重讀徂徠集

我欲哭石子，夜開徂徠編。

開編未及讀，涕泗已漣漣。

勉盡三四章，收淚輒忻懽。

切切善惡戒，丁寧仁義言。

如弭子談論，疑子立我前。

乃知長在世，誰謂已沉泉。

昔也人事乖，相從常苦艱。

今而每思子，開卷子在顏。

我欲貴子文，刻以金玉聯。

金可爍而銷，玉可碎非堅。

不若書以紙，六經皆紙傳。

但當書百本，傳百以為千。

或落於四夷，或藏在深山。

待彼謗焰熄，放此光芒懸。

人生一世中，長短無百年。

無窮在其後，萬世在其先。

得長多幾何，得短未足憐。

惟彼不可朽，名聲文行然。

讒誣不須辨，亦止百年間。

百年後來者，憎愛不相緣。

公議然後出，自然見媸妍。

孔孟困一生，毀逐遭百端。

後世苟不公，至今無聖賢。

所以忠義士，恃此死不難。

當子病方革，謗辭正騰喧。

眾人皆欲殺，聖主獨保全。

已埋猶不信，僅免斫其棺。

此事古未有，每思輒長嘆。

我欲犯眾怒，為子記此冤。

下紓冥冥忿，仰叫昭昭天。

書於蒼翠石，立彼崔嵬巔。

詢求子世家，恨子兒女頑。

經歲不見報，有辭未能銓。

忽開子遺文，使我心已寬。

子道自能久，吾言豈須鐫。 ^[1] 

歐陽修（1007年－1072年），字永叔，號醉翁、六一居士，漢族，吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，北宋政治家、文學家，且在政治上負有盛名。因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。官至翰林學士、樞密副使、參知政事，諡號文忠，世稱歐陽文忠公。後人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏被世人稱為“唐宋散文八大家”。

歐陽修是在宋代文學史上最早開創一代文風的文壇領袖。領導了北宋詩文革新運動，繼承並發展了韓愈的古文理論。他的散文創作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開創了一代文風。歐陽修在變革文風的同時，也對詩風詞風進行了革新。在史學方面，也有較高成就。

^[2]