馬克西米利安二世

馬克西米利安1527年出生在維也納，父親斐迪南一世是神聖羅馬帝國皇帝（1556年至1564年在位），母親安娜是波希米亞和匈牙利國王弗拉迪斯拉夫四世的女兒。1544年，馬克西米利安來到他伯父查理五世的布魯塞爾皇宮，開始受到西班牙天主教的影響，跟隨查理五世參加了1544年對法國的戰爭和1546年至1547年的施馬爾卡爾登戰爭，這是查理五世與新教派諸侯的施馬爾卡爾登聯盟之間的一場戰爭，查理五世為了捍衞天主教的利益，極力阻止對新教的認可。隨後馬克西米利安開始參與帝國的管理事務。1548年馬克西米利安同神聖羅馬帝國皇帝查理五世（1530年至1556年在位）的女兒瑪麗亞結婚，查理五世同時也是馬克西米利安父親斐迪南一世的哥哥，即馬克西米利安的伯父。同年開始作為帝國的代表攝政西班牙，直至1550年12月返回德意志，參與帝國繼承權的討論。

在此前的1531年，德意志選侯已經選舉查理五世的弟弟斐迪南（也就是馬克西米利安的父親）為“羅馬人民的國王”，使他成為查理五世皇位的繼承者。查理五世在1550年提出希望他的兒子費利佩（後來的西班牙國王費利佩二世）繼承他的皇位，但這一建議受到馬克西米利安的反對。雙方達成了一項協議，仍由斐迪南接替查理五世，費利佩將繼承斐迪南，但是在費利佩接任皇帝后，馬克西米利安將作為羅馬人民的國王統治德意志。這項安排最終並沒有實施，但由於查理五世在繼承權問題上的固執表現，哈布斯堡家族兩個分支之間原本和諧的關係遭到了嚴重的破壞了。馬克西米利安對查理五世的舉動也耿耿於懷，逐漸開始反對查理五世。與此同時，馬克西米利安將府邸搬到了維也納，並投身於對奧地利的管理，以抵禦土耳其人。 ^[1] 

1548年9月13日，查理五世在瓦拉多利德的讓馬克西米利安與他的女兒（馬克西米利安的堂妹）西班牙的瑪麗亞公主結婚。通過這場婚姻，他的伯伯打算加強與哈布斯堡奧地利分支的聯繫，也鞏固馬克西米利安的天主教信仰。馬克西米利安暫時擔任皇帝在西班牙的代表，但並不像他所希望的那樣擔任荷蘭德哈布斯堡的國家元首。令他憤慨的是，斐迪南國王任命他的弟弟費迪南德二世為波希米亞王國的行政長官，馬克西米利安作為未來國王的繼承權在1549年得到承認。他於1550年12月返回德國，參加有關帝國繼承權的討論。

馬克西米利安和他伯伯的關係惡化了，因為查理五世再次被薩克森選舉人莫里斯領導的叛逆的新教王子所包圍，他希望他的兒子費利佩二世繼承他當皇帝。然而，查理的兄弟斐迪南已經被指定為下一個佔有皇位，他和他的兒子馬克西米利安一起反對這一建議。馬克西米利安尋求巴伐利亞的阿爾伯特五世公爵等德國王子的支持，甚至與薩克森的莫里斯和符騰堡的克里斯托夫公爵等新教領袖取得聯繫。最終達成了一個妥協：費利佩將接替斐迪南，但在斐迪南統治期間，作為羅馬人德國王的馬克西米利安將統治德國。這一安排沒有得到執行，只是因為皇帝的堅持嚴重擾亂了哈布斯堡家族兩個分支之間迄今為止存在的和諧關係；1552年馬克西米利安所患的一種疾病被認為是哈布斯堡西班牙分支為了維護他的堂兄兼妹夫費利佩二世的利益而投的毒。

這兩個堂兄弟之間的關係很不穩定。費利佩從小就是西班牙人，一生中幾乎沒有出過國，但馬克西米利安認為自己是典型的德國王子，並且經常表現出對西班牙人的強烈厭惡，他認為西班牙人是不寬容和傲慢的。費利佩是矜持和內斂的，但馬克西米利安是外向和有魅力的。他對人道主義和宗教寬容的堅持使他與費利佩產生了分歧，後者更致力於捍衞天主教信仰。此外，他被認為是一位有前途的指揮官，而費利佩不喜歡戰爭，只親自指揮過一次軍隊。儘管如此，兩人仍然致力於他們王朝的統一。

1551年，馬克西米利安參加了特倫特會議，第二年他在維也納的霍夫堡宮（Hoffurg Palace）定居，並與包括大象蘇萊曼（elephant Suleiman）在內的大批隨行人員一起凱旋而歸。當他的父親斐迪南與新教諸侯簽訂了1552年的《帕索條約》，並最終於1555年達成奧格斯堡和平協議時，馬克西米利安主要參與奧地利世襲土地的管理，並保衞這些土地免受奧斯曼帝國的入侵。在維也納，他讓霍夫堡的住所與後來西班牙騎術學校所在地的文藝復興史泰爾堡翼一起擴建，還下令在沸騰中建造紐格佈德宮。該法院與維也納大學關係密切，聘請了植物學家卡洛斯·克魯斯（Carolus Clusius）和外交官奧吉爾·吉塞林·德布斯貝克（Ogier Ghiselin de Busbecq）等學者。馬克西米利安的圖書館由雨果·布魯蒂斯負責管理，後來成為奧地利國家圖書館的核心。他與他的宮廷管弦樂團一起實施了羅馬作曲學派，然而，由於卡佩爾邁斯特的經濟原因，他贏得喬瓦尼·皮爾魯吉·達·帕萊斯特里納的計劃失敗了。15世紀50年代，維也納有5萬多居民，與布拉格和紐倫堡（4萬居民）一起成為中歐最大的城市。

未來的波希米亞國王的宗教觀點一直有些不確定，他可能在年輕時學到了一些路德教的東西；但他與幾位新教王子的友好關係，大約是在討論繼承問題時開始的，可能更多地是出於政治而非宗教考慮。然而，在維也納，他與塞巴斯蒂安·普法瑟（Sebastian Pfauser）非常親密，他是一位受海因裏希·布林格影響的宮廷傳教士，對路德教有着強烈的傾向，他的宗教態度給他的父親帶來了一些不安。人們普遍擔心他肯定會離開天主教堂，當他的父親斐迪南在1558年成為皇帝時，他準備向教皇保羅四世保證，如果他邁出這一步，他的兒子就不會繼承他的皇位。最後，馬克西米利安名義上仍然是舊信仰的信徒，儘管他的觀點一直帶有路德教的色彩，直到他生命的盡頭。經過幾次拒絕後，他在1560年同意驅逐普法瑟，並開始再次參加天主教會的羣眾。

馬克西米利安是哈布斯堡王朝中唯一一位與天主教保持距離的皇帝，他更加傾向於新教，究其原因可能是受到他早期教育的影響，他曾師從於馬丁·路德的學生沃爾夫岡·席弗爾（Wolfgang Schiefer），一直到1538年。受到良好教育的馬克西米利安是維也納人文主義的堅定擁護者，他同新教派諸侯聯繫頻繁。在維也納期間，他還和路德新教傳道士塞巴斯蒂安·普福澤（Sebastian Pfauser）關係密切。馬克西米利安在宗教信仰上的態度引起了父親斐迪南的擔憂，他害怕馬克西米利安最終會徹底放棄天主教。加之馬克西米利安與查理五世因為先前繼承權矛盾所形成的對立，使得他與新教派諸侯，以及不滿查理五世的天主教派諸侯結成了政治聯盟。1552年的諸侯叛亂後，馬克西米利安曾在薩克森的莫里茨公爵（Moritz von Sachsen）與查理五世之間斡旋。

馬克西米利安二世對於帝國中立和和平的政策，使得帝國內羅馬天主教和新教的爭鬥在第一次宗教改革後獲得了短暫的停息。但他對新教的同情引起了他叔父查理五世和他父親斐迪南一世越來越大的不信任，並威脅到了他的繼任。斐迪南在1558年成為皇帝后，教皇保羅四世威脅斐迪南一世，如果他選一位支持新教的皇位繼承人，教皇將不承認他的皇帝地位，這引起了哈布斯堡家族內部的矛盾。家族對馬克西米利安的壓力越來越大，而與此同時，新教派諸侯卻沒有向馬克西米利安發出支援的信號，馬克西米利安最終妥協，在1560年對外宣佈自己信仰天主教，同意流放塞巴斯蒂安·普福澤，並開始參加天主教的宗教活動。 ^[2] 

1562年馬克西米利安被選為羅馬人民的國王，同年繼任，他向天主教派選侯表明了自己對天主教的忠誠，同時又向新教派選侯保證，在成為皇帝后會公開表示接受新教。在他宣誓效忠天主教後，他的地位得到了教皇的認可。1563年馬克西米利安又被選為匈牙利國王，1564年父親斐迪南一世去世後，加冕為神聖羅馬帝國皇帝，同時上任波希米亞國王和匈牙利國王。從哈布斯堡家族他只繼承了上奧地利、下奧地利、波希米亞和匈牙利西部（Restungarn），其他領地分給了他的兄弟卡爾二世大公和費迪南德二世大公。

剛剛加冕的馬克西米利安相信，徹底的宗教改革是必須的，他有意准許神職人員結婚，但並沒有獲得教皇庇護五世的同意。在1566年3月的奧格斯堡帝國議會（Reichstag）上，人們普遍預計馬克西米利安會站在新教派的一邊，但他卻拒絕了新教派諸侯提出的要求，雖然廣泛討論了日益嚴重的宗派主義，但卻沒有采取真正的壓制措施。這次會議的唯一一個結果是支持並援助再次爆發了的土耳其戰爭。集結了大規模的軍隊後，馬克西米利安出兵保衞疆土，德土兩國展開了規模頗大的西蓋特瓦爾戰役。雙方的主力未及決戰，敵方年邁的蘇里曼大帝卻在1566年9月病逝。帝國軍此時遭受瘟疫的折磨，戰力大減，加上馬克西米利安並非優秀的統帥，因此戰役仍由土耳其軍獲勝；但土軍因蘇丹病逝，兩方於1568年休戰，帝國繼續向土耳其蘇丹進貢（新任蘇丹為蘇里曼之子塞利姆二世，綽號“酒鬼”），以換取哈布斯堡王朝控制下的匈牙利王國西部和北部的和平。馬克西米利安1568年再次試圖説服新教和天主教言和，以失敗告終。在奧地利，他給予新教派貴族以宗教信仰自由，不惜拒絕接受天主教大公會議通過的法令。

與此同時，費利佩二世的兒子的去世，使得馬克西米利安或者他的兒子有可能繼承西班牙的王位。馬克西米利安同費利佩二世的關係因此所緩和改善，馬克西米利安也越來越謹慎處理宗教事務。1570年馬克西米利安將女兒安娜嫁給了費利佩二世，成為他的第四個妻子。1570年在施派爾舉行的帝國議會上，新教派的宗教訴求仍舊沒有得到滿足，容忍的政策並沒有給奧地利帶來和平。馬克西米利安請求各諸侯幫助帝國加強東部防禦，並削減由於外族軍隊途經德意志而產生的混亂，但是與會者並不願意強固帝國的疆域，新教派諸侯反而將其看作是要阻止他們得到有着相同信仰的法蘭西和尼德蘭的幫助。會議並沒有促成實質性的進展，馬克西米利安只贏得了一小部分願意保衞奧地利的援助。馬克西米利安的力量畢竟是非常有限的，而當1571年前後教皇庇護五世要求他出兵攻打土耳其時，雖然並非出於他的自願，他卻無法置身事外。帝國在東北歐的疆土受到威脅時，馬克西米利安仍舊保持克制。

馬克西米利安曾參選波蘭國王失敗，先是他的兒子恩斯特（Ernst）在1573年輸給了法國瓦盧瓦王朝的亨利三世，隨後1575年馬克西米利安自己又輸給了斯特凡·巴托里（Stephan Báthory）。1576年10月12日馬克西米利安在雷根斯堡去世，臨終時拒絕接受天主教的最後一次聖禮，以此表明他的個人真實信仰，是受到路德新教的深刻影響的。馬克西米利安和妻子瑪麗亞生有9個兒子和6個女兒，其中魯道夫二世和馬蒂亞斯後來都成為了神聖羅馬帝國皇帝，女兒伊麗莎白嫁給了瓦盧瓦王朝的法國國王夏爾九世。 ^[3] 

馬克西米利安的宗教中立政策和帝國的和平給了羅馬天主教徒和新教徒在第一次宗教改革鬥爭後德一個喘息的空間後。他的統治也看到了新教在奧地利和波希米亞的高點，不像他的繼任者，馬克西米利安從來沒有試圖壓制它。

他拒絕將路德派主教的管理者投資於他們的帝國封地，這讓德國新教王子們感到失望。然而在個人基礎上，他給予了新教貴族禮拜的自由，並致力於羅馬天主教的改革，包括牧師結婚的權利。由於西班牙的反對，這個計劃失敗了。

馬克西米利安二世是金羊毛騎士團的成員。