馮去非

馮去非自幼聰敏，勤奮好學，與其兄弟一起隨父學習儒家經典，常讀書至夜半。待其稍長，便通理義，文思泉湧。嘉定癸酉年（1213年）、己卯年（1219年），兩次鄉試俱為第一。嘉定丙子年（1216年）參加鄉試時，時為主考官的王遂得其卷後，將其列為第一的人選，後因與江沆聊及此事而誤啓了卷封，只得將第二名遞補為第一。時人論及此事，多為馮氏叫屈。去非初次應舉高中解元后，被重金聘為白鹿洞書院山長。此後，馮去非便講學於江淮浙之間，多來往於揚州、潤州（今鎮江）、吳門等地，以才聞名於江南，得到了趙葵和吳淵的極力推崇。

淳祐元年（1241年），馮去非登進士第，初授滁州户曹。淳祐二年（1242年）六月，宋理宗命餘玠為兵部侍郎、四川制置使兼知重慶府，全面負責四川防務，馮去非為制置使司準備差遣，隨餘玠守四川。此後十年間，馮去非作為餘玠的幕僚，參與謀劃對蒙作戰，協助餘玠構築了易守難攻的山城防禦體系。由於餘玠治蜀成效顯著，大大提高了宋軍的戰鬥力，四川也由防禦轉入進攻，抗蒙形勢一片大好。淳祐十三年（1253年），因丞相謝方叔屢進讒言，餘玠遭理宗猜忌而憤懣成疾，於同年七月暴卒，馮去非亦因此被罷為郴州桂陽丞。不久，又遷為淮南東路轉運司幹辦。淮東轉運使司治所在儀真（今江蘇儀徵），儀真有一座歐陽修東園，轉運使黃濤打算將其拆除改為佛寺，當時黃濤已經許諾舉薦去非，但去非堅決反對此事，力爭不得，便寧可不接受他的舉薦，意欲告假離去。去非此舉，得到時任兩淮制置使丘嶽的高度讚賞，併力勸其留任。

淳祐十三年（1253年），由淮東轉運司幹辦改宣教郎，出知會稽縣，因當時賈似道鎮守兩淮，又改知寶應縣（今屬揚州市），不久即升為壽春府通判，進而又由發運司主管移兩浙轉運司。寶佑四年（1256年）初，受王遂、李性傳、江萬里、董槐、程元鳳等人的大力舉薦，徵召入朝擔任宗學諭，累遷左諫議大夫。

寶佑四年（1256年）六月，時為侍御史兼侍讀的丁大全諂媚弄權，誣陷彈劾右丞相董槐，致董槐被罷。丁大全得以進升為右諫議大夫，因不滿大全專橫弄權，太學生劉黻、陳宗、黃鏞、曾唯、陳宜中、林則祖等六人率領太學、武學和宗學的學生們，跪在宮門前聯名上書，劾奏大全奸邪誤國、不堪重用。宋理宗對此大為惱怒，下詔禁戒三學（太學、武學、宗學）學生，並在三學的門口立石碑，讓官員和學生們在石碑下方簽名以示順服，唯獨去非不肯書其名。同年十一月，丁大全又唆使其同黨監察御史翁應弼、吳衍彈劾太學和武學學生劉黻等八人不守禮法，理宗下詔將劉黻等人削籍並流放江西、湖南州軍，另外還對參與此事的七名宗學生削籍並交由外宗正司關押。馮去非為解救被關押的宗學生，再次上書進言為諸生辯護，理宗不聽進言。不久，又進丁大全為端明殿學士、籤書樞密院事。見皇帝昏聵如此，時為參知政事的蔡抗也心灰意冷，堅決辭官回鄉。寶佑五年（1257年），馮去非也因屢進忠言而被罷免。罷官後，馮去非坐船回鄉，途中夜晚停靠在金、焦山時，偶遇僧人來訪，去非最初不知其為丁大全派來的説客，對僧人熱情款待。談話間，僧人便找機會向去非表達丁大全的挽留之意，希望去非”暫時不要回鄉，在此處住上幾日，便可以等到朝廷重新任用的詔書“，並懇請留下書信給他帶回去覆命。去非聞言，非常氣憤，正色道："程丞相、蔡參政牽率老夫至此，今歸吾廬山，不復仕矣，斯言何為至我！"嚴詞拒絕後，便不再説話了。

此後，去非便居家著述，閉門謝客，準備安享晚年，並於景定元年徙居瑞陽。景定元年（1260年）六月，丁大全遭貶黜，理宗為三學事平反，遣使詔命去非主管仙都觀（在今撫州），知興國軍。景定五年（1264年）三月，去非得知好友馬光祖出任沿江制置使兼知建康府、趙葵寓居於溧陽，便從興國軍治所永興（今湖北陽新）千里泛舟、揚帆而東，期間與二公相得甚歡。鹹淳元年（1265年），偶染微恙，卒於寓舍，享年七十八歲。

去非一生仕途坎坷，輾轉任職州縣間，品級雖不高，亦皆有實職，但因其為官清正廉潔，死後竟無餘財，幸得馬光祖與兩淮制置使李庭芝二位友人捐贈喪費，而李庭芝又為安排舟船，其靈柩才得以運回都昌故里。後與夫人合葬於泓潭之東坳上石骨嘴。

馮去非與右丞相程元鳳、參知政事蔡抗交好，時有書信往來。吳文英有詞與之唱酬。《全宋詞》從《陽春白雪》中輯其詞三首。景定三年，馮去非曾為範晞文《對牀夜語》作序，並有書信一首，自署“深居之人”。論詩以氣節自尚。

馮去非，字可遷，南康都昌人。父椅字儀之，家居授徒，所注《易》、《書》、《詩》、《語》、《孟》、《太極圖》，《西銘輯説》，《孝經章句》，《喪禮小學》，《孔子弟子傳》，《讀史記》及詩文、志錄，合二百餘卷。

去非，淳祐元年進士。嘗幹辦淮東轉運司，治儀真，歐陽脩東園在焉，使者黃濤欲以為佛寺，時已許薦，去非力爭不得，寧不受使者薦，謁告而去。寶祐四年，召為宗學諭。丁大全為右諫議大夫，三學諸生叩閽言不可。帝為下詔禁戒，詔立石三學，去非獨不肯書名碑之下方。監察御史吳衍、翁應弼劾諸生下獄，去非復調護宗學生之就逮者。未幾，大全籤書樞密院事、參知政事，蔡抗去國，去非亦以言罷。歸舟泊金焦山，有僧上謁，去非不虞其為大全之人也，周旋甚款。僧乘間致大全意，願毋遽歸，少俟收召，誠得尺書以往，成命即下。去非奮然正色曰："程丞相、蔡參政牽率老夫至此，今歸吾廬山，不復仕矣，斯言何為至我！"絕之，不復與言。

馮去非一生勤於著述，辭官後與其弟馮去疾一起刊刻興國本《四書集註》。著有《易象通義》、《洪範補傳》。《全宋詩》收錄其詩作有《所思》《鳳凰台》《江上》《偶成》《祁門道中》等，《全宋文》收錄有《與範景文書》《對牀夜語序》《實濟院記》《至德讓吳太伯贊》等41 篇。

雁自飛飛水自流，西風不寄小銀鈎。斜陽何處橫孤簟，十二闌干一樣愁。

涼生遙渚。正綠芰擎霜，黃花招雨。雁外漁村，蛩邊蟹舍，絳葉滿秋來路。

世事不離雙鬢，遠夢偏欺孤旅。送望眼，但憑舷微笑，書空無語。

慵覷。清鏡裏，十載征塵，長把朱顏污。借箸青油，揮毫紫塞，舊事不堪重舉。

間闊故山猿鶴，冷落同盟鷗鷺。倦遊也，便檣雲舵月，浩歌歸去。

秋滿孤篷，翠蒲紅蓼留人住。一簾香縷。邊影驚鴻度。小據胡牀，舊事新情緒。憑誰訴。

蠟燈犀塵。擬共西風語。

許大乾坤裏，那無一鳳鳴。台欹紅日晚，梧拂翠雲生。

瑣瑣六朝夢，悠悠千古情。寒潮如有恨，時打石頭城。 ^[1] 

父親：馮椅，朱子門人、南宋名儒、理學家。

兄弟：馮去疾，馮去辨，馮去弱。

夫人：原配黃氏，理學名家黃灝之孫女；繼室蔡氏，著名理學家、教育家蔡元思之女。

兒子：馮宣義（1204~1280年），又名百三，字致大，號直庵。宣義天資穎異，博覽書史，登寶祐元年癸丑（1253年）進士，知瓊州府事。娶舒氏，生二子：仟三、仟九。歿於祥興三年（1280年），葬於石塘山。其夫人舒氏葬浤潭之東楊家坂段家背。

馮去非出任地方官時，清正廉潔；在朝廷為官時，剛正不阿，不附權貴，其高風亮節，為時人稱頌。

馮去非出仕前，曾在白鹿洞書院講學，創辦“去非書舍”，教授了包括江萬里（南宋丞相）在內的諸多弟子。退居都昌後，又繼續在家講學、授徒，為朱子學和易學的傳播和發展做出了重要貢獻。

馮去非去世後，其好友潛山老叟釋文珦寫了一首《馮深居輓詞》 ^[2]  ，便是對其高尚品格和蓋世才華的高度概括，原文如下：

死生今隔異，湖海昔過從。芻束無繇致，愁凝五老峯。 ^[2]