酬王處士九日見懷之作

是日驚秋老^⑵，相望各一涯^⑶。

離懷銷濁酒^⑷，愁眼見黃花^⑸。

天地存肝膽^⑹，江山閲鬢華^⑺。

多蒙千里訊^⑻，逐客已無家^⑼。 ^[1] 

⑴酬：以詩文相贈答。王處士：王煒，字雄右，歙縣（今屬安徽）人。他是顧炎武的知心好友，二人多有唱和。王煒寫有《秋日懷寧人道長先生》詩：“孤窮迢遞八荒遊，肯逐輕肥與世謀。霅水菰蘆誰弔影？蔣山風雨自深秋。已從敝笈留千古，欲向空原助一杯。滿眼黃花無限酒，不知元亮可銷憂？”此詩為酬答之作。處士，有學問、品德高尚而隱居不仕的人。九日：指陰曆九月九日，即重陽節。見：助詞，表示被動或對我如何。懷：想念。

⑵是日：這一天，指重陽節。秋老：指暮秋時節。

⑶相望：互相懷念。一涯：一方，一個角落。

⑷離懷：離別的情懷。濁酒：新釀的酒。

⑸愁眼：憂愁的眼光。黃花：菊花。

⑹“天地”句：意謂天地間還存在肝膽相照的人。肝膽，此指不忘故國、誓圖恢復的忠肝義膽。

⑺閲：經歷。鬢華：鬢髮花白。

⑻蒙：承蒙，得到。千里訊：指王煒贈詩問訊。

⑼逐客：被放逐之人，詩人自指。因當時流落在外，四處漂泊，就像被放逐一樣，故稱。 ^[2-5] 

在重陽這天，驟然感到了深秋的衰颯。你我遙遙相望，各自在那地角和天涯。

想排遣離情別緒，且飲下杯中的濁酒。睜開憂愁的醉眼，空對着籬畔的菊花。

我們的忠心赤膽，早已長存天地之內。走遍千山萬水，不過平添了兩鬢白髮。

千里寄深情，多蒙處士你把我探訊。我這漂泊的遠客啊，現在已經無法還家。 ^[6] 

明清易代之際，清軍入主中原，帶來了深重的災難。順治二年（1645）五月，福王弘光朝覆滅，江南紛紛起義抗清。吳志葵軍攻蘇州，顧炎武與友人歸莊、吳其沆等參加義軍，於崑山起義自守。清兵破城，死難者四萬，顧炎武倖免於難，而生母何氏被砍傷右臂，兩胞弟慘遭殺害。顧炎武奉嗣母避居常熟語濂涇，嗣母聞常熟縣城失陷，絕食而死，臨終囑咐顧炎武“讀書隱居，無仕二姓”。此後，顧炎武一度追隨吳昜抗清，被南明隆武帝遙授官職，並欲偕族父顧鹹正赴閩中，因故未能成行。隆武政權覆滅後，顧炎武曾秘密寫信給鄭成功，試圖聯繫海上抗清武裝，但未獲成功。後嘗試從海道投南明魯王未果，遂暫時隱居太湖。家僕陸恩勾結豪紳葉方恆，欲告發顧炎武“通海”，被顧炎武招親友所殺，顧炎武也因此入獄。順治十三年（1656），顧炎武在友人相助下出獄，到南京鐘山下定居，其間又遭到了仇家的迫害。此時顧炎武在江南抗清時結識的朋友王煒已離開江南，聽聞顧炎武的遭遇深表同情，在《贈寧人》中有“我已無家不可論，逢君多難復吞聲”寄意。同年重陽，他又寫了《秋日懷寧人道長先生》贈給顧炎武，顧炎武就寫了這首詩作為酬答。 ^{[7-8]  [9]} 

與一般的酬答詩不同，此詩在抒發離情別緒的同時，還寄寓了詩人對國家興亡的深沉感慨。全詩沉鬱蒼涼，感人至深。

首聯先點出答詩的時間。王煒贈詩是在重陽節，詩人酬答亦當在此後不久，所以有“秋老”之説。在秋風蕭瑟、草木搖落的時節，能使人興致朗暢、清氣勃發的時日，可能就要數重陽節了。然而，對於負有家國之痛的詩人，“九日”卻帶來另一番滋味——“是日驚秋老”，沒有顧盼、佇望，抑或逢佳節的愉悦情緒，只是遽然驚覺，時至今日已入深秋。一個“驚”字，深含悚然心驚的意味，道出了詩人在蕭瑟的秋天裏淒涼的心境。詩人一直為反清復明奔走呼號，但是隨着抗清勢力逐漸被削弱，希望越來越渺茫，身處秋風之中，詩人心中的悲涼自然會更為強烈。“相望各一涯”寫出了詩人與好友遠隔天涯，彼此殷切惦念之意。王煒贈詩是為表達自己的思念，詩人酬答亦當有所迴應。但是，詩中表達的思念有別於一般的朋友之情，而隱含志同道合、互相勉勵之意。王煒既被稱作“處士”，當然也與詩人一樣不仕清廷，因此詩人才能與他推心置腹，無須有所避諱。

頷聯是向友人訴説自己淒涼愁苦的心境，與首聯的“驚秋老”一脈相承。王煒詩中“滿眼黃花無限酒，不知元亮可銷憂”將顧炎武比諸高風亮節的陶淵明，以示敬意，詩人便對此作出酬答。“離懷”是對王煒的懷念，也傾注着對家鄉的關照。詩人具有非凡的抱負，“天下興亡，匹夫有責”，一生不忘恢復大明江山，但是殘酷的現實卻讓他痛心不已。他只有在與友人的交往中，才稍稍得到寬慰，然而友人遠在天涯，自己便只能借濁酒以遣離懷，而滿眼黃花，卻平添詩人心中的憂愁。“愁眼見黃花”是從杜甫《遣懷》“愁眼看霜露，寒城菊自花”化來，似更傷痛。節令景物、手中酒杯、胸中意緒、朋友札訊，全都融入這兩句中。在復明希望十分渺茫的情況下，詩人見秋深而驚心，見黃花而下淚，濁酒不僅難以消愁，反而愁上加愁，有此心境自不難理解，集中反映出詩人的滿腹傷心事和一腔亡國恨。

頸聯顯現出詩人的志向和氣節，也抒發了詩人對時乖運蹇、韶華易逝的感慨。前兩聯沉重壓抑，鬱郁不舒，只能看做是詩人情感的外現層次，究其精神境界的深層，詩人對可信賴的朋友定會敞開心扉。“天地存肝膽”是詩中最為慷慨激昂、集中自言其志的一句，表達出“留取丹心照汗青”（文天祥《過零丁洋》）的決心和志向。這爽朗堅毅的昭示，是精誠所至、光彩照人的地方。“江山閲鬢華”自言歷盡興衰，鬢髮早斑，在感傷自己命運的同時，更寓深切的亡國之痛。雖然詩人時年四十四歲，但江山鼎移已整整十二春秋，南明的根據地越推越南，範圍越縮越小，詩人不禁有驚老之嘆。詩人一生汲汲恢復，至死不渝，肝膽可鑑天地，白髮能感河山。雖然江山易主使之早生華髮，但一個壯心不已的志士形象已由此可見。沉雄蒼涼的風概煥發強烈的民族氣節，國破家亡的悲憤勃發於持之以恆的抱負之中，是對友人的“見懷”，也是朋友間的相期共勉。詩人把個人友情與國家興亡有機結合起來，感慨深沉。

尾聯表達出對友人關懷之情的謝意，迴應題之酬作，同時也表明自己的處境和心跡。“多蒙千里訊”一句，暗釦題中“酬”字，亦與首聯的“相望各一涯”相互呼應，其感激之情固然真誠，但其中多少含有一些苦澀。“逐客已無家”，既是表明國破家亡，無家可歸，同時也是暗抒心志：明亡後，有人曾勸告詩人放棄抗清活動，“已無家”就是詩人的回答，它表明詩人保全氣節，誓死不降的心跡。同時，詩人在鄉豪迫害之時，於酬應之作，依然惓惓江山國家，使人肅然起敬。這一聯中頗含無可奈何之意，但於蒼涼之中，亦可見其不屈之志。

此詩抒寫與友人王煒的肝膽相照之情，卻處處不離故國之思，表現了詩人強烈的愛國之情。全詩風格高古，沉鬱蒼涼，特別是頸聯堅實激楚，風骨遒勁，為一篇之要。明末清初詩人有不少學杜甫，這是離亂之世的社會環境所決定的。顧炎武受杜甫影響很深，沉鬱蒼涼中深含激昂之氣，故雖悲而不失其壯。 ^[10-12] 

文史學家羊春秋《明詩三百首》：筆既淵茂，語亦激楚。松柏之質，黍離之悲，時見於楮墨之間。“天地存肝膽，江山閲鬢華”，何等氣宇，何等胸襟！非服膺於“天下興亡，匹夫有責”的，不能道其隻字。

原中國社會科學院文學研究所研究員陳友琴《元明清詩一百首》：這首酬答詩，與一般應酬之作不同。它在抒寫離情別愫之中，又交織着對國家興亡的深沉感慨，而這兩種情感卻是如此有機地熔鑄在一起。整首詩蒼涼沉鬱，情切意深，頗能打動讀者的心絃。

華東師範大學中國語言文學系教授朱惠國《元明清詩文》：此詩是酬友，主要表達對友人的情誼與思念，但身處異鄉，恰逢佳節，又不免病酒傷秋，感傷國事，因此，詩將朋友之情與故國之思交織融合，充分表現出詩人懷念故國，感傷處境以及嘆惜時序匆匆的複雜心態。詩勁健老蒼，沉鬱悲涼，帶有強烈的感情色彩。 ^{[5]  [8]  [13]} 

顧炎武（1613—1682），初名絳，字忠清，清兵渡江以後改名炎武，字寧人，號亭林。崑山（今屬江蘇）人。學者稱亭林先生。少年時參加“復社”反宦官權貴鬥爭。明亡後，清兵南下，參加崑山、嘉定一帶人民抗清起義。失敗後，十謁明陵，遍遊華北，致力邊防和西北地理的研究，不忘興復。晚歲卜居華陰，卒於曲沃。學問淵博，於國家典制、郡邑掌故、天文儀象、河漕、兵農以及經史百家、音韻訓詁之學，都有研究。晚年治經側重考證，開清代樸學風氣。在哲學上，反對空談“心、理、性、命”，提倡“經世致用”的實際學問。在文學上，則要求作品為“經術政理”服務。詩多傷時感事之作。著有《日知錄》《天下郡國利病書》《肇域志》《音學五書》《韻補正》《亭林詩文集》等。 ^[14]