反饋

鐘山書院

鎖定

鐘山書院位於上元縣城（今南京市秦淮區太平南路白下會堂和白下區職工業餘學校一帶），是清朝時期南京最重要的書院之一。

清朝雍正元年（1723年）兩江總督查弼納倡建，選通省士子肄業其中，延師教訓，門給廩璈。有大門、講堂、齋舍等主要建築百餘間，規模較大，世宗御賜“敦崇實學”額。

中文名: 鐘山書院
地理位置: 南京市秦淮區太平南路白下會堂和白下區職工業餘學校一帶

始建日期: 清朝雍正元年（1723年）
後改為: 江南高等學堂

鐘山書院歷史沿革

鐘山書院(5張)

清朝雍正十一年賜帑金千兩，定為省城書院，復加修葺。

清朝乾隆元年（1736年）總督尹維善勒石《白鹿洞規條》和《分年讀書法》於講堂，院長楊繩武定規約10條，強調立志立品，勤學讀書，窮經通史，戒抄襲請代和矜誇異毀，為之辯論古文源流和詩賦派別，判明制義得失。

清朝乾隆四十六年（1781年），總督薩載定書院規條，院長錢大昕定條約，師長由督撫學政延聘，生徒系由道員稽查，州縣擇選，市政使等再加考驗，方准入學肄業。乾隆時院內生徒已達數百人，分內課、外課、附課三類，外籍者有本學學官印文可附試，並撥給駐防八旗子弟名額，附課無額，後無論本省、外省士子均可肄業，規模甚大。每月官師課各一次，逢科舉年，一月三次，官一師二，每試扃門，有午飯，肉一方，蔬一盂。課程初以科舉詩文為主，乾、嘉、道間主講者多欲改之。盧文弨兩主院事，歷時十年，《鐘山札記》即其在書院校勘所積，又曾精選少年新生四五人專習古文，不課時文，以圖其潛心於經學，未果。錢大昕掌教四年，教士以通經讀史為先，《廿二史考異》即在此寫成。姚鼐自乾隆五十五年（1790年）起先後掌教主講二十年，嘉慶二十年（1815年）老死於鐘山，以古文義法教生徒，門弟子知名者甚眾。其後朱珔每月立小課以經解詩賦試士，胡培翠倡導實學，唐鑑倡程朱之學，風格各異，然成就皆卓。

清朝道光九年（1829年）布政使賀長齡籌款新建院中齋舍，為書院課藝集作序，勉勵諸生“毋以文視文，而反之於心，必求其有得”，出所編《皇朝經世文編》以教士。咸豐間曾國藩借地重開，“堂廡齋舍之制十不逮一”。

清朝光緒七年（1881年）總督劉坤一“乃規舊址廓而新之”，清末改為江南高等學堂。同光間主講著聞者還有李聯琇、梁鼎芬、繆荃蓀等。

鐘山書院書院藏書

鐘山書院藏書豐富，創辦之初就有藏書，當時督憲頒給《易經》、《春秋》、《冊府元龜》等書籍31種119套。後來乾隆皇帝遊江南時，又賜鐘山書院武英殿刻印本《十三經》、《二十二史》各一部。除御賜外，公卿大夫、以方官吏也時有贈書。鐘山書院藏書的保管與流通有章法。據《鐘山書院志》記載：存書的杉木大書櫥“安頓內廳堂上，每乘書櫥大鎖一把，鑰匙交副掌教收執。如歲暮及新年時節，副掌教歸任，將鑰匙送江寧府謹收，不許疏失。平時院內師生要看，須另冊註明，以免遺散。”嚴格的管理，使藏書得以長期保存。鐘山書院歷任山長有楊繩武、夏之容、盧文弨、錢大昕、姚鼐、胡培翬、陶澍、唐鑑、李聯琇、梁鼎芬、繆荃孫等，他們大多為學者型藏書家，對書院藏書有獨到貢獻，書院藏書也成為他們著書立説的便利條件。如校勘學家、藏書家盧文弨，兩度任鐘山書院山長，他的《鐘山札記》就是在主講鐘山書院時校甚羣經所成。後繼山長錢大昕是考據學家、藏書家，他的《廿二史考異》，也是利用鐘山書院藏書和私人藏書才得以完成。