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高定村

(貴州省劍河縣)

鎖定
高定村(又稱高定苗寨)位於貴州省劍河縣南部,地處劍河縣、黎平縣榕江縣三縣的交界處,是苗族的聚集地之一。高定苗寨坐落於貴州省景點——原始森林老山界腳下,境內山巒起伏,羣峯聳翠,景色優美。發源於老山界腳下的高定溪向南流入榕江縣境,是珠江水系劍河境內的唯一支源。村內民風淳樸,傳統文化保存較為完整,是苗族的活化石。高定村已入選了中國傳統村落名錄。
中文名
高定村(又叫高定苗寨)
外文名
Gao Ding Village
地理位置
貴州省劍河縣南哨鎮高定村
方    言
中部苗語
景    點
老山界風景區、高定梯田、紅色旅遊景點
人口數量
446户,2108人(2020年)
民    風
熱情、好客、淳樸
節    日
二月二、吃卯、八月二鬥牛節苗年
風    俗
牯藏鬥牛節、蘆笙舞、苗族長桌宴
特    產
苗族刺繡、苗族米酒、涼拌豬肉、臘肉、俺魚等

高定村歷史沿革

苗族(古稱作九黎族)原是與黃帝、炎帝帶領的部落一起生活在黃河一帶,由於苗族首領蚩尤率領的部落在黃河與黃帝、炎帝率領的部落大戰中失敗,蚩尤被殺害;從此苗族為逃避災難,被迫南遷,遷至湖北、湖南等地,並由此發展到貴州四川廣西雲南等西南人煙稀少地區。 [1] 
高定村是由貴州劍河、榕江、黎平等地的一些苗族同胞遷移過來形成的苗族村落。
苗族祖先-蚩尤 苗族祖先-蚩尤
清·乾隆三年(1738年)歸順清庭後,隸屬古州(榕江縣)。1956年由榕江劃入劍河縣,隸屬白裸鄉。1957年隸屬南哨片。1958年隸屬南哨公社(大公社)白裸管理區。1959年公社遷至太擁,隸屬太擁公社白裸管理區。1963—1974年,隸屬太擁區白裸公社。1974—1984年5月隸屬遠通公社。1984—1992年,隸屬遠通鄉。1992年4月後隸屬南哨鄉至今。村內有楊、吳、夏、劉、黃、姜、胡等7姓氏,以氏為主。楊姓從鐮刀灣遷入;姜姓分別由康中、高標遷入;胡姓從盤假遷入;夏姓從八書遷入;黃姓從烏隴遷入;劉姓從湖南遷入;吳姓自天柱遠口遷入。

高定村村內景觀

老山界風景區
老山界則是貴州省旅遊景點之一。海拔1589米(高定境內),山脊為長江流域珠江流域分水嶺,亦是黎平縣劍河縣的交界處。老山界因原始森林茂密而得名,界頂面積約7公里。
夏天的老山界 夏天的老山界
老山界原始生態林木密蔽,植被垂直分佈明顯,老山界僅木本植物就達370多種,其中鵝掌楸天然羣落最具保護和科研價值,另有三尖杉馬尾樹鍾萼木桂南木蓮凹葉厚朴等珍稀植物,保護類型為生物多樣性自然保護區。界板冷竹是老山界一著名景區,位於老山界頂,由一片整體的石板和一丘冷竹林組成,石板長約600米,寬400米,其上茅草叢生,間有幾十平方米裸露的光滑石板,石板邊緣是冷竹生長區,其葉茂密,未經人工修葺,山下雲海層層,乃天造地設之奇觀。
傍晚的老山界 傍晚的老山界
修建風力發電後的老山界 修建風力發電後的老山界
梯田景觀
高定村內山巒起伏,較為陡峻,梯田依山而建,如登天樓梯,層層疊疊,春夏秋冬景各有特色。其中梯田又根據村內地理分佈分為“大寨梯田”和“小寨梯田”,村民居住的吊腳樓梯田相互交錯,環境優美,如同世外桃源。
小寨梯田-秋景 小寨梯田-秋景
大寨梯田-秋景 大寨梯田-秋景
紅色旅遊景點
1934年12月,長征紅軍五軍團在完成黎平會議保衞任務後,於23日從黎平至此宿營,接受當地村民熱情款待。後經老山界至南哨。有3名紅軍戰士因病犧牲於此(姓名不詳),後受高定苗族同胞安葬,當地羣眾不忘紅軍,年年組織人員祭祀。高定村也成為“重走紅軍路”的重要紅色旅遊路線。
高定村 高定村

高定村村內文化

“八月二”牯藏節
正在專注放牛的鬥牛勇士 正在專注放牛的鬥牛勇士
八月二牯藏鬥牛節是高定村最為隆重節日,也是劍河縣境內高定村所獨有的節日。這一天,苗寨裏的老老小小都要去位於老山界半山腰的“黨賽鬥牛場”觀看鬥牛比賽慶祝節日。據説,古時有一個漢人來到高定苗寨,教會了高定苗族人民栽種稻穀,從此告別了狩獵為生的生活,他來時的日子正是八月初二,後人便以此日為節,世代相承。
高定的牯藏七年兩頭吃,以家族為單位,共同出資購買鬥牛,家族成員輪流飼養,到吃牯藏之時,便家族與家族之間抽籤碰撞
正在敲鑼打鼓為牛王助威的牛迷 正在敲鑼打鼓為牛王助威的牛迷
苗族蘆笙舞
高定的蘆笙舞劍河聞名。與其它苗族村寨的蘆笙舞相比,高定的蘆笙舞顯得較為莊重,舞步不快也不慢,步步用心。男舞者動作灑脱,幅度拿捏恰到好處,瀟灑而不狂傲;女舞者步步矜持,舉手投足間盡顯端莊賢淑。高定的蘆笙也分父母子幼,重者為祖,高者為父,低者為子,凡每場蘆笙,必須老少皆全,因此,高定的蘆笙音調豐富,底沉與高吭相得。
代表南哨鄉參加劍河縣“仰阿莎文化節” 代表南哨鄉參加劍河縣“仰阿莎文化節”
在每年的農曆新年初二,凡上一年家中有親人過世的家庭,要邀約家族、親朋男子一起,穿上盛裝,吹起蘆笙,齊聚蘆笙場踩蘆笙舞,以此祭奠懷念死去的親人。當天所踩的圈數依寨老而定,也決定了這個大年村子要跳幾天的蘆笙。這天,女人不能參加,箇中原由,已無法考證。當天的夜晚,全村各家各户各備酒菜,以家庭宗親為系聚集在一起,排起長桌宴把酒言歡,以示與祖先共慶。
男子參加的祭祖蘆笙舞 男子參加的祭祖蘆笙舞
踩蘆笙舞蹈的姑娘們穿的是超短裙服飾。高定女子的百拆裙寬約三十公分左右,每條長約2-3米,穿戴時,一圈一圈圍在腰上,往往是多條同時穿戴。裙子處於膝蓋之上,因此,苗家姑娘的美腿你會一覽無遺。每到節日踩蘆笙時,一隊成排的盛裝姑娘,齊整的短裙、一致的舞步、靚白的美腿,行成了一道獨特的美景。高定男子服飾最顯著的特點是頭上的頭纏包,重約1公斤,是用長近10米、寬約30公分的整條苗布一圈一圈纏繞而成,各圈的纏繞十分講究。
超短 百皺裙 超短 百皺裙
籃球文化
高定村的籃球在劍河、黎平、台江一帶久負盛名,從小孩到大人皆愛籃球運動。隨着村民生活水平的提高,村內也多次舉辦籃球比賽,邀請周圍各臨近村寨參與,加強村與村之間的文化交往,同時也豐富村民們的文化生活。除此之外,村內村民也非常積極參與周圍村寨舉辦的籃球友誼賽,球迷也常常人滿為患。
正在投籃的高定小夥 正在投籃的高定小夥
參考資料
  • 1.    梁聚五.苗族發展史.貴州:貴州大學出版社,2009年6月