金彩

曹雪芹小説《紅樓夢》中的人物，鴛鴦、金文翔之父，（見《紅樓夢》第四十六回《尷尬人難免尷尬事　鴛鴦女誓絕鴛鴦偶》）鴛鴦、金文翔之父。賈府老僕，與老妻兩口在南京看房子。賈赦欲討鴛鴦為妾，命即刻叫尚金彩來，賈璉回道，金彩已經得了痰迷心竅症，如今死活不如，從而搪塞了過去。

“金彩”是從“好知運敗金無彩”的角度來起的名字，與“金無彩”對應的是“金有彩”也就是“金彩”了。在《紅樓夢》中，金就是玉，玉就是金，木就是石，石就是木，金玉良緣，木石前盟云云，不過是作者編造出來的把所有人都弄糊塗了的“假語村言”而已，所以賈雨村才要在葫蘆廟中居住過。其實生活中哪裏又有一個什麼賈雨村，哪裏又有一個葫蘆廟呢，它們的意思不過是：《紅樓夢》的假話很巧妙地把人們都搞糊塗了。“金彩”其實是針對“玉在櫝中求善價”而發的。“金有彩”就是“玉在櫝中”求得到了善價也就是“玉有善價”的意思了。所以作者又編造出來個金文翔的名字了，“金文翔”就是呼應“釵於奩內待時飛”的説法而構思出來的。“金”與寶釵和黃金鶯呼應，“文”與寶釵的另一個丫鬟文杏呼應，“翔”與“飛”同義。所以 “金彩”就是“玉已有善價”，“金文翔”就是“釵已待時飛”的意思了。

作者為什麼在賈赦要取鴛鴦的時候提到金彩、金文翔這兩個名字呢？因為這件事情本身所要傳達的意思就是“金有彩”（也就是玉有價）、“釵已飛”。而在作品中什麼時候“玉有價”，什麼時候“釵已飛”呢？自然是通靈寶玉丟的時候（也就是寶玉的喜信動了的時候），是寶釵出嫁和黛玉夭亡的時候了。所以，所謂的賈赦要娶鴛鴦云云，不過是作者編造出來的“假語村言”，它和黛死釵嫁的生活內涵是完全一致的。這一點，作者只通過金彩、金文翔這兩個名字就暗示出來了。既不讓人們看出作品中大量情節內容之間的內在關聯，又要把這種內在聯繫提示出來而又不着痕跡，這就是作者的獨到之處了。其中到底耗費了作者多少心血，藴藏了作者多少智慧，恐怕很少有人能夠想象得到的。