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黃羣

(中國社會科學院外國文學研究所研究員/教授)

鎖定
黃羣,筆名賀方嬰,祖籍廣東省吳川市,中國社會科學院外國文學研究所研究員,中國社會科學院研究生院教授,中國比較文學學會古典學專業委員會常務理事,文學博士,哲學博士後。北京大學人文社會科學研究院邀訪學者、牛津大學古典系短期訪問學者,《古典學研究》輯刊執行主編。主要研究領域:西方古典學,近代法國哲學。
主要學術成果有專著:《荷馬之志:西方政治思想史視野下的奧德修斯問題》、《盧梭的面具:<論劇院>與啓蒙戲劇研究》、學術譯著:柏拉圖的《呂西斯》,在海內外重要核心學術期刊上發表20多篇學術論文,多篇文章被人大報刊複印資料轉載。 [1] 
中文名
黃羣
別    名
賀方嬰
國    籍
中國
民    族
漢族
籍    貫
廣東吳川
畢業院校
中山大學
中國人民大學
代表作品
專著《荷馬之志》
代表作品
《盧梭的面具》
譯著《呂西斯》 [2] 
性    別
學 歷
文學博士、哲學博士後
所在部門
中國社會科學院外國文學研究所中北歐文學研究室 [3] 
職    稱
中國社會科學院外國文學研究所學者研究員/教授 [3] 
出生地
陝西省白河縣

黃羣人物經歷

中山大學中文系碩士(2004年),中國人民大學文學博士(2007年),中山大學哲學博士後(2009年)。2010年進入中國社會科學院民族文學研究所工作,2017年進入外國文學研究所北歐文學研究室工作。近年來專注於研究古希臘史詩與悲劇,近代法國哲學。 [4] 

黃羣研究方向

黃羣 黃羣
學術方向為西方古典學、古希臘史詩與悲劇研究、法國近代文學和戲劇理論。

黃羣主要貢獻

[專 著]
1、《荷馬之志:政治思想史視野中的奧德修斯問題》,上海:華東師範大學出版社,2019年4月; [2] 
2、《盧梭的面具:<論劇院>與啓蒙戲劇》,成都:四川人民出版社,2020年4月; [5] 
[論 文 ]
1、《如何馴惡:論<愛彌兒>中的懲罰問題》,《北京大學教育評論》,2021年第4期。人大報刊複印資料《教育學》全文轉載2022年5月
2、《何謂“恨世者”——莫里哀的<恨世者>與盧梭<論劇院>的信》,《古典學研究》第4輯,2019年11月; [6] 
3、《”特勒馬庫斯遊歷記“的政治寓意》,《古典學研究》第2輯,2018年10月; [7] 
4、《莫里哀的“偽君子”與盧梭式啓蒙——近代法國兩次國家轉型時期的詩學問題》,《國外文學》2018年第4期,人大報刊複印資料《外國文學研究》2019年第3期全文轉載; [8] 
5、《盧梭筆下的主權者是誰?——重思盧梭《社會契約論》中關於主權者的論證》,刊於《甘肅社會科學》,2017年第3期; [9] 
6、《維柯論荷馬與民俗智慧》,刊於《安徽大學學報》,2017年第1期 [10] 
7、《“古今之爭”中的荷馬問題——以維柯的《新科學》為中心》,刊於《民族文學研究》,2016年第5期; [11] 
8、《蘇格拉底為什麼與青年交友:柏拉圖<呂西斯>中的情節與論證》,刊於《江漢論壇》,2016年第10期; [12] 
9、《儒家人性論的現代轉化:康有為〈愛惡篇〉的啓示》,刊於《甘肅社會科學》,2015年11月; [13] 
10、《荷馬的女神與柏拉圖的女先知:從〈奧德賽〉中的基爾克看〈會飲〉中的第俄提瑪》,刊於《江漢論壇》,2014年3月,人大報刊複印資料《外國文學研究》全文轉載,2014年7月; [14] 
11、《哲學的冥府:〈普羅塔戈拉〉中的荷馬冥府喻發微》,載《學術月刊》,2013年第11期,由人大報刊複印資料中心《文藝理論》全文轉載,2014年第3期 [15] 
12、《蘇格拉底與摩呂草:柏拉圖〈普羅塔戈拉〉引荷馬史詩考》,A&HCI來源期刊:《哲學與文化月刊》(台灣),第474期,2013年11月;收入《中國社科院文學哲學學部集刊(哲學、宗教學與語言學卷)2014》 [16] 
13、《兩種幽暗:比較荷馬〈奧德賽〉與柏拉圖〈斐多〉的冥府教諭》,載《思想戰線》2013年1月; [17] 
14、《誰是智慧的引路人:柏拉圖<呂西斯>引荷馬史詩考辨》,載《現代哲學》,2012年9月,此文獲得2015年度所級優秀科研成果獎 [18] 
15、《哲人言辭中的城邦:盧梭與培根、莫爾的理想政制》,載《中國人民大學學報》2012年5月,人大報刊複印資料《外國哲學》全文轉載,2012年9月; [19] 
16、《劇院的德性:盧梭的<論戲劇>對劇院娛樂的批判》,載《跨文化對話》2011年4月; [20] 
17、《盧梭與啓蒙哲人的信仰論爭》,載《基督教文化學刊》,2010年7月; [21] 
18、《柏拉圖〈呂西斯〉的場景設計》,載《浙江學刊》,2010年3月; [22] 
19、《從詩學視角看古希臘哲學研究》,載《世界哲學》,2009年9月;人大報刊複印資料《文藝研究》全文轉載,2010年第2期; [23] 
20、《從盧梭到柏拉圖:重拾古典政治哲學中的友誼論題》,載《求是學刊》2009年第2期; [24] 
21、《盧梭的面具:盧梭〈論戲劇〉序言繹讀》(3萬字),收入劉小楓主編“大學素質教育讀本”,《古典詩文繹讀 西學卷·近代編》,華夏出版社,2009年8月;
21、《隱匿的修辭——初論盧梭《致達朗貝論劇院的信》的形式與結構》,《國外文學》,2007年第1期,人大報刊複印資料《外國文學研究》全文轉載,2007年6月 [25] 
22、《如何閲讀盧梭:評吉爾丁的〈設計論證:盧梭的社會契約論〉》,載《中國圖書評論》,2007年第4期; [26] 
[譯 著]
1、凱利(美),《盧梭的榜樣人生:作為政治哲學的〈懺悔錄〉》,北京:華夏出版社,2009年6月(第一譯者); [27] 
2、柏拉圖(古希臘),《呂西斯》,北京:華夏出版社,2020年4月 [28] 
【執行主編】
1、《古典學研究第4輯:近代歐洲的君主與戲劇》,上海:華東師範大學出版社,2019年; [29] 
2、《古典學研究第5輯:赫爾德與歷史主義》,上海:華東師範大學出版社,2020年; [30] 
3、《古典學研究第8輯:肅劇中的自然與習俗 :》,上海:華東師範大學出版社,2021年;
4、《古典學研究第9輯:盧梭對現代道德的批判》,上海:華東師範大學出版社,2022年;
參考資料
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