鳥的天堂

我們在陳的小學校裏吃了晚飯。熱氣已經退了。太陽落下了山坡，只留下一段燦爛的紅霞在天邊，在山頭，在樹梢。

“我們划船去！”陳提議説。我們正站在學校門前池子旁邊看山景。

“好，”別的朋友高興地接口説。

我們走過一段石子路，很快地就到了珠江邊。那裏有—個茅草搭的水閣。穿過水閣，在河邊兩棵大樹下我們找到了幾隻小船。

我們陸續跳在一隻船上。一個朋友解開繩子，拿起竹竿一撥，船緩緩地動了，向河中間流去。

三個朋友划着船，我和葉坐在船中望四周的景緻。

遠遠地一座塔聳立在山坡上，許多綠樹擁抱着它。在這附近很少有那樣的塔，那裏就是朋友葉的家鄉。

河面很寬，白茫茫的水上沒有波浪。船平靜地在水面流動。三隻槳有規律地在水裏撥動。

在一個地方河面變窄了。一簇簇的綠葉伸到水面來。樹葉綠得可愛。這是許多棵茂盛的榕樹，但是我看不出樹幹在什麼地方。

我説許多棵榕樹的時候，我的錯誤馬上就給朋友們糾正了，一個朋友説那裏只有一棵榕樹，另一個朋友説那裏的榕樹是兩棵。我見過不少的大榕樹，但是像這樣大的榕樹我卻是第一次看見。

我們的船漸漸地逼近榕樹了。我有了機會看見它的真面目：是一棵大樹，有着數不清的椏枝，枝上又生根，有許多根一直垂到地上，進了泥土裏。一部分的樹枝垂到水面，從遠處看，就像一棵大樹躺在水上一樣。

現在正是枝葉繁茂的時節（樹上已經結了小小的果子，而且有許多落下來了。）這棵榕樹好像在把它的全部生命力展覽給我們看。那麼多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點縫隙。翠綠的顏色明亮地在我們的眼前閃耀，似乎每一片樹葉上都有一個新的生命在顫動，這美麗的南國的樹！

船在樹下泊了片刻，岸上很濕，我們沒有上去。朋友説這裏是“鳥的天堂”，有許多隻鳥在這棵樹上做窩，農民不許人捉它們。我彷彿聽見幾只鳥撲翅的聲音，但是等到我的眼睛注意地看那裏時，我卻看不見一隻鳥的影子。只有無數的樹根立在地上，像許多根木樁。地是濕的，大概漲潮時河水常常衝上岸去。“鳥的天堂”裏沒有一隻鳥，我這樣想道。船開了。一個朋友撥着船，緩緩地流到河中間去。

在河邊田畔的小徑裏有幾棵荔枝樹。綠葉叢中垂着累累的紅色果子。我們的船就往那裏流去。一個朋友拿起槳把船撥進一條小溝。在小徑旁邊，船停住了，我們都跳上了岸。

兩個朋友很快地爬到樹上去，從樹上拋下幾枝帶葉的荔枝，我同陳和葉三個人站在樹下接。等到他們下地以後，我們大家一面吃荔枝，一面走回船上去。

第二天我們划着船到葉的家鄉去，就是那個有山有塔的地方。從陳的小學校出發，我們又經過那個“鳥的天堂”。

這一次是在早晨，陽光照在水面上，也照在樹梢。一切都顯得非常明亮。我們的船也在樹下泊了片刻。

起初四周非常清靜。後來忽然起了一聲鳥叫。朋友陳把手一拍，我們便看見一隻大鳥飛起來，接着又看見第二隻，第三隻。我們繼續拍掌。很快地這個樹林變得很熱鬧了。到處都是鳥聲，到處都是鳥影。大的，小的，花的，黑的，有的站在枝上叫，有的飛起來，有的在撲翅膀。

我注意地看。我的眼睛真是應接不暇，看清楚這隻，又看漏了那隻，看見了那隻，第三隻又飛走了。一隻畫眉鳥飛了出來，給我們的拍掌聲一驚，又飛進樹林，站在一根小枝上興奮地唱着，它的歌聲真好聽。

“走吧，”葉催我道。

小船向着高塔下面的鄉村流去的時候，我還回過頭去看留在後面的茂盛的榕樹。我有一點的留戀的心情。昨天我的眼睛騙了我。“鳥的天堂”的確是鳥的天堂啊！ ^[2] 

1933年4月，西江鄉村師範學校校長陳洪有北上進行教育考察，5月底經過上海時約同巴金一起回新會。當時，巴金還不滿30歲，已是著名作家。他南下廣東，“到另一些未曾有過我的腳跡的地方去”（巴金語），並看看一班獻身教育事業的青年朋友。5月31日，巴金同陳洪有一起到西江鄉村師範學校，先在學校住了3天，隨後就到新會縣城近郊的天祿、天馬、茶坑等鄉村遊訪了3天，後在新會坐當時新寧鐵路的火車到台山公益住了一晚，6月7日傍晚回到西江師範學校參加座談會，9日當晚離校返穗，在那裏逗留了10天。

巴金與小鳥天堂結緣可説是天作之合。他遊訪新會天祿、天馬、茶坑三個鄉時，由於陳洪有校長校務繁忙，他囑咐天祿人葉渠均，天馬人陳毓就，茶坑人梁朝令三位同學兼同事陪巴金遊三鄉。此時，正值南國水鄉的初夏。一個傍晚，在天馬鄉務本小學（現在近天馬村委的祖祠堂“務本堂”）吃過晚飯，陳毓就邀請巴金划船繞遊“雀墩”。像巴金文中所説的那樣，當晚並見不到鳥，讓他有點失望。第二天早晨去“有山有塔”的地方（指茶坑鄉，山是“鳳山”，塔是“熊子塔”），找梁朝令一起探訪梁啓超舊居，此時再經過“雀墩”，令他驚喜地見到漫天飛舞的小鳥，心情雀躍，停船觀賞鳥飛鳥落，出入於大榕樹之中，讓他久久不願離去。

巴金回到上海後，懷着這種心情寫成了《鳥的天堂》這篇優美的散文，記述了這段愉快的旅程。這篇散文最初發表在《文學》季刊（1933年8月1日第一卷第2號）上。由於當時中國處於動盪的年代，名家筆下描述的這一方樂土，引起了人們廣泛的興趣和嚮往。 ^[3-4] 

在這篇散文中，作者以精巧縝密的藝術構思和生動傳神的筆墨，描繪了奇特幽美、別具洞天的“鳥的天堂”的畫卷。同時，此文細膩的描繪中，透露出一種濃郁的自然氣息，抒發着一顆寧靜悠遠的心，使人讀了有一種感情上的解放。三十年代初，人心趨向返歸自然。遠離市聲，獨處幽境的鳥兒，正是作者一種熱愛自然的心境寫照。 ^{[5]  [6]} 

此文的藝術特色主要突出地表現為以下幾個地方：

從開頭的敍述來看，作者故意不寫到與鳥有關的東西，只寫幾個盪舟的場面，好像一幅畫的色彩層次，起先淡淡地鋪染，繼而層層地加深。“大的，小的，花的，黑的，有的站在樹枝上叫，有的飛起來，有的在撲翅膀。”鳥的天堂至此呈現出來。將一件小小的見聞過程表現得如此層次簡潔，這是正是此文的第一大突出特色。而作者此時的心境，正是在層層遞進的結構中和最終烘托出來的場景上體現出來的：

第一層結構，交待了時間、地點和人物（散文化的交待），筆調簡潔；

第二層結構，描寫景色和鋪墊是“船平靜地在水面流動，三隻槳有規律地在水裏划動…”然後一步步船到樹下，樹進眼中，這時候，作者的筆一改清淡的調子，寫道：“那麼多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點縫隙……”此處用筆較多。

第三層結構，一聲鳥鳴忽起，於是“到處是鳥聲”，到處是鳥，順時間秩序，似乎將要引到全文高潮的場景——鳥的天堂，但此處，作者將所寫空間放緩進展，故意將話題引開，寫到荔枝和歡悦的心情；

第四層結構，“鳥的天堂”出現，作聲隨勢將筆一收，只留下淡淡的幾句餘興未盡的話，來結束全文。 ^{[5]  [6]} 

巴金善於運用確切的詞語，描繪事物的性質、狀貌，恰到好處地抒情表意。在表現榕樹生命力之美時，這樣寫道“那翠綠的顏色，明亮地照耀着我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動。”這裏如果去掉“似乎”變成寫實，就顯得不真實了；如果換成“我覺得”就把感覺和景物截然分開，語氣平淡。“顫動”如果變成“湧動、跳動、顫抖”，就不能把綠葉富有生命力的特有精神狀態準確地刻畫出來。“似乎、顫動”傳神地把當時作者的感受、聯想融入於景，具有“物我兩忘”的心態，意境深遠，妙不可言。寫榕樹的葉子亮麗，又反客為主，寫成“翠綠的顏色，明亮地照耀着我們的眼睛”。葉子對人的吸引力太大了，讓人不得不看，榕樹的生命力可謂強矣。

作者第二次去看榕樹時，寫羣鳥嬉戲，“到處是鳥聲，到處是鳥影”，可知場面之廣大。從聽覺寫“聲”，從視覺寫“影”，寫影比寫鳥本身更能體現當時的熱鬧紛繁。用“大的、小的、花的、黑的，有的站在樹枝上叫，有的飛起來，有的在撲翅膀……”這句話充分寫出形態的多種多樣，生動形象，給人以身臨其境之感。 ^{[5]  [6]} 

《鳥的天堂》全文節奏鮮明，聲音鏗鏘，自然流暢，琅琅上口。課文開頭多用短句，簡潔明快，令人漸入佳境。寫靜態的榕樹，多用長句，具體生動，情深意厚，耐人尋味。寫羣鳥嬉戲，以詞為句，長短錯落，生動熱鬧，給人以急促的動感。作者又用“連環”“頂真”等寫法，“看清楚了這隻，又錯過了那隻，看見了那隻，另一隻又飛起來了”。讀時就給人以“應接不暇”的感覺。作者又較多運用排比、復迭的句子，體現熱鬧歡騰的景象。

在感情上，作者善於運用多種方式表達。如在划船途中“三隻槳有規律地在水裏劃，那聲音就像一支樂曲”。寫景抒發內心的愉快。當沒看到鳥後失望、迷惑，“鳥的天堂裏沒有一隻鳥，我不禁這樣想”。明寫想法暗寫心情。當被大榕樹生命力所傾倒和被羣鳥的歡樂所感染時，直接抒情：“這美麗的南國的樹”“那歌聲真好聽”前面的間接抒情對後面的直接抒情又給予襯托鋪墊，使結尾的抒情顯得異常強烈，震撼人心，結尾如豹尾般有力：“那鳥的天堂的確是鳥的天堂啊！” ^{[5]  [6]} 

文貴曲忌直，此文圍繞作者的思想變化，欲揚先抑。先寫第一次看到是幾株大榕樹的錯覺，先抑，後寫真是一株大榕樹，後揚；先寫沒有看到鳥的遺憾，又抑，後又突出寫羣鳥嬉戲的場面，再揚。證實鳥的天堂的確是鳥的天堂，前後對比，波瀾起伏，產生動人的藝術效果。

而且，全文讀之自然流暢，誦之琅琅上口，也歸功於文章的氣韻貫通，寫動態的第一段，作者用兩個表時間的名詞“起初”“後來”，用兩個寫拍手的短句，連起了由靜寂到有鳥，再到鳥開始飛起，最後到處是鳥，各具情態的整個場面變化過程。下面的一段，則體現了由概括到具體，由整體描寫到局部刻畫的連通：由“眼睛應接不暇”的概寫，到“看清楚了這隻，又錯過了那隻，看見了那隻，另一隻又飛起來”，再到一隻畫眉鳥的細寫，連貫流暢，緊湊而又有變化。 ^{[6]  [5]} 

中國散文學會副會長吳周文《現代抒情美文100篇》：“巴金在創作中一貫追求水清沙淨、澄明透澈的境界，其散文也是如此。不裝門面，不拿架子，不事藻飾與形容，創作一種自然質樸的藝術風格，此文可窺其風格之一斑。” ^[7] 

福建師範大學袁勇麟《中國現當代散文導讀》：“《鳥的天堂》記述的是1933年巴金偕友人觀賞廣東新會“鳥的天堂”的經歷，是一曲優美動人的田園牧歌，也是中國現代散文史上寫景抒情的名篇佳作。” ^[8] 

武漢音樂學院副教授李豔霞《中國最美散文》：“在作者筆下，“鳥的天堂”是名副其實的人間美景，同時也象徵着作家理想中的人間樂園。作者當時身處黑暗年代，他所渴望的美好並不存在，他於此文中的描寫便也寄託了其對寧靜、祥和的渴望。” ^[9] 

《鳥的天堂》被選為2004年人教版語文四年級上冊第3課課文。 ^[1] 

2018年人教（部編版）小學五年級上冊語文第23課。

巴金（1904年11月25日－2005年10月17日），原名李堯棠，字芾甘。四川成都人。1921年於成都外語專門學校肄業。1923年赴上海，不久到南京大學附中讀書，1925年畢業。1927年赴法國留學。1928年在巴黎完成第一部中篇小説《死亡》。1928年冬回國。1934年在北京任《文學季刊》編委，同年秋赴日本。1935年回國，在上海任文化生活出版社總編輯，出版“文化生活叢刊”、“文學小叢刊”。1936年與靳以創辦《文學月刊》。抗日戰爭期間輾轉於上海、廣州、桂林、重慶，完成長篇小説《家》、《春》、《秋》，中篇小説《憩園》、《第四病室》。抗日戰爭勝利後曾任平明出版社總編輯。1946年創作長篇小説《寒夜》。1949年9月出席中國人民政治協商會議第一屆全體會議。

中華人民共和國成立後，任中國作家協會副主席、主席，中國文學藝術界聯合會副主席，上海市文學藝術界聯合會主席，中國作家協會上海分會主席，《文藝月報》、《收穫》、《上海文學》主編。1982年獲“但丁國際獎”。1983年獲法國榮譽勳章；1985年被美國文學藝術研究院授予國外名譽院士稱號。巴金是第一、二、三、四屆全國人民代表大會代表；第五屆全國人大常委會委員；中國人民政治協商會議第六、七、八、九屆全國委員會副主席；主要著作收入《巴金文集》；2005年10月17日逝世。 ^[10]