靈峯寺

《莆田縣誌》載：“其山五峯環立，形勢特異”。寺有九座主殿，梵宇僧舍，櫛次鱗比，氣勢恢宏。當年香火鼎盛，寺僧多達數百之眾。唐御史邑人黃滔有詩云：繫馬松關不忍歸，

數巡清茗一枰棋。

欲登絕頂留人宿，

猶侍滄溟月滿時。

而今繁華逝去，荒煙野草，一片淒涼景色，寺址多處已成民居。

《江口鎮志》載：“周圍羣山環抱，狀如一朵開放的九品蓮花，中央山塢平野，廣疇百畝，寺院位於蓮心，故別名蓮峯院。該寺曾被認為是南少林遺址，尚待後人考證。”

另一種説法，即靈峯寺曾是南宋端宗福州小朝廷君臣逃難駐蹕之處。景炎二年（1277年）八月，元軍大舉人閩，攻陷福州。端宗趙昰和廣王趙昺在文天祥、陸秀夫等陪護下，乘船逃離福州，沿海岸向廣東方向進發。他們途中曾駐蹕此寺，時間應在景炎二年八月以後，下限應是在景炎三年四月之前。景炎三年四月，端宗趙昰在廣東駕崩，年僅八歲的廣王趙昺立，改元祥興。這就是説，端宗福州小朝廷君臣駐蹕靈峯寺，是景炎二年八月至景炎三年四月，這八個月中的一段時問。許多跡象表明，這種説法是可以成立的。

一、趙昰羣臣倉皇逃離福州，到興化州（南宋末期改興化軍為興化州）登岸補充給養是非常必要的。靈峯寺是規模宏大的一個寺院，容納得下小朝廷許多人馬。沿秋蘆溪流入興化灣的入海口，漲潮時船隻可以直駛至靈峯寺附近，為端宗趙昰君臣駐蹕靈峯寺提供必要條件。

二、趙昰君臣駐蹕靈峯寺，修建一小寨，挖了地道，構建防禦工事，防止元軍突然來襲。至今這些防禦工事猶在。小寨稱院裏寨，地道則無人敢問津。還有石槽一個，所有這些都是歷史遺物。

三、趙昰君臣駐蹕靈峯寺期間，曾向行政權力所及的地方徵收農業税，以供逃難小朝廷的開支。升白旗則徵收白銀，升紅旗則徵收稻穀。這個傳説，加上地名，可以説明當時確有這麼一回事。

四、民間廣泛流傳村民58亭獲得大量白銀的事。前王村村民王某有天在院裏山上打柴，避雨一塊岩石之下，無聊中用鐮刀敲擊巖壁，疏鬆的巖壁竟被敲擊出一個洞來。王某發現裏面有很多灰白色金屬，他不知這灰白色金屬為何物，就隨便撿了兩塊綁在柴擔上帶回。時有村民58亭在山兜開一食雜飲食小店，王某在這裏歇腳吃點心。58亭發現綁在柴擔上有兩塊白銀，問其所從何來。王某以實情相告。58亭發動全家連夜上山，挑回白銀18擔，因此成為鉅富。這是個真實的事情，並非傳説或故事。農民58亭致富後在山兜所建“五間廂”大厝今猶在。這件事説明端宗趙昰福州小朝廷君臣曾駐蹕靈峯寺。他們繼續南逃時，將無法帶走的白銀窖藏在山上岩石之中。這些白銀很可能是福州小朝廷的國庫銀，或是他們在此地徵收的税銀。否則，荒山野嶺那來那麼多的白銀?

五、莆田現存文天祥“聖蹟海淘”的石刻。民間廣泛流傳陸秀夫娶蔡荔娘為妻的故事。莆田有陸秀夫衣冠冢。趙昰君臣從福州移駕興化州，在州治建一城隍廟，民間叫浙江廟。門口有副對聯：“南渡衣冠懷故國，漢家日月麗中天”。這些足以成為趙昰福州小朝廷君臣駐蹕靈峯寺，曾在興化州活動的佐證。 ^[1] 

靈峯寺