雖

基本字義

雖suī

⒈ 連詞，把意思推開一層，表示“即使”或是“縱然”的意思，後面多有“可是”、“但是”相應：雖然。雖則。麻雀雖小，五臟俱全。 ^[5] 

基本詞義

◎ 雖suī

<連>

(1) (形聲。從蟲，唯聲。古讀 ( huī)。本義：蟲，似蜥蜴而大) ^[5] 

秦兵旦暮渡 易水，則雖欲長侍足下，豈可得哉？——《戰國策·燕策》

齊國雖褊小，吾何愛一牛！——《孟子·梁惠王上》

(2) 又如：雖故(雖然)；他雖身負重傷，但堅決不下火線

(3) 即使…也；縱使 [even if]

雖人有百口，手有百指，不能指其一端。——《虞初新志·秋聲詩自序》

先王之法，經手上世而來者也，人或益之，人或損之，胡可得而法？雖人弗損益，猶若不可得而法。——《呂氏春秋·察今》

(4) 僅，只 [only]

雖有明君，能決之，又能塞之。——《管子》

(5) 原本，本 [originally]

你那裏休誇口，你雖是一人為害，我與那陳州百姓每分憂。——《陳州糶米》 ^[5] 

(6)假設 [assume]

“雖請退可也”者，雖，假令也。——《禮記正義·少儀》 ^[7] 

【戌集中】【隹部】 雖

〔古文〕《唐韻》息遺切《集韻》《韻會》宣隹切，音綏。《説文》似蜥蜴而大。從蟲唯聲。

又《玉篇》詞兩設也。《廣韻》助語也。《集韻》不定也。況辭也。《爾雅·釋訓》每有，雖也。《注》詩曰：每有良朋，辭之雖也。《禮·少儀》雖請退可也。《疏》雖，假令也。當此時假令請退則可也。

又《玉篇》推也。

又與唯通。《禮記·表記》唯天子受命於天。注：唯當為雖。

又《荀子·性惡篇》今以仁義法正為固無可知可有之理耶，然則唯禹不知仁義法正，不能仁義法正也。楊僦注：唯，讀為雖。

考證：〔《注》小雅棠棣曰，每有良朋〕　謹照原文小雅棠棣曰改詩曰。〔《吳語》吾雖之不能，去之不忍。〕　謹按原文作須不作雖。謹節去吳語以下十一字，而於上文少儀疏雖假令也下，照原文增當此時假令請退則可也二句。〔又獸名。《於逖聞奇錄》傅宏業宰天台縣，有人獵得一獸，形如豕，仰鼻，長尾有岐，謂之怪。宏業識之曰，其名雖，非怪也。雨則縣於樹，以尾塞其鼻。驗之，果然。《注》雖，以醉反。〕　謹按仰鼻長尾乃爾雅所謂蜼非雖也。聞奇錄誤刻為雖不可從。今省此段謹改為又與唯通。禮記表記唯天子受命於天。注唯當為雖。

又荀子性惡篇今以仁義法正為固無可知可有之理耶，然則唯禹不知仁義法正不能仁義法正也。楊僦注唯讀為雖。 ^[4] 

雖【卷十三】【虫部】

似蜥蜴而大。從蟲唯聲。息遺切

（雖）佀蜥易而大。易各本作蜴。誤。今正。此字之本義也。自藉以為語䛐。尟有知其本義者矣。常棣雲。每有良朋。又云。雖有兄弟。傳雲。每、雖也。凡人竆極其欲曰恣雎。雖卽雎也。按方言守宮在澤中者、東齊海岱謂之螔䗔。注云。似蜥易大而有鱗。䗔字疑雖之誤。從蟲。唯聲。息遺切。十五部。

◎ 粵語：seoi1