雙調·水仙子

《雙調·水仙子》

雪晴天地一冰壺，竟往西湖探老逋①。

騎驢踏雪溪橋路。

笑王維作畫圖②。

揀梅花多處提壺③。

對酒看花笑，無錢當劍沽，醉倒在西湖④。 ^[1] 

①老逋：指北京詩人林逋，因其愛梅，故此代指梅花。

②王維：唐代大詩人。

③提壺：倒酒。

④當劍：把佩劍典當掉。

“對酒”三句，復以不負好景的豪興，抒寫了與唐代詩人李白“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”相似的情懷，表現出鮮明的個性特點。 ^[2] 

徐再思 元代散曲作家。字德可,因喜食甘飴,故號甜齋。浙江嘉興人。生卒年不詳，與貫雲石為同時代人，因貫號酸齋，故二人散曲，世稱“酸甜樂府”。今存所作散曲小令約100首。今人任訥又有將貫、徐二人散曲合為一編，名為《酸甜樂府》。徐再思的散曲以戀情、寫景、歸隱等題材為主，也有一些贈答、詠物為題的作品。他雖與貫雲石齊名，風格卻不盡相同,貫雲石以豪爽俊逸為主,徐再思卻以清麗工巧見長。《太和正音譜》評他的作品如"桂林秋月"。 ^[3] 

燈花佔信又無功⑥，鵲報佳音耳過風⑦。繡衾温暖和誰共，隔雲山千萬重，因此上慘綠愁紅⑧。不甫能博得團圓夢⑨，覺來時又撲個空，杜鵑聲又過牆東⑩。

⑥燈花佔信：古人迷信，認為燈蕊結成花瓣，便是遠信至、行人歸的預兆。

⑦鵲報佳音：古人相信喜鵲傳報喜訊。如李紳《江南暮春寄家》：“想得心知近寒食，潛聽喜鵲望歸來。”耳過風：比喻漠不關心。典出《吳越春秋·吳王壽夢傳》：“富貴之於我，如秋風之過耳。”

⑧慘綠愁紅：由於思婦心頭的苦悶，把紅花綠葉等美好的東西都看成慘愁的景象。

⑨不甫能：等於説“方才”“剛才”。

⑩“杜鵑聲”句：這是説叫着“不如歸去”的杜鵑又飛過了牆東。

楊朝英，元代文學家，號澹齋，生卒年及生平事蹟均未詳，《錄鬼簿》及《錄鬼簿續編》皆失載。青城(青城縣有二,一在今山東，一在今四川,論者多以為楊朝英是山東青城)人。曾任郡守、郎中，後歸隱。與貫雲石、阿里西瑛等交往甚密，相互酬唱。時人贊為高士。

杏花村裏舊生涯，瘦竹疏梅處士家①。深耕淺種收成罷。酒新芻魚旋打②，有雞豚竹筍藤花③。客到家常飯，僧來穀雨茶④，閒時節自煉丹砂⑤。 ^[1] 

⑴處士：沒有做官的讀書人。此指隱士。

⑵酒新篘：酒剛剛濾出。篘，過濾。

⑶魚旋打：魚剛剛打起。旋，旋即，剛剛。

⑷豚：小豬。

⑸穀雨茶：穀雨節前採摘的春茶。

⑹煉丹砂：古代道教提倡煉丹服食，以延年益壽。丹砂，即硃砂，礦物名，水銀和硫磺的化物，道家煉丹多用。

杏花村裏過着平平淡淡的日子，瘦竹為朋疏梅為友就是我的家。春天深耕淺種，秋日收穫莊稼。喝新釀的水酒，嘗新打來的鮮魚，還有自養的雞、豬，新摘的竹筍藤芽。客人到來用家常飯招待，僧侶造訪烹煮穀雨時採摘的香茶。閒空時節自己修煉丹砂。

這支小令寫田園隱居生活，表現恬然自得的情感和知足常樂的曠達思想。開頭三句寫出村居的環境風物之幽美和春種秋收的躬耕樂趣；中間三句寫自享勞動成果的滿足和喜悦；最後三句寫作者遠世俗而求清淨的生活情趣。全曲風格恬淡清新，筆調輕鬆自如，富有田園韻味。