登山玩水，賦詩唱和。此詞亦是詞人和袁公濟詞作之一，概括為“風月平分”詞。 ^[1] 

詞的上片，詞人自述遊山玩水的寂靜心態。“閒倚胡牀，庾公樓外峯千朵”，從室內視角攝起的兩個鏡頭，一為詞人自己的閒適倚牀的風姿。“閒”字突出了東坡的寂靜舒坦的心態；“倚”字描繪了坐靠“胡牀”的美姿。二為朝窗外望，只見“庾公樓外”的山峯重疊美景。山外青山樓外樓，宛如花開萬朵，全部微縮在“窗含”的鏡頭中，美麗極了。這是杭州的典型山光。“與誰同坐，明月清風我”，鏡頭轉到室外。開句用設問的方式，強調無有同玩、同坐的生活空間。“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也”（東坡《赤壁賦》），遺憾的只能陪伴着“我”。整個上片人格化、自然化和諧統一，突現了東坡那種身心幽閒、曠然天真、瀟灑自然，與大自然為伍的綽綽風姿。“與誰同坐，明月清風我”，不僅富有“舉杯邀明月，對影成三人”（李白《月下獨酌》）的神韻，而且為下片的“吾與子之所共食”風月的意境作了對襯性的鋪墊。

詞的下片，特寫與袁公濟暢遊湖山的獨特享受。“別乘一來，有唱應須和”，敍述賓主唱和贈答。是時詞人知杭州，袁公濟悴杭州。正當詞人獨自“閒倚胡牀”時，這位副使駕着車子來了，打破了詞人孤寂的沉悶世界，同遊杭州湖山，“相得甚歡”，唱和詩詞。“還知麼，自從添個，風月平分破”，進深一層，與上片對應，道出湖山之樂就在於袁公濟的到來，打破了東坡的沉寂感，獲得了情感上和語言上的共鳴，凝聚到一點就是：清風、明月，我們平均地享受吧，是畫龍點睛之筆。整個下片，詞人與袁公濟的遊山玩水、唱和贈答，濃縮了人生之精華，大地之靈氣。遊玩之樂，其樂無窮。

全詞，運用了敍述與描寫、寫實與用典、對襯與渲染之筆，盡情抒發了東坡知杭州時與友暢遊湖山之樂。那“樓外峯千朵”，“明月清風我”，“風月平分破”，如畫一般，沁人心脾。凡是與大自然打成一片，永葆自然青春的，大自然將賦予他藝術的美妙的人生。 ^[1] 

明·錢允治《類選箋釋續選草堂詩餘》捲上：“風月平分破”旬下批：“妙句。”

明·卓人月《古今詞統》卷四：“明月清風我”勝於“舉杯邀月，對影成三客”多矣。

清·陳廷焯《詞則-放歌集》卷一：押“我”字警。 ^[3] 

蘇軾（1037年-1101年），宋代文學家。字子瞻，一字和仲，號東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵長子。宋仁宗嘉祐二年（1057年）進士。累除中書舍人、翰林學士、端明殿學士、禮部尚書。曾通判杭州，知密州、徐州、湖州、穎州等。宋神宗元豐三年（1080年）以謗新法貶謫黃州。後又貶謫惠州、儋州。宋徽宗立，赦還。卒於常州。追諡文忠。博學多才，善文，工詩詞，書畫俱佳。於詞“豪放，不喜剪裁以就聲律”，題材豐富，意境開闊，突破晚唐五代和宋初以來“詞為豔科”的傳統樊籬，以詩為詞，開創豪放清曠一派，對後世產生巨大影響。有《蘇軾七集》、《蘇軾詞》、《蘇軾易傳》、《蘇軾樂府》等傳世。 ^[4]