鰲峯坊

鰲峯坊位於福州市于山(九仙山)北麓，東西走向。唐名九仙坊，宋曰登瀛坊，元改鰲峯坊。

東口南側有九曲亭，可通於山；西口接法海路津門樓。南宋紹興十二年（1142年），里人陳誠之狀元及第，所以又改稱登瀛坊。陳誠之官至翰林學士、同知樞密院事（僅次於宰相）。其後，理學家黃榦的鰲峯精舍亦在坊內。明代學者徐火勃（1563—1639）建有“紅雨樓”、“綠玉齋”別墅，鄭善夫別業建有遲清亭，在今高士其故居內。四川副使邵捷春曾在此坊營建“冶園”，花木茂盛，日與名士吟詠。“冶園”至清代改為鰲峯書院，出過不少名人，今為福州格致中學所在地。鰲峯書院於清康熙四十七年(1708年)由福建巡撫張伯行創辦，鄭光策、陳壽祺等名人為書院山長；鰲峯書院200多年，崇文重教，人文氣息濃郁，培養了許多文人賢士，一度執閩學術文化之牛耳。林則徐曾在此就讀(舊址在今福州教育學院附屬第二小學內)。民國海軍將領李世甲住宅在書院斜對面。

關於鰲峯坊的故事，在歷史上可以找到文字記載。徐炬勃撰寫的《重建鰲峯坊募金疏》就有一段記載，“若街口鰲峯街坊，實裏中龍臂正脈，肇基於紹興初季，頹毀於明嘉靖中年。後依山，前帶水，路衢九曲，妙制九星；左津溢，右城樓，脈氣雙收。巧隆文運，前朝先達，臚唱殿廷；近代鉅公，蟬聯甲第。家家詩禮，户户絃歌。又云，茲重建牌坊，恢復舊時榱桷；且因署匾額，標題歷代科。

鰲峯書院為康熙四十六年(1707年)巡撫張伯行建，書院廣置書籍，校刊55種儒家著作，添建120間書舍，後增為140間。書院內有花園和一口大荷池，周圍還有假山、石洞、樓、亭、池、榭，一路夾植松、杉、竹、柳，環境幽美。

康熙五十年(1711年)，御賜“三山養秀”匾。雍正十一年(1733年)，御賜帑金1000兩。乾隆三年(1738年)，御賜帑金1000兩，贈御書“瀾清學海”匾；乾隆十一年(1746年)御賜《律書淵源》一部。乾隆十五年(1750年)，巡撫潘思榘修講堂；乾隆十七年，巡撫陳宏謀修學舍。嘉慶二年(1797年)，浦城縣職員祝乾封、締封，捐充長兄榮封遺產，銀5000兩，租谷1984石4鬥，以充膏火；道光二年(1822年)，巡撫葉世倬於崇德齋舊址建考棚10餘間，以課諸生。

書院大門懸康熙御書“三山養秀”匾，內有二十三子祠、崇正講堂、敦復齋、五子祠、篤行齋、正誼堂、賢王先生祠、張公祠等計125間。院後花園有鑑亭，亭前懸乾隆御書匾“瀾清學海”。院裏還有藏書樓1座，上層陳列大書櫥二三十個，貯藏御賜各種法帖，置經史子集若干櫥。二十三子祠祀宋儒遊廣平等5人和明儒蔡虛齋、胡文定等18人。

每年二月初旬，書院懸牌出示招考。招收對象為全省九府一州品學兼優的生員(秀才)、監生和童生。有“日給廩餼，歲供衣服”的待遇。書院每逢月初或中旬，由山長主持學習和測試。山長高坐堂上，命題宣講或討論經義，學生環坐靜聽共學。後來共學廢了，改為講學而以兼課士為主。後講學又廢，直以八股文章和試帖詩作為課士的主要學習項目。書院每年例於二月十五日以前，由督、撫親臨院中舉行甄別試。生員、監生試大題，童生試小題，都是八股文一篇，五言六韻試帖詩一首。獲選的按期參加月課，每月2次。初六日為師課，十六日為官課。考卷評定後，生、監超等取60名為內課，每月每名膏火銀1兩4錢；特等取60名為外課，每月每名膏火銀1兩；一等取80名為附課，不發膏火銀。童生僅取正課30名，每月每名膏火銀6錢；附課80名，不給膏火錢。

鰲峯書院以弘揚程朱理學為宗旨，以教、學、研、編為經，以出當世名士為緯，定期從全省擇優錄取秀才，聘各方名士講學，很受朝廷器重。

書院設山長1人、監院1人、書辦2人、丁役數人。歷任山長有蔡璧、林枝春、朱仕琇、孟超然、鄭光策、陳壽祺。他們的學生如林則徐、趙軒波、蔡世遠、藍鼎元等都是當時“第一流人物”，所以鰲峯書院久享“文藪”的美譽。

光緒三十一年(1905年)科舉廢止，書院改為“校士館”，後又改為福建法政學堂。辛亥光復時學堂毀於火，書院原有設置，除一座假山外，蕩然無存。

高士其故居位於福州市鰲峯坊東口南側，背靠于山，為明代遲清亭舊址。始建於明代，坐南向北，四面風火牆，前後五進，面積2500多平方米。

高士其故居1號花廳原有四進，除第一進為三開間住房外，二、三、四進為假山、魚池、花園閣樓，遲清亭即建在此。清道光年間後，多被改為住房。民國初期，高士其父親高贊鼎在花廳二進魚池東側建一幢雙層小樓，它是高士其青少年時期的住房。花廳現僅存兩進，佔地面積僅四百平方米。

3號主座前、後共五進，入石框大門為首進，穿鬥式木構架，硬山屋頂。三面環廊，廳堂三開間，中間為廳，兩旁有前、後廂房，左廂房為其父高贊鼎、母何吟閣住房。二、三進同樣是三開間，有插屏門隔成前後廳，廳兩側為前後廂房，前後廳都有天井，前天井兩側有披榭。四進也是三開間，雙層樓房，樓上供佛，五進為倒朝三間排，已圮。每進都有小門通向東側花廳，現僅存兩進共八百平方米。